وخمر ترشفت سلسالها

وخمرٍ ترشّفتُ سَلسالها — وأَجْرَيتُ في الشَّرب جِريالها

نعمتُ بها قبلَ وقتِ العذول — لأُشمِتَ بالشكرِ عُذّالها

لدى روضةٍ رَقَّمَتْها النجوم — سقتها السحائب تَهْطالها

فجاءت مُزَخْرَفَةً كالعروس — تُحَلَّى النواوِيرُ مِعْطالها

كأنَّ كواكبَ نُوَّارِها — مصابيحُ تُوقِد ذُبَّالها

وغانِيةٍ تشتكِي فَتْرةً — إذا جاذَبَ الخصرُ أَكفالها

نَرَى كَنَقَا الدِّعِص إِدبارَها — ومِثلَ الغزالةِ إِقبالَها

سقَتْنا المدامَ وأَلحاظُها — من السِحرِ تفعل أَفعالها

إذا اشتعلتْ نارُها في الكؤو — سِ أَلْهَبْتُ بالمزجِ إشعالَها

وإِن أُعمِلت نَغَمات القِيا — نِ أَدْمَنْتُ للكأس إِعمالها

سأَدفعُ بالراح جيشَ الهموم — ومن عالَ نفسي وما غالها

فكم حيلةٍ لِيَ في الغانيا — تِ تُعْيي مِن الناس محتالها

إذا غادةٌ منعت نَيْلَها — ببخل ولم تَخْشَ تَبْخالها

صرفتُ إليها عِنانَ المدام — وعلَّ الكؤوسِ وإنهالَها

فذلّتْ وقد عزّ مِنها المَرام — وما كنتُ آمُلُ إذلالَها

إلى اللهِ أَشكو مرِيضَ الجفون — ملِيحَ الشمائِلِ مُخْتالَها

تظلَّم مِنِّي وما إِنْ يزال — ظَلومَ المحاسِنِ مُغتالَها

دَلالاً عَلَيَّ وكُنْتُ امْرَأً — أحِبّ من الخَودِ إِدلالَها

فنُعْمٌ ولم أَرَ إنعامَها — وجُمْلٌ ولم أر إجمالها

تعلّقْتُ ليلى كمِثلِ المهَاةِ — خَذولاً تراتِع خُذّالَها

وإِني لأَحْسُدُ عينَ الرّقيب — إذا لم أَنَلْها وقد نالها

تَرَى خَجَل الخَدِّ مِثل المدام — إذا أظهر الحسنُ إخجالَها

وفرعاً لها مِلثل لونِ اسمِها — أَثيثاً يصافِح خَلْخالَها

ولو عُلِّمَ الغصنُ مِن مَيْسِها — تعلّم مِنها وصلى لها

وكنت امرأً غَرِقاً في المجو — نِ عَفَّ السجِيَّةِ مِفْضالَها

ففرَّغتُ نفسِي من الغانيات — وصيّرتُ في المجد أَعمالها

بأَبيضَ كالبدرِ طَلْقِ اليَدَيْنِ — تُسابِقُ جَدْواه سُؤَّالَها

هو البحرُ تُغْرِق أَمواجُه — بِحارَ النّوالِ ونُوّالَها

هو الليثُ تُنْسِيك أهوَالُه — زئيرَ الليوثِ وأَهوالَها

إمام إذا طاوَلَتْهُ الملوك — إلى فضلِ مَنْقَبةٍ طالها

وإن نال في اليوم أَكرومةً — تناول في الغدِ أَمثالَها

رأيت الإمام نِزَاراً به — تُتِمّ الخلافةُ أَحزالها

إمام إذا أَمر الحادثا — تِ أَرسل حالينِ أَرسالها

فَيُحْيِي الولِيَّ ويُرْدِي العدوّ — بِكفٍّ تُفَرِّق أَموالَها

من النفر الغُرِّ ممّن تَرَوْن — خيارَ البرايا وأَبدالها

وممن يكونُ غِياثَ البلاد — فيُبدِل بالروضِ إمحالها

وممن تراهم غداة الهياج — مَغاويرَ حرب وأزوالها

رَقّى بالنبِيّ وآلِ النبيّ — هِضابَ المعالِي وأَجبالها

سما بالوصِيّ إلى حالةٍ — لو النجمُ يَجْهَدُ ما نالها

تراه الملوك بعينِ الحلال — فقد صَغَّرَتْ حالُه حالَها

هو الحيّة الصّلّ من سُمِّها — تُميت وتَقتل أَصلالها

هو المسك من نِسبة غضّةٍ — إذا أَصبح الناس صَلَصالها

له شجراتُ عُلاً لم تكن — تَرَى نَبْعَ نجدٍ ولا ضَالها

ولو واجَه الشمسَ وجهٌ له — لأَبدَتْ له الشّمْسُ إجلالها

إذا أَشكلت مظلِماتُ الأمو — رِ أَوضح بالرُشْدِ إِشكالها

يفوق البِحارَ ندى كفّه — وصوبَ الغمامِ وتَهْمالها

نَهوضاً بأَعباءِ حملِ العهود — رَكوبَ العظائمِ حَمّالَها

وأَبيض جَرّدَ بِيضَ السيوف — فَقَتَل في الحربِ أَبطالها

يخوض بحار الوغى لِلوغى — كما خاضتِ الأُسْدُ أَوشالها

بِرأيٍ هو الدهر في قدرِه — يحطّ مِن الهَضْبِ أَوعالها

تزلزلتِ الأرضُ شواً إليه — فسكّن ذو العرشِ زلْزالها

وطوّقه الله تَدْبِيرَها — ومذ كان كان المسمّى لها

لِيهنِ الإمامةَ ما نِلته — فقد تَمم الله آمالها

لكانت تراسِلُه قبلَ ذا — يقِيناً ليحمل أَحمالها

وأَوحت إليه بأَمرِ الإله — قُبَيل الفطامِ وأَوحى لها

فجاءته من عجلٍ وادِعاً — تُسابق في الغيب إعجالها

وزُفّت إليه بأمرِ الإله — فأَلبسه الإله سِربالَها

وتَوَّجَهُ الله تِيجانَها — وأطلع في وجهِه خالها

وأُلبِس اَثوابَ إعزازها — ليِسحب في العِزّ أَذيالها

تَصدَّت لأَصيدَ يَرْعَى السوا — مَ مِنها ويحفظ أَهمالها

ولو ساسها أَحدٌ غَيْرُه — لأخرجتِ الأَرض أَثقالها

فعاش العزيزُ لها سالماً — يَشُدُّ عُراها وأَقفالها

يُعِزّ على الدهرِ أَنصارَها — ويضرِب بالسيف خُذّالَها

ترى نِعماً مثمراتِ الغصونْ — إذا قَولةٌ في النَّدَى قالها

وترجُف منه قلوبُ العِدَا — إذا صَولَةٌ فيهمُ صالَها

يُغذّي الأنامَ بمعروفِه — كما غذَتِ الأُسدُ أَشبالَها

يفوق الشموسَ وإشراقَها — ويعلو البدورَ وإِكمالها

ترى البدرَ والبحرَ في سرجِه — وليثَ الحروبِ ورئبالَها

به يَقْبَلُ الله فَرَضَ الصّيام — وحَجّ الحجيج وإهلالها

أبوكَ المعِزُّ هَدَى نورُه — لَدَى حَيْرَةِ النّاسِ ضُلاّلِها

وبَصَّرَهُمْ بعدَ طولِ العَمَى — وقَوَّمَ بالعَدْل مُنْهالَها

له آيةٌ في العلا لم يكن — عدوّ لِيدرِك إِبطالها

وأنتم شموسٌ إذا ما بدت — كَفَتْنا النجوم وأُفّالها

وكم نِعم ناعماتِ الغصون — لبِسنا بظِلّك اَظلالها

تفاءلتِ النفسُ نَيْلَ العلا — فَصَدَّقْتَ بالفِعل لي فالَها

فَمُلِّيتَ عُمْرَكَ ما تابعتْ — لنا بُكَرُ الدَّهْرِ آصالَها