وَلما تبسم في ناظِري
الشاعر: أبو بكر التونسي · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر أبو بكر التونسي، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَلما تبسم في ناظِري ... عروس الصباح عَلى المَنبَر
وَمالَت غصون الرَبيع له ... وَقطر النَدى لاح كالجوهر
وَريح الخزامى وآراجها ... تَروج وَتَهزأ بالعَنبر
وَزَقزَقَة الطير من طرب ... كَـــــوَلوَلة الأم للأَصـــــغــــر
وَقَد قبلته بثغر صفا ... عَلى الثغر وَالخد وَالمنحر
ولثغته وَهي صاغية ... أَحب اليها من المزهر
هناك تذكرت أَخلاقنا ... وجلت بِنَفسي على المحضر
فَقلت أَنا جيهما وَهما ... هنالك في الموضع المزهر
أَيا أم انكما فاعلمي ... أجل من المصلح الأكبر
وانكما قائمان معا ... لدينا بدوركما المخطر
فان تصلحا كان اصلاحنا ... وَهَيهات للغرب أَن يزدري
والا فنحن بأَوطاننا ... عَلى الأرض مَوتي ولم نقبر
فَلا تَذبَلي غصن أَيامه ... بحجرك غضا ألا فاحذري
فأنت لديه كعقد نَفيس ... عَلى اعنق الشعب أَو خنجر
وان تحميله فآمالنا ... حملت وحقك أَن تفخري
فزيحي عليه لثام الجها ... له يشخص إِلى الافق المقمر
وَمُــــدي اليــــه مخضبة ... تريسه اليَمين من الأيسر
وَبثي له روح نهضتنا ... تَري خير شهم وحر جري
فَما الطفل بين يدي أمه ... سوى خاتم الطفل في الخنصر
وَما نفسه غير مزرعة ... وَمهما تشأ فوقها يبذر
وَما حجرها غير مدرسة ... تَعالَت عَن التخت وَالدَفتر
ألا فابعثي ابنك من مهده ... يفز من نصيبه بالأوفر
فان البَلايا باوطاننا ... أشد اتصالا من المئزر
وان الشَبيبة معملها ... بأظلال بستانك المثمر
فان تهمليها فقد داسنا ... بنو الغرب في شعبنا الأزهر
وان تحرسيها فقد بددوا ... لعمرك من ريحها الأصفر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- المحضر: حضر: الحُضورُ: نَقِيضُ المَغيب والغَيْبةِ؛ حَضَرَ يَحْضُرُ حُضُوراً وحِضَارَةً؛ ويُعَدَّى فَيُقَالُ: حَضَرَه وحَضِرَه[[. قوله: [فيقال حضره وحضره إلخ] أَي فهو من بابي نصر وعلم كما في القاموس]]. يَحْضُرُه، وَهُوَ شَاذٌّ، و … (لسان العرب)
- المزهر: زهر: الزَّهْرَةُ: نَوْرُ كُلِّ نَبَاتٍ، وَالْجَمْعُ زَهْرٌ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الأَبيض. وزَهْرُ النَّبْتِ: نَوْرُه، وَكَذَلِكَ الزهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ. قَالَ: والزُّهْرَةُ الْبَيَاضُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. يقال أَزْهَرُ … (لسان العرب)
- المنبر: نبر: النَّبْرُ بالكلامِ: الهَمْز. قال: وكلُّ شيء رفع شيئاً، فقد نَبَرَه. والنبْرُ: مصدر نَبَرَ الحَرْفَ يَنْبِرُه نَبْراً هَمَزَه. وفي الحديث: قال رجل للنبي، صلى الله عليه وسلم: يا نَبيءَ الله، فقال: لا تَنْبِر باسمي أَي … (لسان العرب)
- الموضع: وضع: الوَضْعُ: ضِدُّ الرَّفْعِ، وضَعَه يَضَعُه وَضْعاً ومَوْضُوعاً، وأَنشد ثَعْلَبٌ بَيْتَيْنِ فِيهِمَا: مَوْضُوعُ جُودِكَ ومَرْفوعُه، عَنَى بِالْمَوْضُوعِ مَا أَضمره وَلَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ، وَالْمَرْفُوعُ مَا أَظهره وَ … (لسان العرب)
- بالعنبر: العَنْبَرُ: ضربٌ من الطيبِ. والعنبر: أبوحى من تميم، وهو العنبر بن عمرو بن تميم. وبلعنبر، هم بنو العنبر، حذفوا النون لما ذكرناه في باب الثاء في بلحارث [[عن المخطوطة بعد قوله " بلحارث ". والعنبر: الترس. وأنشد: لها عارض كدي … (الصحاح)
- بثغر: ثغر: الثَّغْرُ والثَّغْرَةُ: كُلُّ فُرْجَةٍ فِي جَبَلٍ أَو بَطْنِ وَادٍ أَو طَرِيقٍ مَسْلُوكٍ؛ وَقَالَ طَلْقُ بْنُ عَدِيٍّ يَصِفُ ظَلِيمًا ورِئَالَهُ: صَعْلٌ لَجُوجٌ وَلَهَا مُلِجُّ، ... بِهنَّ كُلَّ ثَغْرَةٍ يَشُجُّ، كَ … (لسان العرب)
- تروج: ترج: الأُتْرُجُّ، مَعْرُوفٌ، وَاحِدَتُهُ تُرُنْجَةٌ وأُتْرُجَّةٌ؛ قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ عَبَدة: يَحْمِلْنَ أُتْرُجَّةً نَضْحُ العَبِيرِ بِهَا، ... كَأَنَّ تَطْيابَها، فِي الأَنْفِ، مَشْمُومُ وَحَكَى أَبو عُبَيْدَةَ: تُرُ … (لسان العرب)
- قبلته: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)