ما المُلك إِلّا ما حَواهُ نِجادُهُ
الشاعر: ابن منير الطرابلسي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر ابن منير الطرابلسي، من العصر الفاطمي، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما المُلك إِلّا ما حَواهُ نِجادُهُ ... وَتدينُ حُسَّدُهُ لِمُحْكَمِ آيِهِ
وَالفَضلُ ما شَهِدت بِهِ حُسّادُهُ ... شَمسٌ إِذا ما الحَربُ زَرَّ جُيوبَها
حَلَّ المَعاقِدَ كَرُّهُ وطِرادُهُ ... ألْوَى أَلَدّ حَمى الشَريعَة جهدُهُ
وَأَذلَّ ناصِيَة الضّلالِ جهادُهُ ... صعقَ البِرِنْسُ وَقَد تَلَألأ برقُه
وَأَطارَ ساكِنَ جَأشِهِ إِرعادُهُ ... وَلَّى وَقَد سُلَّت فَسَلَّت ضَغنُهُ
زُبر تَلقّى فَودَهُنَّ فُؤادُهُ ... مُستَلئِماً مُستسلِماً لا عدَّةٌ
ردّ المُنَى عَنهُ وَلا اِستِعدادُهُ ... وَلِجوسِلين اِحتَثَّهُنّ فَأَصبَحَت
نُهْبَى لَهُنَّ بلادُه وتلادُهُ ... جاءَت بِهِ بَعدَ الشّماسِ عَوابسٌ
قودٌ يَلين لِعُنفِهِنَّ قيادُهُ ... وَتَصيَّدَتْهُ لَكَ السُّعود وقلّما
يَنجو بِخَيرٍ مَن أَرَدت مصادهُ ... دانى لَهُ قيناهُ أَدهَم كُلَّما
غَنّاه طارَ شماتةً عوّادُهُ ... سَلَبَت عزازَ عَزاءِهِ وبِقُورُسٍ
مَحجوبة فَرَشَت لَه أَقتادُهُ ... وَبِتلِّ خالدٍ يَوم تَلَّ جَبينَها
خَلَطَ الثَّرَى بِجَبينِهِ إِخلادُهُ ... وَغداً يُباشِرُ تَلَّ باشِرَ قَلبُهُ
بِأَحرّ ما حَمَل القلوبَ عِدادُهُ ... مَنَّتْ أَمانيهِ بَشائِرك الّتي
عادَت لَهُنَّ مآتِماً أعيادُهُ ... وحَبَوْتَ مُلْكَكَ من نظيم ثُغُورهِ
حَلْياً تَتَايَه تَحتَهُ أَجيادُهُ ... لا يَخْدَعَنْكَ فإنّما إِصلاحُ مَن
يُخشَى انتشاط خناقه إفسادُهُ ... أَنزِلهُ حيثُ قَضت لَهُ غَدراتُهُ
وأَحَلّه طُغيانه وعنادُهُ ... في حِيثُ لا يَأوي لَهُ سَجّانُهُ
حَنَقاً وَيكشطُ جِلدُهُ جَلّادُهُ ... وَثَنٌ هَدَمتَ بَني الضّلالِ بِهَدمِهِ
وَعَدت عبادك عَنوةٌ عبادُهُ ... فَتَكَت بِهِ آياتُ مَنْ لِمُحَمَّدٍ
وَلِدِيـــــنِهِ إِبـــــداؤُهُ وَعــــوادُهُ ... أَو أَنشط البَلَدَ الحَرامَ تَواءَمَت
تُثْني عَلَيهِ تِلاعُهُ وَوِهادُهُ ... وَلَوَ اَنَّ مِنبَرَهُ أَطاقَ تَكلُّماً
نَطَقَت بِباهرِ فَضلِهِ أَعوادُهُ ... نامَ الخَليفَةُ وَاِستَطالَ لذَبّهِ
عَن سدّتَيهِ وَاِستطيرَ رُقادُهُ ... رَجَعَت لَكَ العِزَّ القَديمَ سُيوفُهُ
ما زانَ رَونَقُ مائِها أَغمادُهُ ... مِن بَعدِ ما نَعقَ الصّليبُ لِحِزبِهِ
وَرَأَيتَ زَرعَ المُلْكِ حانَ حَصادُهُ ... أنَّى تُمِيلُ الحادثاتُ رِواقَهُ
بِهبوبِها وَاِبنُ العِمادِ عِمادُهُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استعداده: عدد: العَدُّ: إِحْصاءُ الشيءِ، عَدَّه يَعُدُّه عَدّاً وتَعْداداً وعَدَّةً وعَدَّدَه. والعَدَدُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَأَحْصى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً؛ لَهُ مَعْنَيَانِ: يَكُونُ أَحصى كُلَّ شَيْءٍ مَعْدُودًا فَيَكُونُ نَصْب … (لسان العرب)
- البرنس: برنس: البُرْنُس: كُلُّ ثَوْبٍ رأْسه مِنْهُ مُلْتَزِقٌ بِهِ، دُرَّاعَةً كَانَ أَو مِمْطَراً أَو جُبَّة. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّه عنه: سَقَطَ البُرْنُسُ عَنْ رأْسي، هُوَ مِنْ ذَلِكَ. الْجَوْهَرِيُّ: البُرْنُسُ ق … (لسان العرب)
- المعاقد: عقد: العَقْد: نَقِيضُ الحَلِّ؛ عَقَدَه يَعْقِدُه عَقْداً وتَعْقاداً وعَقَّده؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: لَا يَمْنَعَنَّكَ، مِنْ بِغاءِ ... الخَيْرِ، تَعْقادُ التمائمْ واعتَقَدَه كعَقَدَه؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَسِيلَةُ معْقِدِ السِّمْطَ … (لسان العرب)
- برقه: برق: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: البَرْقُ سَوط مِنْ نُورٍ يَزجرُ بِهِ الملَكُ السَّحَابَ. والبَرْقُ: وَاحِدُ بُروق السَّحَابِ. والبَرقُ الَّذِي يَلمع فِي الْغَيْمِ، وَجَمْعُهُ بُروق. وبرَقت السَّمَاءُ تَبْرُق بَرْقاً وأَبْرَقت … (لسان العرب)
- بلاده: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)
- جهاده: جهد: الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ، تَقُولُ: اجْهَد جَهْدَك؛ وَقِيلَ: الجَهْد الْمَشَقَّةُ والجُهْد الطَّاقَةُ. اللَّيْثُ: الجَهْدُ مَا جَهَد الإِنسان مِنْ مَرَضٍ أَو أَمر شَاقٍّ، فَهُوَ مَجْهُودٌ؛ قَالَ: والجُهْد لُغَة … (لسان العرب)
- جهده: جهد: الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ، تَقُولُ: اجْهَد جَهْدَك؛ وَقِيلَ: الجَهْد الْمَشَقَّةُ والجُهْد الطَّاقَةُ. اللَّيْثُ: الجَهْدُ مَا جَهَد الإِنسان مِنْ مَرَضٍ أَو أَمر شَاقٍّ، فَهُوَ مَجْهُودٌ؛ قَالَ: والجُهْد لُغَة … (لسان العرب)
- جيوبها: جيب: الجَيْبُ: جَيْبُ القَمِيصِ والدِّرْعِ، وَالْجَمْعُ جُيُوبٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَ. وجِبْتُ القَمِيصَ: قَوَّرْتُ جَيْبَه. وجَيَّبْتُه: جَعَلْت لَهُ جَيْباً. وأَم … (لسان العرب)