خليل نظمكَ دعا
الشاعر: الياس فياض · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر الياس فياض، من العصر الحديث، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خليل نظمكَ دعا ... نظمي فلبَّى طَيعا
من بعد ما عصاني ... وما بذا الميدانِ
أطمَعُ ان أجري معك ... لكن أَردتُ أَتبعَك
إلى طريقٍ ما جرى ... قبلُ عليها الشعرا
تكونُ فيها الاوَّلا ... لنا تخطُّ السُبُلا
فقد تولى الهرَمُ ... شعرَ الأُلى تقدَّموا
وإن يكونوا السُبَّقا ... إلى نظامٍ اشرقا
في ليلِ تلك الحُقَبِ ... إشراق نور الشُهبِ
فأطرَبوا وأعجبوا ... وأبدعوا وأغربوا
وما مُرادي أن أجول ... بوصفهم فذا يطول
لكن أردتُ أن أقول ... إِنَّ الفتى طبعاً يميل
إلى الجديدِ والملا ... مِن امرءِ القيسِ إلى
ذا العصرِ لم يُجدِّدوا ... نظماً ولكن قلَّدوا
مَن قبلَهم كأنما ... شريعةُ من السما
لا تقبلُ التبديلا ... أو أَنَّ ذي العقولا
قد اعتراها المحلُ ... حتى غدا لا يحلو
لها سوى التقليدِ ... كالوكلِ البليدِ
فقد مضى الاعرابُ ... وكــــرَّت الاحــــقــــابُ
وبُـــــــدِّلت عـــــــاداتُ ... واختلفت أوقاتُ
ولم نزل في الطَللِ ... نَندبُ رسم المنزلِ
نجري مع الاظعانِ ... في البيد والغيطانِ
نسأَلُ في وادي النقا ... متى يكونُ الملتقى
وننصبُ الخياما ... ونصحبُ الانعاما
ونحنُ في عصرِ الحَضَر ... عصرِ العقولِ والفِكَر
لا ظَعن نعرفُ ولا ... رسماً عفا أو طللا
ولا مــــضاربَ لنا ... ولا نياقَ عندنا
نركبها فنقطعُ ... بها الفلا فنسمعُ
للجنِّ في غيطانها ... ما لذَّ من أَلحانها
لكن لنا البخارُ ... تُفرى به الأقطارُ
نُصبح في أصوانِ ... نُمسي بام درمان
والبرق لا برقٌ بدا ... من جانبِ الغَور سُدى
لكنَّهُ برقٌ مفيد ... يُقرِّبُ النائي البعيد
ننطق في لبنان ... نُسمَعُ في طهرانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الاولا: لأَلأَ: اللُّؤْلُؤَةُ: الدُّرَّةُ، وَالْجَمْعُ اللُّؤْلُؤُ والَّلآلِئُ، وبائعُه لأْآءٌ، ولأْآلٌ، ولأْلاءٌ. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: قَالَ الفرّاءُ سَمِعْتُ الْعَرَبَ تَقُولُ لِصَاحِبِ اللؤْلؤ لأْآءٌ عَلَى مِثَالِ لَعَّاعٍ، و … (لسان العرب)
- الحقب: حقب: الحَقَبُ، بِالتَّحْرِيكِ: الحِزامُ الَّذِي يَلِي حَقْوَ البَعِير. وَقِيلَ: هُوَ حَبْلٌ يُشَدُّ بِهِ الرَّحْلُ فِي بَطْنِ البَعِير مِمَّا يَلِي ثِيلَه، لِئَلَّا يُؤْذِيَه التَّصْديرُ، أَو يَجْتَذِبَه التَّصْديرُ، فَي … (لسان العرب)
- الميدان: ميد: مَادَ الشَّيْءُ يَميد: زَاغَ وَزَكَا؛ ومِدْتُه وأَمَدْتُه: أَعْطَيْتُه. وامْتَادَه: طَلَبَ أَن يَمِيدَه. ومادَ أَهْلَه إِذَا غارَهم ومارَهم. ومادَ إِذا تَجِرَ، ومادَ: أَفْضَلَ. والمائِدةُ: الطَّعَامُ نَفْسُه وإِن لَ … (لسان العرب)
- الهرم: هرم: الهَرَم: أقْصى الكِبَر، هَرِمَ، بِالْكَسْرِ، يَهْرَمُ هَرَماً ومَهْرَماً وَقَدْ أَهْرَمَه اللهُ فهو هَرِمٌ، مِنْ رِجَالٍ هَرِمِينَ وهَرْمَى، كُسِّر عَلَى فَعْلى لأَنه مِنَ الأَسماء الَّتِي يُصابُون بِهَا وَهُمْ لَهَ … (لسان العرب)