أممُ البسيطةِ نكَّست أعلامَها
الشاعر: خالد الفرج · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر خالد الفرج، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أممُ البسيطةِ نكَّست أعلامَها ... مثلَ القلوب إذا شكت آلامها
حزناً وإكباراً لذكرى راحل ... ملأ البلادَ جنوبها وشمالها
وتساءلت شمسُ الشروق وقد رأت ... سحبَ الأسى ماذا أثار قَتامها
وَلَم الجزيرةُ والبسيطةُ كلُّها ... سوداءُ لم أسطِع أنير ظلامها
وتساءلت كلُّ البروق بلهفة ... ما للإذاعة أسكتت أنغامها
قالوا قضى عبدُ العزيز ويالَه ... هول يهد من الأمور جسامها
رجل قضى فبكى الوجودُ لفقده ... ثَكِلت به دنيا الكرامِ أنامها
وتساوت الاديان في تأبينه ... حيث النصارى شاركت إسلامها
رجل على التاريخ سجَّلـ اسمه ... بتجَّلةٍ قد صغّرت أعلامها
بطلُ الجزيرة والعروبة شهمُها ... سيانِ أعلن حربَها وسلامها
قِصص البطولة قد حوتها سيرة ... عبدُ العزيز بساعديه أقامها
لا ألفُ ليلة حام حول عجيبها ... حيث الوقائع حققت أحلامها
شقت سواعدُه الطريقَ إلى العلى ... حتى تبوأ في العلاء مقامها
كالنور يبدأ نقطةً في موضع ... وينير ثَمَّ وراءها وأمامها
نال المعالي بالفعال وحازها ... إرثاً فكان عريقها وعِصامها
فرد وهمتُه جموعٌ أَسَّسَت ... أسساً فكان مليكها وإمامها
يا لَلجسارة لِلحمام فكيف لم ... يرهب حماه بضربه أرقامها
يا للخسارة للبلاد وأهِلها ... لو لم يخلِّف ليُثها ضرغامها
عبد العزيز مضى وخلَّف بعده ... للمكرمات سعودَها وهمامها
أسد الجزيرة وابنُها وسعودها ... حامي حماها دائماً وذمامها
أسعود ما مات الذي انت ابنه ... كالشمس تُبدِل للورى أيامها
فيك العزاء لأمة قد علَّقت ... آمالها بك ترتجي إتمامها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الاديان: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
- الشروق: شرق: شَرَقَت الشمسُ تَشْرُق شُروقاً وشَرْقاً: طَلَعَتْ، وَاسْمُ الْمَوْضِعِ المَشْرِق، وَكَانَ الْقِيَاسُ المَشْرَق وَلَكِنَّهُ أَحَدُ مَا نَدَرَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ … (لسان العرب)
- ثكلت: ثكل: الثُّكْل: الْمَوْتُ وَالْهَلَاكُ. والثُّكْل والثَّكَل، بِالتَّحْرِيكِ: فِقْدان [فُقْدان] الْحَبِيبِ وأَكثر مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدان المرأَة زَوْجَها، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَكثر مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدان الرَّجُ … (لسان العرب)
- جسامها: جَسَمَ: الجِسْمُ: جَمَاعَةُ البَدَنِ أَو الأَعضاء مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَنواع الْعَظِيمَةِ الخَلْق، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الْخُطَبَاءِ للأَعراض فَقَالَ يَذْكُرُ عِلْم القَوافي: لَا مَا … (لسان العرب)
- جنوبها: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)
- راحل: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- ظلامها: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)