خُذوها يا بنى ذُبْيانَ عَقْلا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
خُذوها يا بنى ذُبْيانَ عَقْلاعلي الأجْيادِ واعْتَقِدوا الخِداما
دَراهِمَ من بنى مروانَ بِيضاًيُنَجِّمهُا لكمْ عاما فعاما
وأيــــقَــــنَ أنَّهـــ يومٌ طويلعلى قيسٍ يُذِيقُهمُ السِّماما
ومخْتَبِّ أمامَ القوْمِ يسعىكَسرْحانِ التَّنوُفة حين ساما
رأى شخْصاً على بلدٍ بعيدفكَبَّر حين أبْصره وقاما
وأقبلَ يسألُ البُشرى إلينافقال رأيتُ إنسا أو نعاما
وقال لخَيْلِه سيَرى حُمَيْدٌفإنَّ لكل ذي أَجلٍ حِماما
فما لا قَيْتَ من سَجْح وبدْرومُرَّة فاترُكي حَطَبا حُطاما
بــــكلِّ مقلِّصٍ عَبْلٍ شواهيَدُقُّ بوقْع نابيه اللِّجاما
وكلِّ طِمِرَّةٍ مَرْطى سَبوحٍإذا ما شدَّ فارِسُها الحِزاما
وقـــــائِلةٍ عـــــلى دَهَــــشِ وحُــــزْنوقد بلَّت مدامِعها اللِّثاما
كأنَّ بني فزارة لم يكونواولم يرعَوْا بأرضِهُم الثُّماما
ولم أر حاضرا منهم بِشاءٍولا مَنْ يملك النَّعَم الرُّكاما
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر عمرو بن مخلاة الكلبي، من العصر الأموي، وتقع في ١٣ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم، وغرضها المدح.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها الميم
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: أخبار عويف ونسبه، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.