بَـكـى زُفَرُ الَقيْسي من هُلْكِ قومِه
الشاعر: عمرو بن مخلاة الكلبي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر عمرو بن مخلاة الكلبي، من العصر الأموي، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بَـكـى زُفَرُ الَقيْسي من هُلْكِ قومِه — بِـعَـبْـرةِ عـيـن مـا تَـجِـفُّ سجومُها
يـبـكّـي عـلى قتلى أصيبَتْ براهطِ — تُـجـاوِبُهُ هـام القِـفـار وبـومُها
أبـحْـنـا حِـمـى للحـي قيْسٍ براهِطٍ — وَوَلَّتْ شِـلالا واسـتـبـيحَ حريمُها
يــبـكِّيـهـم حَـرَّانَ تـجـري دمـوعـه — يُـرَجِـى نـزاراً أن تـؤوبَ حلومُها
فـمـتْ كمداً أو عش ذليلاً مُهَضَّما — بـحـسْـرة نِـفـسٍ لا تـنامُ همومُها
إذا خـطـرتْ حولي قُضاعةُ بالقنا — تَـخَـبَّطـ فِـعْـل المُـصْعِباتِ قرومُها
خَـبَـطْتُ بهم من كادني من قبيلةٍ — فمن ذا إذا عزَّ الخطابُ يرومُها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- القفار: القَفَارُ : القَفْرُ، أي الخلاءُ من الأَرضِ، لا ماء فيه ولا كلأ ولا ناس؛ ضلّوا الطريقَ ووصلوا إلى مكان قفار.- من الخبز: غير المأدوم؛ اكتفى الفقير بأكل القفار من الخبز.
- القيسي: قست الشئ بالشئ: قدرته على مثاله. ويقال بينهما قِيسُ رمحٍ وقاسُ رمحٍ، أي قدرُ رمح. وقيس: أبو قبيلة من مضر، وهو قيس عيلان، واسمه الناس [[قوله الناس بالنون فهو أخو إلياس بن مضر الذى في العمود النبوى. وإنما أضيف لقبه إلى عيل …
- بالقنا: قنأ: قَنَأَ الشيءُ يَقْنَأُ قُنُوءًا: اشْتَدَّتْ حُمرَتُه. وقَنَّأَهُ هُوَ. قَالَ الأَسود بْنُ يَعْفُرَ: يَسْعَى بِهَا ذُو تُومَتَيْنِ مُشَمِّرٌ، ... قَنَأَتْ أَنامِلُه مِنَ الفِرْصاد والفِرْصادُ: التُّوتُ. وَفِي الْحَدِ …
- تجاوبه: تَجَاوَبَ يَتَجَاوَبَ تَجَاوُباً :- الفريقان: ردَّ كلُّ منهما على الآَخر.- معه: لقي منه القبول؛ إِنه يتجاوب مع اقتراحاتنا ومشروعاتنا.