خبراني عن المنازل بعدي
الشاعر: البقاعي · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر البقاعي، من العصر المملوكي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خبراني عن المنازل بعدي ... ها محاها بكا العيون لبعدي؟
واذكراني لحورها، واذكرا لي ... هل وفت لي على البعاد بعهدي؟
أم تناست تلك الليالي فماست ... عند من لا أرضاه عبداً لعبدي
يا لحى الله فتيةً ألجأتني ... لاغتراب بعد اقتراب لهند
رب ليل ركضت فيه جياداً ... للملاهيــ، وما بلغت أشدَّي
رصَّعته شهب السماء ببدر ... نضدته عليه أبهج نضد
ثم خطت بالنصر منه سجلاً ... رمــــلته بأحسن اللازوردي
وحباه كف الثريَّاــ نثاراً ... نظمته الميزان أنفس عقد
فاجتدى البحر الخضم نداه ... فــــرمــــاه مــــن اللآلي بــــمــــد
وأدارت بــــدوره نــــبــــت كــــرم ... مثل شمس تسربلت ثوب شهد
طالما أبرمت يد السحاب نسجاً ... عقده في عنقودها أي عقد
ما هداني لحانها غير نفح ... قــــد شــــدا صرف الكؤوس وورد
عجباً هل رأيت لمع رحيق ... في طريق يرى الصواب ويهدي
أم علمت الضلال يجلو ظلاماً ... ليت شعري أم فرط غي كرشد
يا رعى الله هاتيك الليالي ... مثل برق سرى وما نلت قصدي
يا ترى هل أفوز منها بعود ... قبل أُلقى مثل الركاز بلحدي
أو أرى من تلك البدور اجتماعا ... مثل عهدٍ مضى بأنضر حد
شبه إكليل حول ساقي المحيا ... كل صدر به سقي كأس وُدِ
إن أفز بالوصال أو لم أجزه ... فدواماً لله شكري وحمدي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اللازوردي: زرد: الزَّرْد والزَّرَد: حِلَقُ المِغْفَر وَالدِّرْعِ. والزَّرَدةُ: حَلْقَة الدِّرْعِ والسَّرْدُ ثقْبها، وَالْجَمْعُ زُرُودٌ. والزَّرَّادُ: صَانِعُهَا، وَقِيلَ: الزَّايُ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ بَدَلٌ مِنَ السِّينِ فِي السَّر … (لسان العرب)
- الميزان: ميز: المَيْزُ: التَّمْيِيزُ بَيْنَ الأَشياء. تَقُولُ: مِزْتُ بَعْضَهُ مِنْ بَعْضٍ فأَنا أَمِيزُه مَيْزاً، وَقَدْ أَمازَ بعضَه مِنْ بَعْضٍ، ومِزْتُ الشيءَ أَمِيزُه مَيْزاً: عَزَلْتُهُ وفَرَزْتُه، وَكَذَلِكَ مَيَّزْتُه تَم … (لسان العرب)
- ببدر: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- بعهدي: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- بكا: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى … (لسان العرب)
- تناست: تنس: تُناسُ النَّاسِ: رَعاعُهم، عَنْ كُرَاعٍ. قَالَ الأَزهري: أَما تَنَسَ فَمَا وَجَدْتُ لِلْعَرَبِ فِيهَا شَيْئًا، قَالَ: وأَعرف مَدِينَةً بُنِيَتْ فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ بَحْرِ الرُّومِ يُقَالُ لَهَا: تِنِّيسُ، و … (لسان العرب)