حروف الندا سحقاً لمن سمع الندا
الشاعر: البقاعي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر البقاعي، من العصر المملوكي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حروف الندا سحقاً لمن سمع الندا — ولم يـنـطلق شوقا إلى صدمة العدا
ليـكـسـر جـمـع الشـرك مـفـرد عزمه — إذا مـا تـثنى الرمح سكرا وعربدا
يــكــابــد أنــواع الشـدائد وخـده — إذا ســمــع الاشــراك بـالله وحـدا
ويـجـعـل ظـهـر الخـيل حبساً مؤبدا — ليــنـتـصـر الإسـلام نـصـراً مـؤيـدا
ويـرسـل مـن سـمـر الرمـاح عساكرا — ويـتـبـعـهـا بـالبـيـض جـنـداً مجندا
ليـخـطـف أبـصـار العـدا بـبـروقها — ويــرعــب أنـصـار الصـليـب ويـرعـدا
إذا اسـتـل بيض الهند سحت بأحمر — الدمــاء فـعـاد الجـوَّ أزرق أسـودا
عـلى سـبـتـة تهمي الدموع سحائباً — وتُـغْـنـى النـواعي صبرها والتجلُّدا
عـلى سـبـتـة تذكي القلوب سعيرها — لتــقـطـر دمـع العـيـن ورداً مـورَّدا
وتــنــفـطـر الأكـبـاد وهـي نـوادب — لتلك النوادي مرتع الجود والندى
لقـد نـاحت الدنيا إلى أن تصدَّعت — ولم يـبـق مـنـها موضع إلا تهددا
لقـد رجـت الأفـاق شـرقـا ومـغربا — وأكـثـر مـن فـي الجـو شـجواً وعددا
وقـد أسـمـع المـلهوف لو أن غوثه — يـفـيـد حـيـاة: مـطـلقـا أو مـقـيدا
ولكـن هـي الأشـبـاح قد دفنت بها — القـلوب فـمـا تـحتاج حفراً لتلحدا
لقـد تـخدوا الدنيا قرارا وغرهم — بـليـل الأمـانـي مـن أضـل وما هدى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استل: اسْتَلَّ يَسْتَلُّ اسْتِلالاً : - ـه: أَخْرَجَهُ برفق؛ استلَّ الشَّعرةَ من العجينِ/ استلَّ السيفَ من غمده/ استلَّ الحية من وكرها/ استلَّ الأفكار من رأسه.
- الاشراك: [ش ر ك]. (مصدر أَشْرَكَ). 1."يَوَدُّ إِشْراكَهُ في مَشْروعِهِ": أَيْ جَعْلَهُ شَريكاً وَمُساهِماً. 2."الإِشْراكُ بِاللَّهِ" : الإلْحادُ بِهِ عِنْدَ الاعْتِقادِ بِأَنْ تَجْعَلَ لَهُ شَريكاً في مُلْكِهِ.
- الصليب: الصَّلِيبُ : المتينُ القوي؛ إِنه رجلٌ صليبُ الإرادة. -: الخالص النَّسَب؛ إِنه عربيٌّ صليب. -: كلُّ ما كان على شكل خطّين متقاطعين من خشب أو معدنٍ أو غير ذلك. -: عودٌ يرفع عليه المصلوب. -: عند النصارى الخشبة التي يقولون إن …
- الندا: ندأ: نَدَأَ اللحمَ يَنْدَؤُه نَدْءاً: أَلقاهُ فِي النَّارِ، أَو دَفَنَه فِيهَا. وَفِي التَّهْذِيبِ: نَدَأْتُه إِذَا مَلَلْتَه فِي المَلَّةِ والجَمْر. قَالَ: والنَّديءُ الِاسْمُ، وَهُوَ مِثْلُ الطَّبِيخِ، ولَحْمٌ نَدِيءٌ. …
- بالبيض: بيض: الْبَيَاضُ: ضِدُّ السَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ غَيْرُهُ. البَيَاضُ: لَوْنُ الأَبْيَض، وَقَدْ قَالُوا بَيَاضٌ وبَياضة كَمَا قَالُوا مَنْزِل ومَنْزِلة، وَح …
- ببروقها: البَروقُ : الجبانُ الكثير الارتعاد؛ هو بُروق يرتعد لسماع أيّ صوت عالٍ.