تَـمَّتـ بـعـافـيـة المـولى أمـانـيـنا
الشاعر: محمد الخضّار · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر محمد الخضّار، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَـمَّتـ بـعـافـيـة المـولى أمـانـيـنا — والدهـرُ وافـى بـمـا نـهـوى يُهنِّينا
وأصـبـحـت سـاجـعـات الوُرقِ فـي فَـنَنٍ — تُـمـلي عـليـنا من البُشرى أفانينا
والروضُ قد نمَّ بالزهرِ العبيقِ شَذاً — وكــللتــهُ الحـيـا ورداً ونـسـريـنـا
وللشــقـيـقِ ابـتـسـامٌ كُـلَّمـا خَـفَـقـت — رايــاتــه أطـربـت سِـرَّ المـحـبـيـنـا
وعــاودت دولةُ الإقــبــالِ مُــسـعِـدةً — مـن بـعـدِ مـا أضـمـرت للعزِّ تَوهِينا
لله عـــيـــدٌ ســعــيــدٌ طــيِّبــٌ حَــفِــلٌ — بــهِ تَــحَــلَّى لبـاسَ البُـرءِ واليـنـا
ومَــوسِـمٌ أضـحـكَ الدُّنـيـا بـبـهـجـتـهِ — وبـالمـسـرةِ بـل قـد أضـحـكَ الديـنا
ونـعـمـةٌ مـا قـضـاهـا الشـكرُ هائِلَةٌ — أربـت عـلى كُـلّ جَـزلٍ مـن أيـاديـنـا
نـبـا حُـسـين الذي الدنيا به حَسُنَت — وازَّيَـنَـت مـنـهُ بـعـدَ الحُسنِ تزيينا
مُــمــلكٌ دانــت الدنــيــا لصــولتــه — وذللت يــده الشــمَّ العــرانــيــنــا
فــاقــت عــلى دُولِ الإســلامِ دولَتُهُ — قـد زادهُ الله اعـزازاً وتـمـكـيـنا
فــيــا سـليـل كـرامٍ قـطُّ مـا عُهِـدُوا — لغـيـرِ عـرشٍ مـن العـليـاءِ بـانـينا
اسـلم فـسُـقـمـكَ سُـقمُ الناس أجمَعُهُم — يَـفـديـكَ مـن جُملَةِ الأدواءِ فادِينا
إنـا لَمُـذ قِـيـلَ قَـد عُـوفيتَ في جَذَلٍ — يَـسـمُـو بِـنَـا وعَـنِ اللأواء يَلوينا
كــأن غــانــيــة غــنــا تــغــازُلنــا — والدهـر مـن قـدحِ الأفـراحِ يَسقينا
نُــواصِــلُ الحـمـد إذ ولى بـعـافـيـةٍ — أبـو الصـفـاءِ المُـعلَّى فَخرُ نادينا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ابتسام: [ب س م]. (مصدر اِبْتَسَمَ). "كَانَ ابْتِسَامُهُ عَلامَةً عَلَى الرِّضَا" : اِنْفِرَاجُ أَسَارِيرِهِ عَنْ ضَحْكَةٍ خَفِيفَةٍ.
- الدينا: ألْدَى يُلْدِي ألْدِ إلْداءَ [لدى]: كثر لِداته، وهم من ولدوا معه في وقت واحد.
- المحبينا: المُحِبُّ : فا.-: الذي أحبَّ [تقال للذكر والأنثى]؛ إِنَّ المُحِبَّ إِذا أحَبَّ حبيبهُ ** صدقَ الصَّفاءَ وأَنْجزَ المَوعودا.
- بالزهر: زهر: الزَّهْرَةُ: نَوْرُ كُلِّ نَبَاتٍ، وَالْجَمْعُ زَهْرٌ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الأَبيض. وزَهْرُ النَّبْتِ: نَوْرُه، وَكَذَلِكَ الزهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ. قَالَ: والزُّهْرَةُ الْبَيَاضُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. يقال أَزْهَرُ …
- تملي: [م ل و]. (فعل: خماسي متعد). تَمَلَّيْتُ، أَتَمَلَّى، تَمَلَّى ، مصدر تَمَلٍّ. 1. "تَمَلَّى عُمْرَهُ" : طَالَ عُمْرُهُ وَاسْتَمْتَعَ بِهِ. 2. "تَمَلَّى إخْوَانَهُ" : تَمَتَّعَ بِهِمْ. 3. "تَمَلَّى العَيْشَ" : أُمْهِلَ لَه …