جناحى بمقراض المحبة قد قصا
الشاعر: عبد الرحمن الحميدي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن الحميدي، من العصر العثماني، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الصاد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جناحى بمقراض المحبة قد قصا ... وسمعى لا يرضى هذى العذل مذقصا
وهل يرعوى حلف الغرام بعذله ... أيبصر أغشى في ظلام الدجا رقصا
وهل يسمع الصم الدعاء لنفعهم ... فكيف بما يدرونه لهمو نقصا
أما علم العذال أنَّ السلوّ بالمحبين ... عــــار لم يــــروا شــــبــــهــــه وقــــصــــا
ألم يعلموا أنى نشأت من لهوى ... وجسمى من دون الانام به اختصا
وانى على رغم العذول أخوه بل ... أبوه وعنى ناقلوه رووا نصا
أفى سلوة الصب المتيم مطمع ... اذا زاده عــــذل عــــلى حبه حرصا
وحقهم لا خنت عهد ودادهم ... بنقض ولامنى رأى عاذلى نكصا
ولا ســــمــــع اللوّام عــــنى شكية ... ولو فحصوا باللؤم واللوم لي فحصا
فهل مبلغ عنى سلام متيم ... لمن ملكوا رقى فاتركوا شقصا
مذكرهم عهدا مضى لي بقربهم ... قنصت به اللذات من وصلهم قنصا
سويعات أنس كنت فيها كناظر ... لآل لابصار الظماء يرى بصا
فأسفر عن لا شيء فازداد حسرة ... لمــــا مــــســــه لمــــا لآثــــاره قصا
فأصبح معلولا تعلة قلبه ... لعل أهل تغنى لعل امرأ غصا
فــــضاقت به الارجا فدّ رجاءه ... لمن لم يضيع جاره الا بعد الأقصى
محمد المخطوب للعز والعلا ... فأسرى به ليلا الى المسجد الاقصى
وللمـــــلا الأعـــــلى ســــمــــا لجــــلالة ... وقرب به دون الورى صار مختصا
وأتحفه المولى بكل نفيسة ... وأعطاه فخر الاينال الذى استقصى
وبالرسل والاملاك صلى وراجع العلىّ ... لنــــا حتى محا كل ما غصا
فخفف خمسينا لخمس اشارة ... لأن جزاء العشر عشر فلا نقصا
وعاد بأنواع التهانى وفرشه ... سخين كأن لم يلف من جسمه رعصا
فتعسا لقوم عاندوه وأعرضوا ... عن الحق عدوانا فزادوا به غمصا
أما سمعوا آيات حق ألم يروا ... له معجزا للمفترى المجترى افتصا
ألم يشهدوا مذ جاءه السرح سارحا ... مجيبا دعاه اذ أرى في الثرى دمصا
أما شاهدوا بدر السماء وكأنه ... مذ انشق برد من يد الحائك انقصا
أما وصفوه بالامانة والوفا ... أما عرفوه أنه لم يقل خرصا
ألم يسمعوا تسبيح صلد بكفه ... الذى كفّ عن ألف بصاع غد اخمصا
وروّى بــــه ألفــــا ظــــمــــاء كذا به ... أزال عمى عين ضيا شخصهما انفصا
ومس به جزلا فصار لدى الوغا ... فرندا صقيلا كم أرى في العدا قصا
ومنه رمى جيشا بحصبا فردّه ... حسيرا وبعد العز أعقبه قعصا
بلى علموا لكنهم عن هدى عموا ... وصموا فزادوا عن نصوح لهم قصا
وضلوا على علم فزاد عنادهم ... له حسدا فاستوجبوا الجزوا لفقصا
فأيد بالأملاك فاستأصلوا العدا ... وبعد غلاء القدر أعقبهم رخصا
وأصبح دين الحق يزهو ويزدهى ... ويسمو وينمو لا يرى أهله لصا
وجاء اليه النصر والفتح والهنا ... ونال المنى ممن جنى مذ له قصا
ودام على التأبيد في العز حزبه ... وبالعون والتأييد هص العداهصا
لذا لذت أرجـــــوه وأســـــأل مــــنــــه لى ... دواما على الاسلام عنى نفى النكصا
وكف أذى الشيطان عنى والهوى ... ونفس وأعضاء ترى للخطا قحصا
فــــدائى عضال لست أرجو لطبه ... سواه وآثامى لدى العدّلا تحصى
وغوثا من الفتان في الموت اذدنا ... وعونا اذا عند السؤال أرى رعصا
وفي خلقى بعد الوفاة يكون لى الخليفة ... اذا واروا بـــــلحـــــدى لى شـــــخـــــصــــا
ويمنح مدحا للحميدى قبوله ... ومن دائم الاقبال يعطى له شقصا
ويلحظ أصلى والفروع وعترتى ... وصحبى وأهلى والذي بالدعا وصى
عليه من الرحمن أزكى صلاته ... وأنمى سلام طاب نشرا اذ نصا
وآل وكل الصحب والتابعين ما ... أبى سمع صب هجر عذل له قصا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الصاد، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الدجا: دجا: الدُّجى: سَوادُ الليلِ مَعَ غَيْمٍ، وأَنْ لَا تَرَى نَجْماً وَلَا قمَراً، وَقِيلَ: هُوَ إِذَا أَلْبَسَ كلَّ شيءٍ ولَيْس هُوَ مِنَ الظُّلْمة، وَقَالُوا: لَيْلة دُجىً وليالٍ دُجًى، لَا يُجْمع لأَنه مَصْدَرٌ وُصِفَ بِه … (لسان العرب)
- الصم: (صَمَّ) الصَّادُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى تَضَامِّ الشِّيءِ وَزَوَالِ الْخَرْقِ وَالسَّمِّ. مِنْ ذَلِكَ الصَّمَمُ فِي الْأُذُنِ. يُقَالُ صَمِمْتُ، وَأَنْتَ تَصَمُّ صَمَمًا. وَرُبَّمَا قَالُوا: صُمَّ بِمَعْنَى صَمّ … (مقاييس اللغة)
- العذال: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- بالمحبين: حبن: الحَبَنُ: داءٌ يأْخذ فِي الْبَطْنِ فيعظُم مِنْهُ ويَرِمُ، وَقَدْ حَبِنَ، بِالْكَسْرِ، يَحْبَنُ حَبَناً، وحُبِن حَبْناً وَبِهِ حَبَنٌ. وَرَجُلٌ أَحْبَنُ، والأَحْبَنُ: الَّذِي بِهِ السِّقْيُ. والحَبَنُ: أَن يَكُونَ ال … (لسان العرب)
- بعذله: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- بمقراض: قرض: القَرْضُ: القَطْعُ. قَرَضه يَقْرِضُه، بِالْكَسْرِ، قَرْضاً وقرَّضَه: قطَعه. والمِقْراضانِ: الجَلَمانِ لَا يُفْرَدُ لَهُمَا وَاحِدٌ، هَذَا قَوْلُ أَهل اللُّغَةِ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ مِقْراضٌ فأَفْرد. والقُراضةُ: ما س … (لسان العرب)
- حلف: حلف: الحِلْفُ والحَلِفُ: القَسَمُ لُغَتَانِ، حَلَفَ أَي أَقْسَم يَحْلِفُ حَلْفاً وحِلْفاً وحَلِفاً ومَحْلُوفاً، وَهُوَ أَحد مَا جَاءَ مِنَ الْمَصَادِرِ عَلَى مَفْعُولٍ مِثْلَ المَجْلُودِ والمَعْقُولِ والمَعْسُور والمَيْس … (لسان العرب)