من ساءه من دهره الاسواء
الشاعر: عبد الرحمن الحميدي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن الحميدي، من العصر العثماني، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من ساءه من دهره الاسواء ... وعدت اليه بالاعتدا الأعداء
وتناوبت نوب النوائب بابه ... وببأسها حلت به بأساء
ودهاه من خطب الخطوب قوارع ... ولوت اليه بضيرها اللأواء
فليحتمى بحمى جناب المصطفى ... من من نداه تخجل الانواء
وبكفه كف العدا وكفى الردى ... وبمسه قد سبحت حصباء
والنخل عام الغرس منه أثمرت ... وباصبعيه جرى وفاض الماء
طــــــه الذى لولاه لم يــــــك آدم ... أصــــلا ولا خــــلقــــت له حــــوّاء
وهو الذى جاء البعير شكا له ... فأزيل عنه الضرّ والإعياء
وهو الذى نسجت عليه عناكب ... فى الغار لما عششت ورقاء
وهو الذى ظلت عليه غمامة ... والبدر طوعا شقه الايماء
وهو الذى كفى بكف التمر جيشا ... بــــالمــــجــــاعة مسه ضراء
وهو الذى يأتى القيامة راكبا ... وله الولاء عــــــلى الورى ولواء
وهو الذى فينا سيشفع في غد ... وسواه ما برحت به برحاء
فببابه قل مستقيلا ثم قل ... يا سيدا تعلو به العلياء
يا خير من وطىء الثرى وأجل من ... شرفت بمسراه السنىّ سماء
انى سألتك باسمك السامى الذى ... تسمو بسودد فخره الأسماء
وبوجهك الحاوى الجمال بأسره ... فبحسنه تتحسن الحسناء
كن لي شفيعا في القيامة من لطى ... لهب تضاءل عنده الشفعاء
وإذا الظما آذى الظماء فروّنى ... من كوثر هو للعطاش رواء
واذا وردت على الحساب ولم أجد ... ما منه يرضى الحق والغرماء
فامنن علىّ بما به أجد الوفا ... وبه يرونى معهم السعداء
وامنح مديحا للحميدى منحة ... يلف القبول له بها القرّاء
وافعل بأصلى والفروع وعترتى ... والصحب ما منه ترى السراء
دامت عليك من العلىّ صلاته ... وكذا سلام طاب منه ثناء
والآل والأصحاب هم غوث الندا ... غيث الندى ان شحت الانواء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الاسواء: أسا: الأَسا، مَفْتُوحٌ مَقْصُورٌ: المُداواة والعِلاج، وَهُوَ الحُزْنُ أَيضاً. وأَسا الجُرْحَ أَسْواً وأَساً: دَاوَاهُ. والأَسُوُّ والإِسَاءُ، جَمِيعًا: الدَّوَاءُ، وَالْجَمْعُ آسِيَة؛ قَالَ الْحُطَيْئَةُ فِي الإِساء بِمَ … (لسان العرب)
- البعير: عير: العَيْر: الْحِمَارُ، أَيّاً كَانَ أَهليّاً أَو وَحْشِيّاً، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى الوَحْشِيّ، والأُنثى عَيْرة. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: وَمِنْ أَمثالهم فِي الرِّضَا بِالْحَاضِرِ ونِسْيان الْغَائِبِ قَوْلُهُمْ: إِن ذَهَب ال … (لسان العرب)
- الغرس: غرس: غَرَس الشَّجَرَ وَالشَّجَرَةَ يغرِسها غَرْساً. والغَرْس: الشَّجَرُ الَّذِي يُغْرَس، وَالْجَمْعُ أَغْراس. وَيُقَالُ للنَّخلة أَول مَا تَنْبُتُ: غَريسَة. والغَرْس: غَرْسُك الشَّجَرَ. والغِراس: زَمَن الغَرس. والمَغْرِس … (لسان العرب)
- بضيرها: ضير: ضارَهُ ضَيْراً: ضَرَّه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: فَقِيلَ: تَحَمَّلْ فَوْقَ طَوْقِكَ إِنَّها ... مُطَبَّعَةٌ، مَنْ يَأْتِها لَا يَضِيرُها أَي لَا يَضير أَهْلَها لِكَثْرَةِ مَا فِيهَا، وَيُرْوَى: نابَها؛ يُقَالُ: ضارَني ي … (لسان العرب)
- تخجل: خجل: الْفَرَّاءُ: الخَجَل الِاسْتِرْخَاءُ مِنَ الْحَيَاءِ وَيَكُونُ مِنَ الذُّلِّ. رَجُلٌ خَجِل وَبِهِ خَجْلة أَي حَيَاءٌ. والخَجَل: التحيُّر والدَّهَش مِنَ الِاسْتِحْيَاءِ. وخَجِل الرَّجلُ خَجَلًا: فَعَل فِعْلًا فَاسْتَ … (لسان العرب)
- جناب: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)