أراك لدى العـصـيـان كـالفرخ في العش

الشاعر: عبد الرحمن الحميدي · البحر: الطويل

هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن الحميدي، من العصر العثماني، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الشين.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أراك لدى العـصـيـان كـالفرخ في العش — أبــيــت نــصــوحــا مــذ أتــيــت أخـاغـش

كـــأنـــك مــثــلى قــد خــدعــت فــبــعــت — بـالخـسـيـس نـفـيـسـا فـيـه غرّك ذو نجش

قــطــعــت نـفـيـس العـمـر فـي التـرهـات — والمـلاهـى أضعت لحزم اذ بعت بالوخش

أطــعــت هــوى نــفــس وشــيــطـانـك الذى — يـــحـــســـن أنـــوع القـــبـــائح والارش

تــخــالف مــن يــهـدى ويـرشـد مـثـل مـا — تــحــالف مــن يــهــذى ويــشــرد للفـحـش

وهــمــت بــقــاء لا يــبــيـد وهـمـت عـن — قـــرون وأقـــران عــدوك عــلى النــعــش

صــحــبــت خــيــالا بــاطــلا أمــلا بــه — فـتـنـت فـلم تـبـرح عـن الاثـم والودش

فـــلم تـــك للخــيــرات عــمــرك مــائلا — لغـيـر الخـطـا واللهـو رجـلك لا تمشى

شــغــلت بــدنــيـا لم يـسـاو جـمـيـعـهـا — جــنــاح بــعــوض اذ دأبـت عـلى الهـمـش

ضــللت عــلى عــلم بــهــا اذخــبــرتـهـا — ومـا فـعـلت بـالفـتـك والقـتـل والبطش

تــجـمـع شـمـل المـال مـن حـيـث لاح اذ — تـفـرّق شـمـل الديـن أخـطـأت فـي القرش

عــدلت الى غــىّ عــن الرشــد جــهــدمــا — عــدلت فــمـا أحـراك بـالطـرد والحـمـش

وليــس كـتـقـصـيـرى أرى فـي الورى ولا — كـنـومـى عـن الطـاعـات نوم على الفرش

ألم يـــأن لى أن أرعـــوى وأتــوب عــن — مـسـاو بـهـا أوذيـت فـي الدين بالخدش

وســـل عـــلى جــيــد الشــبــاب فــرنــده — مــشــيــب أتــى للعــمـر بـالجـز والحـش

فـمـا ازددت فـي العـصـيـان الا تجريا — وعــن طــاعــة الرحـمـن أنـفـر كـالوحـش

ولم أرى لى حـــولا ولا حـــيــلة ســوى — مـديـحـى مـن رسـم اسـمـه حـل في العرش

وحتم علينا ذكره في الصلاة والآذان — فـــــان عـــــنــــه خــــلا آل للطــــهــــش

مــحــمــدا المــبــعــوث للخــلق رحــمــة — بـشـيـر أتـى بـالبـشـر واليـسـر والبـش

جواد بوفر الجود عم الوجود والهبات — حـــــليـــــم للجـــــديـــــريــــن بــــاللش

وفـــيّ قـــلم يـــخـــلف مــواعــيــد بــره — صـــفـــى فـــلم يـــدنــس بــغــل ولا غــش

نــقّــى فــمــا فــى الدهــر زنّ بــريـبـة — تــقــىّ فــلم يــنــطـق بـهـجـر ولا فـحـش

جــمــيــل جــمــيـع الحـسـن فـيـه مـحـصـل — جــليــل عــلى مــقــداره ســائر الطـمـش

عـــظـــيــم يــرجــى للعــظــائم مــنــقــذ — اذا مـا ضـجـرنـا مـن قـذى مورث الطخش

هـو المـرتـجـى عـنـد الخـطـوب لدفـعـها — اذا اعـظـمـت فـي العظم بالدق والرفش

هـو المـصـطـفـى مـن صـفـوة الحـق كـلهم — هـوالمـلتـجـا اذ أذهـل الكـب بـالرعـش

هـو العـون وهو الغوث وهو الملاذ في — المـلمـات حـيـث الغـم قـد عـم بـالرمش

هــوالمــورد العـذب الرواء فـمـن يـرد — بـــه ظـــامــيــا روّاه مــن ورده الهــش

هـو الصـادق المـصـدوق مـن شـهـدت لمـا — بـه جـاء كـتـب الله مـع مـنـطـق الوحش

هـو الشـافـع المـقـبـول والنافع الذى — يــرد الردى عــن وارد شــاكــى المـهـش

هـو المـقـصـد الاسـنـى فمن جاء لائذا — حــمــاه حــبــاه بــالمــيــراث والعـتـش

هــو الكــهــف للهــف الذى بــرح الاذى — بــــــــذىء مــــــــائق مــــــــارق فــــــــش

لهـــذا له وجـــهـــت خـــالص وجـــهـــتــى — مـع السـقـم مـن أثـقـال وزرى والجـهـش

لاشــكــو قــلبــا حـاكـمـا جـائرا قـضـى — بــشــقــوة نـفـس بـالخـطـايـا له تـرشـى

يـــســـر اليــهــا كــل شــيــء فــكــلمــا — أســـر لهـــا مــالا يــســر له تــفــشــى

وأعــــضــــاء ســــوء للأثــــام جـــريـــة — عـن الخـيـر فـي ضـعـف وللشـر فـي بـطـش

ولســـت أرى لي مـــقــصــدا لصــلاحــهــا — ســـواك فـــن اصــلاحــهــا داولى أرشــى

فــمــا للحــمــيــدى غـيـر بـابـك مـلجـأ — فـإن لم تـهـبـنـى مـنك غوثا هوى عرشى

أجــز مــدحــتــي اقــبــالهـا وقـبـولهـا — لتـعـذب فـي الاسـمـاع والحـفظ والنقش

ومـن فـتـنـة فـي المـوت والقـبـر نجنى — وصـن خـلفـى مـن بـعـد حـمـلى على نعشى

وبـالانـس جـدلى حـيـث أمـسـى ولم أجـد — أنـيـسـا بـرمـسـى اذ أرى تـربـه فـرشـى

وهـــب لاصـــولى والفـــروع وعـــتــرتــى — وصــحــبــى لحــظــا مــذهـبـا ضـرر الغـش

عــــليــــك صـــلاة الله ثـــم ســـلامـــه — دوامــا عــلى كــرّ الدهــور له أنــشــى

وآل وكــل الصــحــب والتــابــعــيـن مـا — عــلا طــائر فــي الجــو أوحــل فـي عـش

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الشين — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الاثم: أثم: الإِثْمُ: الذَّنْبُ، وقيل: هو أَن يعمَل ما لا يَحِلُّ له. وفي التنزيل العزيز: والإِثْمَ والبَغْيَ بغير الحَقّ. وقوله عز وجل: فإِن عُثِر على أَنَّهما استَحقّا إثْماً؛ أَي ما أُثِم فيه. قال الفارسي: سماه بالمصدر كما ج …
  • العصيان: العِصْيَانُ : مصـ.-: الخروج عن الطاعة ومخالفة الأمر وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ / عصيانُ الجنود، يعني امتناعَهم عن تنفيذ أوامر قادتهم / العصيانُ المسلَّح هو التمرّد القائم على قوّة السلاح.
  • النعش: نعش: نَعَشَه اللَّهُ يَنْعَشُه نَعْشاً وأَنْعَشَه: رَفَعَه. وانْتَعَشَ: ارْتَفَعَ. والانْتِعاشُ: رَفْعُ الرأْس. والنَّعْشُ: سَريرُ الْمَيِّتِ مِنْهُ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِارْتِفَاعِهِ، فإِذا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ مَيِّتٌ فَ …
  • بالخسيس: الخَسِيسُ : الحقِيرُ. -: الخفيف الوزن والقدْر؛ قدَم لضيفه طعامًا خسيساً. -: التَّافِه؛ لا تَعتنِ بالخسيسِ من الأشياء. -: القليل؛ أعطاه الخسيس من المال.

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة