بادر الأفراح في أدواح حان
الشاعر: محمد الهلالي · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر محمد الهلالي، من العصر الحديث، وتقع في 76 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بادر الأفراح في أدواح حان ... إن شرب الراح في الأفداح حان
مع بدور يحتسون الشمس في ... أنجم الكاسات من برج الدنان
فــــي ريــــاض وغياض أرضها ... كسماء بمصابيح تزان
بنت كرم لو تراها تنجلي ... بين ولدان لدى حور حسان
ودواعي البسط مدت بسطها ... والأغاني من غوان في مغان
هاتها تبرا مذابا يكتسي ال ... كاس منها لون ثوب الأرجوان
يا لها بكرا عجوزاً عانساً ... راح يجلوها ابن ست وثمان
بشر خمر وسحر طرفه ... عنه في بابل يروي الملكان
غصن بأن خصره خنصره ... ظبي انس مقلتاه أسدان
ما سواه ان بدا مبتسما ... قمر في ثغره عقد جمان
مفرد قد جمع الظرف إذا ... ما تثنى ماله باللطف ثان
تستحي شمس الضحى من وجهه ... ومن الفرق يغار الفرقدان
أيها الملسوع من أصداغه ... أهم لو منه شفتك الشفتان
أنا راض من حبيب حبه ... وهواه هو يابي في الهوان
وفــــتاة كاعب كم ناسك ... فتنته في الهوى أي افتتان
غادة من قدها الزاعي ومن ... طرفها الوسنان رمح وسنان
خدها الورد على غصن نقى ... بانة في صدرها رمانتان
جيدها والوجه فجر وضحى ... تحت داجي ليل شعر مشرقان
جل من في ثغرها أجرى الطلا ... وبه للدر في المرجان صان
بحر حسن غرقت منه النهى ... في بديع ومعين وبيان
درة فـــــي صـــــاف الخــــدر غــــدا ... دونها خوض دجا حرب عوان
تطمع العشاق بالقرب على ... أنها بالوصل عنقاء الزمان
لست انسى أنس وقت زانها ... فيه والإمكان لي بالحظ كان
تحت ظلماء على دهماء في ... هول ليل يترك القرم جبان
راكبا صهوة ريح ان جرت ... لا يصدن لها الأين عنان
لابسا فيها غديرا مشهرا ... جدولا معتقلا في أفعوان
جائرا بل جائلا في مهمه ... ما لغير الجن فيه جولان
ورفيقي من جناني مؤنس ... لا يخاف الدهر إن أخنى وخان
وصديقي محض صدق ووفا ... لم يشبه قط مين وامتنان
وطلابي الغاية القصوى التي ... جئتها أسري وسيري طيران
وإذا الحــــلة كنز حيث أر ... صادها بيض وسمر وطعان
وعليه طلسم معناه قف ... واتئد يا داخلا هذا المكان
وأرصد النجم اليماني وانتسب ... قائلا إني فلان بن فلان
إن تكنه فلك البشرى بما ... تبتغيه من تلاق وتدان
نعم العشق أنا بل وابنه ... والهــــوى ورثنيه الأبوان
بينما ادعو وأبدي نسبي ... فإذا بعد الخفا النجم استبان
خــــرجــــت من خدرها قائلة ... يا جميل الستر من عين تران
ودنت مني وقالت مرحبا ... وتصافحنا بنانا في بنان
يا لشمس للهلالي كلمت ... بـــــلســـــان عــــربــــي أي لســــان
ذات صــــدر عــــن ســــناه صادر ... ساطع الألماس فوق البهرمان
وغــــدت بــــاســــمــــة عن بارق ... يخطف الأبصار منه اللمعان
وقديم الراح يجرى بيننا ... بحديث لا ببلور القنان
نقلنا رشف لمى ريحاننا ... ورد خد طيبنا من عطرشان
بيننا ذكر أمين مؤنس ... وأمــــان من طروق الحدثان
وانبرت تسال من هذا الذي ... وصفه ذاك كيف لو بالذات كان
قلت هل يجهل معروف له ... صوت صيت فيه غنى الثقلان
الأمين اسما واخلاقا على ... شيم الصدق لسانا وجنان
قوله الحق فلا يثنيه عن ... منهج الأنصاف والإسعاف ثان
يا له شهما عزيزا مكرما ... إذ يهان المرء عند الامتحان
وفتى محض وفا تأبى فتو ... وته المين إذا ما لدهر مان
ذو شــــبــــاب ووقــــار قــــط مــــا ... شابه زهو ولا شأن بشان
صادق الوعد إذا قال نعم ... فهو أمضى من حسام هندوان
مــــرهــــف عوذته باللَه من ... أسهم ترشق عن قوس أضغان
عن أبيه الطيب الزاكي لقد ... ورث الحــــــلم وللحـــــزم أبـــــان
وحــــــفــــــيــــــد وســـــمـــــي للذي ... فوق كيوان له اسمى مكان
للذي قد كانت الفتوى به ... هي والتقوى معا مقترنان
كوكب من أوج فضل غاب لو ... كان يفدى لفداه القمران
عــــلم العــــلم تــــوارى ومضى ... من بني الجندي إلى أعلى الجنان
مــــن عــــليه جلق لا برحت ... في حداد لانتهاء الدوران
سلف ابقى لنا من بعده ... خلفا للسر فيه سريان
خلف القوم الأولى ما برحوا ... أعين الأعيان في كل أوان
فرع أصل ليس يخفى ككتا ... ب من العنوان ما فيه بيان
من ميامين مصابيح سموا ... في سماء العز عن سوم المهان
والخسيس الدون في الناس له ... من نفيس النفس لا تدنو يدان
من أناس كاظمين الغيظ عا ... فين عن معتذر يرجو الأمان
قد نموا في غابة جندية ... جارهم في حرز عز وضمان
نسبة أوضح من شمس الضحى ... في سماء المجد تبدو للعيان
سادة مدحي لهم سراد بهم ... وسما قدرا على شعر ابن هان
واكتسى رونق روض زهره ال ... نجم الزهر ازدهاء وبيان
ولا طيار المنى في ظله ... صدح تبريك وتغريد تهان
وســــــرور بـــــزفـــــاف يـــــومـــــه ... فاق في النوروز عيد المهرجان
عرس قد عطر الكون شذا ... مذ بمجلاه استنار الملوان
ولشمس السعد فيه أصبحت ... هالة البدر مقرا واكتنان
وبه للطيبين الطيبا ... ت تلا الداعي ونعم الأطيبان
إذ لاسعاد الأمين الممجتبي ... طالع الإقبال واليمن استبان
في زفاف راح يشدو أرخوا ... حبذا سعد به كان القران
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البسط: بسط: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الباسطُ، هُوَ الَّذِي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ وَيُوَسِّعُهُ عَلَيْهِمْ بجُوده وَرَحْمَتِهِ ويبسُط الأَرواح فِي الأَجساد عِنْدَ الْحَيَاةِ. والبَسْطُ: نَقِيضُ القَبْضِ، بسَطَه يبسُ … (لسان العرب)
- الدنان: دنن: الدَّنّ: ما عَظُم من الرَّواقِيد، وهو كهيئة الحُبّ إلا أَنه أَطول مُسْتَوي الصَّنْعة في أَسفله كهيئة قَوْنَس البيضة، والجمع الدِّنان وهي الحِباب، وقيل: الدَّنُّ أَصغر من الحُبّ، له عُسْعُس فلا يقعد إلا أَن يُحْفَر ل … (لسان العرب)
- الكاسات: لكس: إِنه لَشَكِسٌ لَكِسٌ أَي عَسِرٌ؛ حَكَاهُ ثَعْلَبٌ مَعَ أَشياء إِتباعِيَّة؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فَلَا أَدري أَلَكِسٌ إِتباع أَم هِيَ لَفْظَةٌ عَلَى حِدَتها كشَكِس. (لسان العرب)
- بادر: أدر: الأُدْرَةُ، بِالضَّمِّ: نفخةٌ فِي الخُصْيةِ؛ يُقَالُ: رَجُلٌ آدَرُ بَيِّنُ الأَدَرِ. غيرُه: الأَدَرُ والمأْدُورُ الَّذِي يَنْفَتِقُ صِفاقُهُ فيَقعُ قُصْبُه وَلَا يَنْفَتِقُ إِلَّا مِنْ جَانِبِهِ الأَيسرِ، وَقِيلَ: ه … (لسان العرب)
- بسطها: بسط: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الباسطُ، هُوَ الَّذِي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ وَيُوَسِّعُهُ عَلَيْهِمْ بجُوده وَرَحْمَتِهِ ويبسُط الأَرواح فِي الأَجساد عِنْدَ الْحَيَاةِ. والبَسْطُ: نَقِيضُ القَبْضِ، بسَطَه يبسُ … (لسان العرب)
- تبرا: برأ: البارئُ: مِن أَسماءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وَاللَّهُ البارئُ الذَّارِئُ. وَفِي التنزيلِ العزِيزِ: الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ. وقالَ تعَالى: فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ. قَالَ: البارئُ: هُوَ الَّذِي خَلَقَ الخَلْقَ لَا عَنْ … (لسان العرب)
- تزان: زأن: الزُّؤَانُ: حَبٌّ يَكُونُ فِي الطَّعَامِ، وَاحِدَتُهُ زُؤَانة، وَقَدْ زُئِن. والزُّؤان أَيضاً: رَدِيءُ الطَّعَامِ وَغَيْرِهِ. والزُّؤان. الَّذِي يُخالط البُرَّ، وَهِيَ حَبَّةٌ تُسْكِرُ، وَهِيَ الدَّنْقة أَيضاً، وَفِ … (لسان العرب)