الحــمــد للمـولى عـلى
الشاعر: محمد الهلالي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر محمد الهلالي، من العصر الحديث، وتقع في 52 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الحــمــد للمـولى عـلى — نـعـم بها ابتهج الملا
بـــشـــرى بــراح مــســرة — لكـؤسـهـا السـاقـي مـلا
حـيـث بان باكير البرا — زي حــاز مــا قـد امـلا
النــيــر الزاهــي الذي — زان الفــخــار وكـمـلا
ســبــحـان مـن سـواه مـأ — وى للعــفــاة ومــنـهـلا
وحـبـاه يوم غنا الوغى — ســيـفـاطـلاه دم الطـلا
ذو هــمــة اضــحـي لهـا — هــام الثــريــا مـنـزلا
وحــســام عــزم لو بــه — صـــدم الرواســـي زلزلا
وبــرمــحـه لا غـرو ان — طـعـن السـمـاك الاعزلا
بــطــل فــكـم مـن بـاطـل — بــالحــق ردوا بــطــلا
وبـصـبـح سـيـف كـم محا — وأزاح ليـــلا الليـــلا
لو شــمــتــه وحــسـامـه — كـالبـحـر يـشـهـر جدولا
وجـهـنـم الهـيـجـاء تو — قـدهـا زبـانـيـة البـلا
وصــواعــق البـارود مـد — ددهـا الدويـدي بالفلا
بــــرق ورعـــد والرصـــا — ص بـقـطـره يـشوي الكلا
فــكــأنــمــا بـدخـانـهـا — أتـت السـمـاء القـسطلا
والخـصـم يدعو يابن با — كـــيـــر عــلي تــمــهــلا
ان شــاء أمــهــله وإن — شــاء القــضـاء فـعـجـلا
للَه أصـــــــدق قـــــــائل — بـيـن الورى بنعم ولا
غـوث إذا اسـتـمـطـرتـه — غــيـث المـكـارم أجـزلا
خـلق عـلى الخلق العظي — م تــجــمــلا وتــحــمــلا
مـا احـنـف حـلمـا ومـا — مــعــن نــدا وتــفــضــلا
اللوذعــــي الألمـــعـــي — ي فـــطـــانــة وتــأمــلا
للصــــعـــب حـــلال إذا — مـا الأمـر يوما اشكلا
فـهـو الحـكـيـم لكـل دا — ءٍ فـي الحـكـومـة اعضلا
بــدرايــة عــن فــكــرة — مــرآهــا البــاري جــلا
فــكــان مـولانـا بـهـا — نــقــش الغـيـوب ومـثـلا
يــدري الســؤال بـداهـة — مـن قـبـل مـا ان يسئلا
بـجـمـال حـسـن جـمـيـله — كــم مــن فــقــيـر خـولا
بـشـمـائل تـحـكـي الشمو — ل لطــافــة والشــمــألا
ولكـم بـعـز البـاس من — دبـــــاغ اذل واخـــــزلا
مــا حــل ارضــا اجـدبـت — الا وحـــلاهـــا الكــلا
كـالكـوكـب السـيار من — فـــــلك إلى فـــــلك إلى
مـــن مـــنـــصـــب أعــلى — إلى مـــقـــام أفـــضـــلا
بـدر يـفـوق الشـمـس نـو — را بــالبــهــاء مـجـللا
فـيـه لمـنـصـبـه الهـنـا — ء لأن حــلا وذهـا حـلا
والحــق ســيــف والأحــق — ق بــــه ذوو تــــاهــــلا
ماذا أقول بمن حوى ال — مــجــد الرفـيـع مـؤثـلا
ومــشــيــد ركــن الفـخـا — ر مـــورثـــا ومــحــصــلا
هـيـهـات هـيـهـات المدي — ح بــأن يــكـون مـفـصـلا
لكــن أفــوه بــبــعــضــه — وأقــول قـولا مـجـمـلا
هـو واحـد الدنيا وإن — قـــالوا له ثـــان فــلا
لا زال وجه السعد بال — بــشــرى عــليـه مـقـبـلا
حـفـظ الحـفـيـظ جـنـابـه — وبـنـيـه مـن شر البلا
وأدامــهــم رب الســمــا — ء لنــا بــدورا كــمــلا
وله الهــنــاء بــمــاله — أولى الإله ونــــــولا
جــاهــا وجــيـهـا وجـهـه — ويــدا وبــاعــا طــولا
وحـــمـــايـــة وحـــمــيــة — مـعـروفـهـا أن يـجـهلا
أعــظــم بــه مــن قــائد — فـرديـلاقـي الجـحـفـلا
وأمـــيـــر جــيــش أمــره — يحكي القضاء المنزلا
دنــايــت مــذ ربــي بــه — رتــب المـعـالي جـمـلا
يـا حـبـذا السـنة التي — طــابــت ربــيـعـا أولا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ابتهج: ابْتَهَجَ يَبْتَهِجُ ابْتِهاجاً : امتلأ سروراً؛ أقيمت الاحتفالات ابتهاجاً بالاستقلال.
- البرا: برأ: البارئُ: مِن أَسماءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وَاللَّهُ البارئُ الذَّارِئُ. وَفِي التنزيلِ العزِيزِ: الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ. وقالَ تعَالى: فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ. قَالَ: البارئُ: هُوَ الَّذِي خَلَقَ الخَلْقَ لَا عَنْ …
- الرواسي: الرُّؤَاسِيُّ : الرُّؤاس، العظيمُ الرأس.
- الزاهي: الزَّاهِي [زهو]: فا. -: المُشرق؛ له لونٌ زاهٍ / كانت أيّامه زاهية / نبات زاهٍ . -: الحسنُ المنظر؛ وجهٌ زاهٍ / فتيان زاهُون.
- الساقي: السَّاقِي : فا.-: من يُقَدِّمُ الشّرابَ ج سُقَاةُ.
- الطلا: الطَلا: الولد من ذوات الظِلف، والجمع أطْلاءٌ. وأنشد الأصمعي لزهير: بها العينُ والآرامُ يَمشينَ خِلْفَةً * وأَطْلاؤُها ينْهَضْنَ من كل مَجْثَمِ والطَلا: الشَخص ؛ يقال: إنَّه لجميل الطلا. وأنشد أبو عمرو: وخَدٍّ كَمَتْنِ ال …
- النير: نير: النِّيرُ: القَصَبُ وَالْخُيُوطُ إِذا اجْتَمَعَتْ. والنِّيرُ: العَلَمُ، وَفِي الصِّحَاحِ: عَلَمُ الثَّوْبِ ولُحْمته أَيضاً. ابْنُ سِيدَهْ: نِيرُ الثَّوْبِ عَلَمُهُ، وَالْجَمْعُ أَنْيارٌ. ونِرْتُ الثَّوْبَ أَنِيرُه نَ …