إِن النَّوادي ســـلم الصـــعــود
الشاعر: مرسي شاكر الطنطاوي · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر مرسي شاكر الطنطاوي، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِن النَّوادي ســـلم الصـــعــود — وَمــرتــقــى لمــوطــن السـعـود
وَالحـرز مـن مـكـايـد الحَـسود — لا ســيــمـا فـي هـذه العُهـود
وَالاخــتــلاف نـاشـر البُـنـود — تــقــوى بِهــا روابـط القـلوب
وَتَــنــجــلي غَــيــاهـب الكـروب — فـاِدفَـع بِهـا عَـوادي الخُـطـوب
فــمــصـرنـا فـي مَـوقـف عَـصـيـب — تـلحـظـنـا بـنـظـرة المَـنـجـود
فَــلا يَــعــز جــانـب الأَقـوام — وَلا يـــرد سَـــطـــوة الأَيّـــام
إِلا اتــبــاع ســنــة الكِــرام — وَالسَـعـي فـي مَـصـالح الأَنـام
حَـيـث الوَفـا مـستوثق العُهود — وَلَيـسَ بِـالخافي عَلى الإِنسان
أن التـوانـي شـيـمـة الجَـبان — مَـن يَـطـلُب الرفـعـة فـي زَمان
يُــســابــق الأَيّــام فـي رِهـان — وَيـلزم الجُـفـون بِـالتـسـهـيـد
فَــدَعــوة يــا خــيـرة الرِجـال — وَمــن إليـهـم مـطـمـح الآمـال
إِلى اخـتـيـار أَجـمَـل الفِـعال — فَـنـعقد النادي عَلى استكمال
وَســائل النَهــضــة وَالصــعــود — وَحـــركـــوا عَـــزائم القُـــلوب
وَاِسترجعوا مِن حقنا المَغصوب — مــا عَــبــثـت بِهِ يَـد الغَـصـوب
فَــإِنَّمــا مِــن أوكــد الوجــوب — سَـعـي الفَـتـى بِـعَـزمه الأَكيد
وَاتــحــدوا كَـسـائر الأَبـطـال — عَـلى امـتـطـاء صَهوة المَعالي
فَـــالاتـــحــاد قــوّة الرِجــال — مَــن يَــتـخـذه رائد الأَعـمـال
ســاغَــت لَهُ فَــريــسـة الأُسـود
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اتباع: [ت ب ع]. (مصدر اِتَّبَعَ). 1."سَعَى إلَى اِتِّبَاعِ خُطوَاتِهِ" : اِقْتِفَاء أَثَرِهِ، السَّيْر عَلَى نَهْجِهِ. 2."اِتِّبَاعُ الأَهْوَاءِ" : الخُضُوعُ وَالاِنْقِيَادُ لَهَا.
- البنود: نود: نادَ الرجلُ نُواداً: تَمايَلَ مِنَ النُّعَاسِ. التَّهْذِيبُ: نادَ الإِنسان يَنُودُ نَوْداً ونَوَداناً مِثْلُ ناسَ يَنُوس وَنَاعَ يَنوعُ. وَقَدْ تَنَوّد الغُصْن وتَنَوّع إِذا تَحرَّكَ؛ وَنَوَدانُ الْيَهُودِ فِي مَدَا …
- الصعود: الصَّعُودُ : المشقَّة سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً.-: العقبةُ الشاقَّة.-: الطريقُ الصاعِد ج أصْعِدَةٌ وصُعُدٌ وصَعَائِدُ.
- الكروب: روب: الرَّوْبُ: اللَّبنُ الرائبُ، وَالْفِعْلُ: رابَ اللَّبن يَرُوبُ رَوْباً ورُؤُوباً: خَثُرَ وأَدْرَكَ، فَهُوَ رائبٌ؛ وَقِيلَ: الرائبُ الَّذِي يُمْخَضُ فيُخْرَجُ زُبْدُه. ولبَنٌ رَوْبٌ ورائبٌ، وَذَلِكَ إِذا كَثُفَتْ دُو …
- المنجود: المَنْجُودُ : مفعـ.-: مَنْ أنجِد؛ شكر المنجودُ كل من أعانه.-: المَكْروبُ المَغْمُوم؛ حاولت تسلية المنجود.
- النوادي: النَّوادي : مفـ النَّادي، وهو المكان المهيّأ لجلوس القوم فيه، وغالباً ما يكونون متَّفقين في صناعة أو طبقة؛ نوادي المهندسين. -: مفـ النّادية؛ وهي الناحية، تردّد صدى الصَّوْت في نوادي المكان.
- بالخافي: الخَافِي [خَفي]: فا. -: الَّذي لم يطهر؛ اكتشف الإنسان بالوسائل العلمية بعض ما كان خافياً. -: الجِنُّ.