قُم نُديرُ الراح
الشاعر: الباجي المسعودي · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر الباجي المسعودي، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قُم نُديرُ الراح — ما بَينَ الغُصون
قُم نُديرُ الراح — نَغنَمُ الأَفراح
مِن قَبلِ المَنون — نَغنَمُ الأَفراح
هاتِها يا صاح — فالهَوى فُنون
هاتِها يا صاح — إِنَّ هَــــذا اليَــــوم
هُوَ يَومُ الطَرَب — إِنَّ هَــــذا اليَــــوم
قُم نُديرُ الروم — يــــا بن العَرَب
قُم نُديرُ الروم — وَاِسقِني وَاِشرَب وَغَنّ
وَاِشــــدُ وَانشَرِح — وَاِسقِني وَاِشرَب وَغَنّ
وَاحتَكِم وَاِطلُب — وَقُل لي وَاِقتَرِح
وَاِحتَكِم وَاِطلُب — في الرِضى أَرغَب
يا مُهدي الفَرَح — في الرِضى أَرغَب
ثَغرُكَ المَنظوم — مِنهُ مَشرَبي
ثَغرُكَ المَنظوم — خَمرُكَ المَختوم
قَـــــد بَـــــرحَ بــــي — خَمرُكَ المَختوم
يا فَريدَ الناسِ — حُــــســــنــــاً وَدَلال
يا فَريدَ الناسِ — قَــــدِّكَ المَــــيّــــاس
يُزري بِالعَوال — قَــــدِّكَ المَــــيّــــاس
أَنــــــتَ لِلجُــــــلاس — شَـــــمـــــسُ وَهِــــلال
أَنــــــتَ لِلجُــــــلاس — قَد بَدا المَكتوم
مِــــمّــــا حَلَّ بي — قَد بَدا المَكتوم
مَن يُراعي اللَوم — في مِثلِك غَبي
مَن يُراعي اللَوم — باكِرِ البُستان
في صُبحِ الخَميس — باكِرِ البُستان
اِسمَعِ الأَلحان — تُملى مِن خَميس
اِسمَعِ الأَلحان — وَإِنَّهــــُ سُــــلطــــان
حُــــســــنٍ وَأَنيس — وَإِنَّهــــُ سُــــلطــــان
يُطرِبُ المَغروم — كابنَةِ العِنَب
يُطرِبُ المَغروم — جَمعُهُ يا قَوم
أَقصى ما طُلِب — جَمعُهُ يا قَوم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الطرب: طرب: الطَّرَبُ: الفَرَح والحُزْنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وَقِيلَ: الطَّرَبُ خِفَّةٌ تَعْتَري عِنْدَ شدَّة الفَرَح أَو الحُزن وَالْهَمِّ. وَقِيلَ: حُلُولُ الفَرَح وذهابُ الحُزن؛ قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ فِي الْهَمِّ: سَأَ … (لسان العرب)
- ندير: دَيَرَ: التَّهْذِيبُ: الدَّيْرُ الدَّارَاتُ فِي الرَّمْلِ، ودَيْرُ النَّصَارَى، أَصله الْوَاوُ، وَالْجَمْعُ أَدْيارٌ. والدَّيْرَانِيُّ: صَاحِبُ الدَّيْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّيْرُ خَانُ النَّصَارَى؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: د … (لسان العرب)
- نغنم: غنم: الغَنَم: الشَّاءُ لَا وَاحِدَ لَهُ مِنْ لَفْظِهِ، وَقَدْ ثَنَّوْه فَقَالُوا غنَمانِ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: هُمَا سَيِّدانا يَزْعُمانِ، وإنَّما ... يَسُودانِنا إِنْ يَسَّرَتْ غَنماهُما قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَعِنْدِي أَنه … (لسان العرب)
- هاتها: يقال: هَاتِ، وهَاتِيَا، وهَاتُوا. قال تعالى: ﴿قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ﴾ [البقرة : 111] قال الفرّاء: ليس في كلامهم هاتيت، وإنما ذلك في ألسن الحيرة[[انظر: اللسان (هيت) .]] ، قال: ولا يقال لا تهات. وقال الخليل[[العين 4/ 80. … (مفردات الراغب)
- واسقني: سقن: التَّهْذِيبِ خَاصَّةً عَنِ ابْنِ الأَعرابي: الأَسْقانُ الخَواصر الضامرة. وأَسْقَنَ الرجلُ إِذَا تَمَّمَ جِلاءَ سيفه. (لسان العرب)
- وغن: وغن: ابْنُ الأَعرابي: التَّوَغنُ الإِقْدامُ فِي الْحَرْبِ، والوَغْنَةُ الجُبُّ[[. قوله [والوغنة الجب] كذا بالأَصل الجب بالجيم، ومثله في التهذيب والتكملة، وفي القاموس: الحب بالحاء المهملة]]. الْوَاسِعُ، قَالَ: والتَّغَوُّ … (لسان العرب)