يا سَعدُ أَعلِن بالهَناء وَرَدِّد
الشاعر: الباجي المسعودي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر الباجي المسعودي، من العصر الحديث، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا سَعدُ أَعلِن بالهَناء وَرَدِّد ... قَد سُرّ دينُ مُحَمَّد بِمُحَمَّد
وَتَساوَت البُشرى بِهِ فَجَميعُها ... يَروي مَحاسِنَهُ صَحيحَ المُسنَد
واِهتَزَّت الخَضرا وَأَشرَقَ نورُها ... وَبَدَت بَشاشَتُها لَعين المُهتَدي
أَو ما تَرى الأَفراحَ عَمّ بِلادَها ... وَمَلا ضَواحيها بِهَذا السَيِّد
العادِل السَمح العَطوف المُرتَضى ... مِن عترَةٍ شُهرَت بطيب المُحتَد
وَرَثوا السِيادَةَ كابِراً عَن كابِر ... إِرثاً بِغَيرِ تَغَلّبٍ وَتَمَرّد
حَتّى أَتَتكَ وَقَلبُها لَكَ شَيِّقٌ ... تَطوي المَراحِلَ فَدفَداً في فَدفَد
فَوَسعتَها برّا وَقُمتَ بِحَملِها ... وَأَخَذتَ رايَتَها وَأَلقَت باليَد
وَتَسارَعَ الكُبَراءُ نَحوَكَ خُضّعاً ... فَرِحاً بمطلعك البهيّ الأَسعَدِ
مِن عالِمٍ عَلَمٍ وَقائِدِ عَسكَرٍ ... وَرَئيس ناحيَةٍ وَمالِك مقودَ
يَفدونَ نَعلَكَ بالنُفوس وَيَجعَلوا ... آثارَها كُحُلاً مَكانَ الإثمَدِ
فَلَقيتَهُم مَلقى الكَريم لِضَيفِهِ ... وَضَمَمتَهُم ضَمَّ الكَمي لِمُهَنَّدِ
وَتأكَّدَت لَكَ في القُلوبِ مَحَبَّةٌ ... وَمَهابَةٌ زادَت بِذاكَ المَشهَد
وَصَرَفتَ عَزمَكَ في اِقتِناص قُلوبهم ... لا في الرقاب بنُهبَةٍ لِلمُجتَدي
وَشَرَعتَ في غَزو العَدوِّ بِجَحفَلٍ ... يَختالُ ما بَينَ القَنا المُتأوّد
باعوا النُفوسَ إِلى الإِلَه بِجَنَّة ... وَعَدَ الكِتابُ بِها كَأَخذٍ باليَدِ
رَكِبوا بِعَزمَتكَ الفجاجَ وَأمَّلوا ... نَصراً وَفَتحاً عاجِلاً وَكأن قَد
يا مَعشَرَ الإِسلامَ وَالنَفرُ الآلى ... شُهروا بإحراز العُلى وَالسؤدَد
إِن تَنصُروا اللَه اِبشِروا فَبِنَصرِكُم ... وَعَدَ الإِلَهُ وَهَل كَهَذا المَوعِد
وَخَلَفتَهُم بالرفق في أَوطانِهِم ... وَحَسَمتَ شأفَةَ كُلّ باغٍ مُعتَد
وَأَفَضتَ عَدلَكَ في سجال رَجائِهِم ... حَتّى تَروى كُلّ ذي قَلبٍ صَدي
وَمَلَكتَ رقَّهُمُ بِحُسن سَريرَةٍ ... مَع سيرَةٍ داوَت فؤادَ المُكمَد
وَتَوَجَّهوا بِقُلوبِهِم وَوُجوههم ... مِن رُكَّعٍ في العالَمينَ وَسُجَّد
يَرجونَ خُلدَكَ آمِناً في عَزَّةٍ ... طَلقَ المُحيّا بالِغاً ما تَقصُد
فاِبشر أَميرَ المؤمِنينَ بِبَيعَةٍ ... سَرّت وَحَقّكَ قَلبَ كُلِّ مُوَحد
واِسلَم لَنا وَلأُمَةٍ ما إِن لَها ... أَمَلٌ سِوى أَن تَستَمِر وَتَخلُد
يا أَيُّها المَلِكُ المُشيرُ وَمَن بشهِ ... أَسمو وَإِن نرُغمَت بِذَلِكَ حُسَّدي
يا فارِسَ الهَيجا وَمِصباحَ الدجى ... وَالقانِتُ المُتَبَتِّلُ المُتَهَجِّدُ
يا دُرَّةَ السِمط الحُسَيني يا سَنا ... مِشكاتهم يا ذا العُلا المُتَجَدِّدُ
هَذي نَتيجَةُ خاطِرٍ بَزَغَت لَكُم ... يَومَ الهَنا مِن خادِمٍ مُتَرَدد
وَهَديَّةٍ مِن كاتِبٍ قَد غالَهُ ... كَتبُ المَشيب بأبيَضٍ في أَسوَد
تَمشي عَلى اِستحيا وَحُقّ لمثلها ... نَيلُ المَرام لِمُرتَج عَن سَيِّد
تَرجو القُبولَ وَأَنتُمُ أَهلٌ لَهُ ... وَأَعَزّ ما تَرجوهُ تَقبيلُ اليَد
فَأَقولُ يا بُشرايَ فُزتُ بِمَطلَبي ... وَأَصيحُ واِطَرَبا ظَفرتُ بِمَقصِدي
لا زِلتَ فــــي عِــــزِّ وَسَعدٍ دائِمٍ ... تَحظى بِما تَرجو بيَومِكَ وَالغَد
بِــــمُحَمَّدٍ وَبآله وَبصَحبِهِ ... وَبِقُطبه المَكتوم شَيخِكَ أَحمَد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- السمح: سمح: السَّماحُ والسَّماحةُ: الجُودُ. سَمُحَ سَماحَةً[[. قوله [سمح سماحة] نقل شارح القاموس عن شيخه ما نصه: المعروف في هذا الفعل أنه كمنع، وعليه اقتصر ابن القطاع وابن القوطية وجماعة. وسمح ككرم معناه: صار من أهل السماحة، كم … (لسان العرب)
- العادل: عدل: العَدْل: مَا قَامَ فِي النُّفُوسِ أَنه مُسْتقيم، وَهُوَ ضِدُّ الجَوْر. عَدَل الحاكِمُ فِي الْحُكْمِ يَعْدِلُ عَدْلًا وَهُوَ عادِلٌ مِنْ قَوْمٍ عُدُولٍ وعَدْلٍ؛ الأَخيرة اسْمٌ لِلْجَمْعِ كتَجْرِ وشَرْبٍ، وعَدَلَ عَلَ … (لسان العرب)
- العطوف: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف … (لسان العرب)
- المحتد: حتد: حَتَد بِالْمَكَانِ يَحْتِدُ حَتْداً: أَقام بِهِ وَثَبَتَ، مُماتة. وَعَيْنٌ حُتُد كجُشُد: لَا يَنْقَطِعُ ماؤُها مِنْ عُيُونِ الأَرض، وَفِي التَّهْذِيبِ: لَا يَنْقَطِعُ ماؤُها؛ قَالَ الأَزهري: لَمْ يُرِدْ عَيْنَ الماء … (لسان العرب)
- المراحل: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- المسند: سند: السَّنَدُ: مَا ارتَفَعَ مِنَ الأَرض فِي قُبُل الْجَبَلِ أَو الْوَادِي، وَالْجَمْعُ أَسْنادٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وكلُّ شيءٍ أَسندتَ إِليه شَيْئًا، فَهُوَ مُسْنَد. وَقَدْ سنَدَ إِلى الشيءِ يَسْنُدُ سُنو … (لسان العرب)