سلام على أيام عز تصرمت
الشاعر: عبد الله الزايد · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر عبد الله الزايد، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سلام على أيام عز تصرمت ... سلام كليم أنهكته مشاغلُه
سلام فتى أودى به الهم والأسى ... ينوح على مغنى تداعت هياكله
على وطني يسرى السقام بجسمه ... أواخــــــره دلت عـــــليـــــه أوائله
خليلي إني لا أرى غير خاذل ... وآخر تهوى في السياج معاوله
ألا يا نفوسا أوهن الوهم عزمها ... أما سيدا فيكم ترجى نوائله
أما من فتى فيكم يضيء ظَلامنا ... وإن وقع الخطب العظيم نسائله
أما من همام للمعالي يسوقنا ... أما من كريم ليت شعري نزامله
فما بالنا لا رأس فينا يديرنا ... وهذا مقام المجد صفر محافله
وهل من خطيب يسمع القوم صيحة ... ليصعق قدما بالمساوي يساجله
وهل بعد هذا الداء يرجى سلامة ... فيزهو لنا غصن وتشدو بلابله
وتورق عيدان يَبِسنَ من الجوى ... ويخضر بعد اليبس في الزهر ذابله
فوا أسفي كم نشرب الضيم علقما ... وللضد كأس صافيات مناهله
تجبر في أوطاننا متغطرس ... فأرغم عيسى عنوة لا يقابله
فحقق دعواه وأرغم أنفنا ... وعمت رزاياه ومدت حبائله
بريطانيا هل في العدالة ما جرى ... أيحرق مقتول ويكرم قاتله
تولين أمر الأمن أعدى عدونا ... ونسأل عنه ليس يُعرف كافله
أتُلقى أمرءا من فوق قمة شاهق ... وتغضب إن رضت عليه أنامله
أترضى إذا وليت لندن أن ترى ... بوليسا من الألمان تغدو جحافله
إذاً فاعذرونا إن شكونا وإن سرى ... لأوطاننا حب تنوح خمائله
متى كانت البحرين بعض بلادكم ... فيعزل ملك لا تعد فضائله
على رسلكم أرهقتم الشيخ فارحموا ... فقد دك طود العز وانهار ساحله
أعدتم لنا عهد التتار منظما ... صواعقه تهوى وتدوي زلازله
وهل بعد هذا تدعين تمدناً ... لك الله عذرا ليس ممن تنازله
قصارى الذي نسطيع دمعا نهله ... ومسح خدود أحرقتها سوائله
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السياج: سيج: أَبو حَنِيفَةَ: السِّياجُ الْحَظِيرَةُ مِنَ الشَّجَرِ تُجْعَلُ حَوْلَ الْكَرْمِ وَالْبُسْتَانِ؛ وَقَدْ سَيَّجَ عَلَى الْكَرْمِ. وَيُقَالُ: حَظَرَ كَرْمَهُ بالسِّياجِ، وَهُوَ أَن يُسَيِّجَ حَائِطَهُ بالشَّوْكِ لِئَلّ … (لسان العرب)
- بالنا: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ … (لسان العرب)
- بجسمه: جَسَمَ: الجِسْمُ: جَمَاعَةُ البَدَنِ أَو الأَعضاء مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَنواع الْعَظِيمَةِ الخَلْق، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الْخُطَبَاءِ للأَعراض فَقَالَ يَذْكُرُ عِلْم القَوافي: لَا مَا … (لسان العرب)
- تداعت: دعت: دَعَتَه يَدْعَتُه دَعْتاً: دَفَعه دَفْعاً عَنِيفاً؛ وَيُقَالُ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ، وسيأْتي ذِكْرُهُ. (لسان العرب)
- تصرمت: صرم: الصَّرْمُ: القَطْعُ البائنُ، وَعَمَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْقَطْعُ أيَّ نَوْعٍ كَانَ، صَرَمَه يَصْرِمُه صَرْماً وصُرْماً فانْصَرَم، وَقَدْ قَالُوا صَرَمَ الحبلُ نَفْسُه؛ قَالَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ: وكنتُ إِذَا مَا الحَب … (لسان العرب)
- خاذل: خذل: الخاذِلُ: ضِدُّ النَّاصِرِ. خَذَلَه وخَذَلَ عَنْهُ يَخْذُلُهُ خَذْلًا وخِذْلاناً: تَرَكَ نُصْرته وعَوْنه. والتَّخْذِيل: حَمْلُ الرَّجُلِ عَلَى خِذْلان صَاحِبِهِ وتَثْبِيطُه عَنْ نصْرته. الأَصمعي. إِذا تَخَلَّف الظبي … (لسان العرب)
- ظلامنا: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)