هدف حياتك والسنون نبالُ
الشاعر: عبد الله الزايد · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عبد الله الزايد، من العصر الحديث، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هدف حياتك والسنون نبالُ ... فعلام تجزع والخلود محالُ
عدل الزمان ولا تؤمل عدله ... هل يستوي الإدبار والإقبالُ
يا دهر هاتِ كؤوس غدرك هاتها ... ما للأبي بواحتيك مجالُ
أودي بنا لهب الخطوب فكلما ... قلنا خبا يتفاقم الإشعالُ
وإذا انتهى عهد التعلل بالمنى ... فالموت سعد والحياة وبالُ
ما بعد موتك بابن حجي ساعة ... يهنى الفؤاد ويستريح البالُ
إن نامت الحدثان يوماً عن فتى ... فلها وإن طال المدى زلزالُ
عبر الأثير البرق يحمل نعيه ... ما مات بل قد ماتت الآمال
نعي أسال من الجفون قلوبنا ... هيهات يجدي الدمع والإعوالُ
غادرتنا والدهر في غليانه ... ونزحت حين اشتدت الأهوالُ
كنت الغياث وكنت نبراس الهدى ... غبشت بفقدك ظلمة وضلالُ
نفسٌ وإن جار الزمان أبية ... وخــــلائق للمــــكرمات تهالُ
مست فؤادك للمنون أناملٌ ... فجرى القضاء وحالت الأحوالُ
إن مت جسماً أنت حي سمعة ... دهراً تردد ذكرها الأجيالُ
أمر به حم القضاء وليس في ... أحكامه نقض ولا إمهالُ
لهفي على قمر الحياة ونورها ... لم يستدر بل غاب وهو هلالُ
للّه من غيبتمو تحت الثرى ... الديــــن والإخــــلاص والأفضالُ
حق المنية أن تنال خصومه ... لو أنها علمت بمن تغتالُ
لكنها خبطت فمست نفسه ... فــــتعذر الإمهال والإدلالُ
يا تربة شرُفت بضم عظامه ... روى ثــــراك الوابــــل الهــــطــــالُ
لولا الجهالة والتأخر والهوى ... لأقيم تذكاراً له تمثالُ
من للقضية بعد موتك إنها ... دفنت فلا قول ولا أفعالُ
تحيى بموت نفوسهم أجسامُهم ... وكـــــذلك الأغـــــنــــام والآبــــالُ
أنفوا فكشرت القلوب فسلموا ... إن المــــصــــائب للورى غــــربــــالُ
كم ميت بالوهم في شرخ الصبا ... ولربما قتل الجبان خيالُ
محن تنوء الراسيات بحملها ... ومن العجائب أن تنوء جبالُ
إن الهوى محق الهدى مسح النُهى ... فالحسن قبح والحرام حلالُ
مات المضحي نفسه ونفيسه ... وجميعهم رغم الغنى بُخالُ
يا عين سحي واندبيه إنه ... عين بآيات الهدى تنثالُ
وشفاء آلام الفؤاد إذا ذكت ... نار لها دم مدمعي سيالُ
أســــفٌ على أسف ولوعة يائس ... أضناه من بعد الوصالِ نِصالُ
أسروك غدراً بين أهلك صنعاً ... يبكيك صحب حاذقون وآلُ
ونُفيت حتى مت من ألم الأسى ... فلكم تُقاس بمثلك الأبطالُ
مهما تفاقمت الخطوب حقيرة ... إلا إذا شمتت بك الأنذال
تتابع الحسرات وهي عريضةٌ ... وفوادح النكبات وهي طوالُ
فقراء في أوطاننا وغريمنا ... يُجبي إليه بكدنا الأموالُ
غرباء في أوطاننا وغريبها ... وقف عليه العز والإقبالُ
المجد من دمع السيوف حياته ... لا الكتبُ تحييه ولا الأقوالُ
يا أيها العرب انهضوا واستبسلوا ... إن الحــــيــــاة تــــزاحم وجدالُ
نصبوا شباك الغدر في بحر الردى ... فالعهد نقضٌ والوعود خيالُ
والغرب أغدر خائن وقعت به ... رغم التجارب والعظات رجالُ
خدعوا الشعوب بمينهم فتفاءلت ... ولقد يغر الناظمين لآلُ
جل الذي رفع الذين تعلموا ... وقضى بأن يتأخر الجهالُ
إن الشعوب مصيرها في كفها ... تُسدى النفوسُ وتُبذل الأموالُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- التعلل: علل: العَلُّ والعَلَلُ: الشَّرْبةُ الثَّانِيَةُ، وَقِيلَ: الشُّرْب بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً، يُقَالُ: عَلَلٌ بَعْدَ نَهَلٍ. وعَلَّه يَعُلُّه ويَعِلُّه إِذا سَقَاهُ السَّقْيَة الثَّانِيَةَ، وعَلَّ بِنَفْسِهِ، يَتعدَّى وَل … (لسان العرب)
- تؤمل: تمل: التُّمَيْلَة: دُويبَّة بِالْحِجَازِ عَلَى قَدْرِ الهِرَّة، وَالْجَمْعُ تِمْلانٌ، وَفِي التَّهْذِيبِ: الْجَمْعُ التُّمَيْلات. ابْنُ الأَعرابي: هُوَ التُّفَّة والتُّمَيلَة لعَناق الأَرض، وَيُقَالُ لذَكرها الفُنْجُل. و … (لسان العرب)
- تجزع: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع … (لسان العرب)
- حجي: الخجوجى: الرجل الطويل الرجلين، وهو فعوعل والانثى خجوجاة. (الصحاح)
- عدله: عدل: العَدْل: مَا قَامَ فِي النُّفُوسِ أَنه مُسْتقيم، وَهُوَ ضِدُّ الجَوْر. عَدَل الحاكِمُ فِي الْحُكْمِ يَعْدِلُ عَدْلًا وَهُوَ عادِلٌ مِنْ قَوْمٍ عُدُولٍ وعَدْلٍ؛ الأَخيرة اسْمٌ لِلْجَمْعِ كتَجْرِ وشَرْبٍ، وعَدَلَ عَلَ … (لسان العرب)
- غدرك: غدر: ابْنُ سِيدَهْ: الغَدْرُ ضدُّ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ. وَقَالَ غَيْرُهُ: الغَدْرُ تَرْكُ الْوَفَاءِ؛ غدَرَهُ وغَدَر بِهِ يَغْدِرُ غَدْراً. تَقُولُ: غَدَرَ إِذا نَقَضَ الْعَهْدَ، وَرَجُلٌ غادِرٌ وغَدَّارٌ وغِدِّيرٌ وغَ … (لسان العرب)
- فالموت: موت: الأَزهري عَنِ اللَّيْثِ: المَوْتُ خَلْقٌ مِنْ خَلق اللهِ تَعَالَى. غَيْرُهُ: المَوْتُ والمَوَتانُ ضِدُّ الْحَيَاةِ. والمُواتُ، بِالضَّمِّ: المَوْتُ. ماتَ يَمُوتُ مَوْتاً، ويَمات، الأَخيرة طائيَّة؛ قَالَ: بُنَيَّ، يَ … (لسان العرب)