فؤادُكَ مشغوفٌ ببنت فلان
الشاعر: محمد عبد الله بن قفا · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد عبد الله بن قفا، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فؤادُكَ مشغوفٌ ببنت فلان ... وقلبك مطعونٌ بغير طعان
وجسمك منهوك ودمعك ذارف ... وعيناك بالعوار تكتحلان
وطـــــيـــــفـــــك زوّار وليـــــلُكَ لائلٌ ... يبيت على التهيام والهيمان
فيالك من ليل كأن سماءه ... مـــــخـــــلدةُ الجــــوزاء والدبــــران
والقت ثرياه مراسيها كأن ... كواكبها مشدودةٌ بقران
وليس معاني كل ليل يطيله ... ولكن طويلٌ كل ليل معان
فلا تجزعن من بينها وفراقها ... فعما قريب سوف تلتقيان
فما كان من بين الجسوم تباعدٌ ... إذا كان من بين القلوب تدان
وكيف ادّكاري من فؤادي عنده ... وعــــنــــدي فؤادٌ للتذكر ثان
كذلك جدّي لا اخون معاهدا ... وأذكر من أهوى بكل زمان
وما كان سلوان الأحبة شيمتي ... ولكنما ذكر الأحبة شاني
وأني لا أسلو حبيبا وحبّه ... مدى الدهر إلا أن يكون سلاني
ولا أبرحُ الأيام بالبيض هائما ... ومن لم يهم بالبيض كالحيوان
عدمت فؤادا لم يبت بتذكر ... وخلا خليا لم يهم بحسان
وأذناً بها يصغى إلى عذل عاذل ... وعبرة عين لم تفض بمغاني
وإن صنت دمعا في مغاني أحبتي ... فلا رفعت سوطى إلى بناني
فما أنا من حبّ عزيزاً ومن يهن ... فإن هوان الحب غير هوان
فلم يك الا بالفراق تذكري ... ولم تك الا بالوصال أماني
ومن رام من دهر مناه وناله ... يــــــدور بـــــه والدهـــــر ذو دوران
فشوقي بطوع الوجد والذكر آمرٌ ... ووجدي عن طوع العذول نهاني
من الوجد ما بي لو قد ايصر عاذلي ... وعاذلتي ما بي لما عذلاني
إلى اللّه أشكو العاذلات وقولها ... ببنت فلان هام نجل فلان
فإن كان غيري اليوم هام بغيرها ... ولم تك كالغبراء ذاتُ عنان
وما كلّ سيف قد يكون مهنّدا ... وما كل مصقول الشفار يماني
وما كل من يكسى السراويل فتيةً ... وما كل من تكسى الملاء غوان
وما كل منثور تناثر جوهرا ... وليــــس كــــباز كل ذي طيران
وكم من فتى في الجهل مثل حماره ... وكم من فتاة فيه مثل أتان
ترى الندب بين الشيب من فرط جهله ... ولمــــتــــه مــــســــلوقــــة يدهان
يُرَعّدها قبل الدهان وبعده ... ويأخذ بالمرءاة والجلمان
يزين ذراعيه بكل تميمة ... فكلتاها قد زانها بثمان
ففي نحره عشرٌ وعشر بصدره ... فواصلها من زبرج وجمان
كأن على اللبات منه وقوعها ... وقوع يد من قينة بكران
ومن أحسن الاشعار عندي نسيبها ... ولم تلك الا بالنسيب معان
واهونها حوكا علي هجاؤها ... تحنّ إليه فكرتي ولساني
ولولا عفاف في لساني هجوته ... ولولا خشاة من لساني هجاني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التهيام: هيم: هامَتِ الناقةُ تَهِيمُ: ذهَبَت عَلَى وجهِها لرَعْيٍ كهَمَتْ، وَقِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ عَنْهُ. والهُيامُ: كَالْجُنُونِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَالْجُنُونِ مِنَ الْعِشْقِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهُيامُ نَحْوُ الدُّوارِ جنونٌ … (لسان العرب)
- الجسوم: جَسَمَ: الجِسْمُ: جَمَاعَةُ البَدَنِ أَو الأَعضاء مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَنواع الْعَظِيمَةِ الخَلْق، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الْخُطَبَاءِ للأَعراض فَقَالَ يَذْكُرُ عِلْم القَوافي: لَا مَا … (لسان العرب)
- بالعوار: عور: العَوَرُ: ذهابُ حِسِّ إِحدى الْعَيْنَيْنِ، وَقَدْ عَوِرَ عَوَراً وعارَ يَعارُ واعْوَرَّ، وَهُوَ أَعْوَرُ، صحَّت الْعَيْنُ فِي عَوِر لأَنه فِي مَعْنَى مَا لَا بُدَّ مِنْ صِحَّتِهِ، وَهُوَ أَعْوَرُ بَيِّنُ العَوَرِ، و … (لسان العرب)
- ببنت: بنت: أَبو عَمْرٍو: بَنَّتَ فلانٌ عَنْ فلانٍ تَبْنِيتاً إِذا اسْتَخبَر عَنْهُ، فَهُوَ مُبَنِّتٌ، إِذا أَكْثَر السُّؤَالَ عَنْهُ؛ وأَنشد: أَصْبَحْتَ ذَا بَغْيٍ، وَذَا تَغَبُّشِ، ... مُبَنِّتاً عَنْ نَسَباتِ الحِرْبِشِ، وَع … (لسان العرب)
- بقران: بقر: البَقَرُ: اسْمُ جِنْسٍ. ابْنُ سِيدَهْ: البَقَرَةُ مِنَ الأَهلي وَالْوَحْشِيِّ يَكُونُ لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ، وَيَقَعُ عَلَى الذَّكَرِ والأُنثى؛ قَالَ غَيْرُهُ: وإِنما دَخَلَتْهُ الْهَاءُ عَلَى أَنه وَاحِدٌ مِ … (لسان العرب)
- تباعد: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)