كيف تحظا بمجدك الأوصياء
الشاعر: الحر العاملي · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر الحر العاملي، من العصر العثماني، وتقع في 42 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كيف تحظا بمجدك الأوصياء ... وبه قد توسل الأنبياء
ما لخلق سوى النبي وسبطيه ... السعيدين هذه العلياء
فبكم آدم استغاث وقد مسته ... بـــــعـــــد المـــــســـــرة الضــــراء
يوم أمسى في الأرض فردا غريبا ... ونــــأت عــــنــــه عــــرسه حواء
وبكا نادما على ما بدا منه ... وجهد الصب الكئيب البكاء
فــــتلقى من ربه كلمات ... شرفتها من ذكر كم أسماء
فاستجيب الدعاء منه ولولا ... ذكركم ما استجيب منه الدعاء
ثم يعقوب قد دعا مستجيرا ... من بلاء بكم فزال البلاء
وأتاه بكم قميص يوسف وارتد ... بصيرا وتمت النعماء
وبكم كان للخليل ابتهال ... ودعـــــاء لربـــــه واشــــتــــكــــاء
حين ألقاه عصبة الكفر في النار ... فما ضر جسمه الالقاء
أيضام الخليل من بعد ما كان ... إليــــكــــم له هــــوى التــــجــــاء
وبكم يونس استغاث ونوح ... إذ طغا الماء واستجد العناء
وبأسماءكم توسل أيوب ... فزالت عنه بها الأسواء
ياله سوددا منيعا رفيعا ... قد رواه الأعداء والأولياء
لعلي مجد غدا دون أدناه ... الثريا في البعد والجوزاء
هــــو فضل وعصمة ووفاء ... وكـــــمـــــال ورأفـــــة وحـــــيــــاء
ولكم نال سوددا لم يبن كنه ... عــــلاه الإنشاد والإنشاء
والحروف التي تركبت العليا ... مــــنــــهــــا عــــين ولام وياء
كــــان نــــورا مــــحــــمد وعلي ... فـــــــي ســـــــنــــــا آدم له لألاء
أخذ الله كل عهد وميثاق ... له إذ بــــدا ســــنــــا وســــنــــاء
أي فخر كفخره والنبيون ... عـــــليـــــهــــم عــــهــــد له وولاء
وبه يعرف المنافق إذ كانت ... له فـــــي فـــــؤاده بـــــغـــــضــــاء
ولعمري من أول الأمر لا تخفى ... على ذي البصيرة السعداء
ولدتــــه مــــنــــزهــــا أمه ما ... شانه في الولادة الأقذاء
داخل الكعبة الشريفة لم يدن ... إليها من الأنام النساء
لاح منه نور فأشرقت الأرض ... وأرجــــاؤهــــا بــــه والســــمــــاء
كان للدين في ولادته مثل ... أخـــــيـــــه مـــــســـــرة وازدهــــاء
يا له مولدا سعيدا تجلت ... عن محياه بهجة غراء
فهنيئا له لفاطمة السعد ... الذي ما له مدى وانتهاء
بل لدين الاسلام من غير شك ... وارتياب قد كان ذاك الهناء
وأتت منه في علي نصوص ... لم يحم حول ربعها الاحصاء
قال فيه هذا وليي وصيي ... وارثي هكذا روى العلماء
وزعــــمــــتــــم بأن كل نبي ... لم يرث منه ماله الأقرباء
هو مولى من كان مولاه نصا ... منه فليترك الهوى والمراء
ودعا بعدها دعاء مجابا ... وبه قد تواتر الأنباء
للمعالي بين الورى يا علي بن ... أبي طالب إليك انتهاء
وكذا للكمال منك وللسودد ... والمجد والفخار ابتداء
للورى لو درى الورى بـــــك مـــــن ... بعد أخيك الطهر الأمين اهتداء
واجب بالنصوص منه عن الله ... وأين المصغي بك الاقتداء
ثم يوم الغدير هل كان إلا ... لك دون الأنــــــــــام ذاك الولاء
وم مات النبي كنت إماما ... في العلا لم يساوك النظراء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استجيب: جيب: الجَيْبُ: جَيْبُ القَمِيصِ والدِّرْعِ، وَالْجَمْعُ جُيُوبٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَ. وجِبْتُ القَمِيصَ: قَوَّرْتُ جَيْبَه. وجَيَّبْتُه: جَعَلْت لَهُ جَيْباً. وأَم … (لسان العرب)
- السعيدين: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- الضراء: ضرا: ضَرِيَ بِهِ ضَراً وضَراوَةً: لهِجَ، وَقَدْ ضَرِيتُ بِهَذَا الأَمر أَضْرَى ضَراوَةً. وَفِي الْحَدِيثِ: إِنَّ للإِسلام ضَراوَةً أَي عَادَةً ولَهجاً بِهِ لَا يُصْبَرُ عَنْهُ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ … (لسان العرب)
- بمجدك: مجد: المَجْدُ: المُرُوءةُ والسخاءُ. والمَجْدُ: الكرمُ والشرفُ. ابْنُ سِيدَهْ: الْمَجْدُ نَيْل الشَّرَفِ، وَقِيلَ: لَا يَكُونُ إِلا بالآباءِ، وَقِيلَ: المَجْدُ كَرَمُ الْآبَاءِ خَاصَّةً، وَقِيلَ: المَجْدُ الأَخذ مِنَ الشّ … (لسان العرب)
- تحظا: حظأ: رَجُلٌ حِنْظَأْوٌ: قصِير، عن كُراع. (لسان العرب)
- توسل: وسل: الوَسِيلَةُ: المَنْزِلة عِنْدَ المَلِك. والوَسِيلة: الدَّرَجة. والوَسِيلة: القُرْبة. ووَسَّلَ فلانٌ إِلى اللَّهِ وَسِيلَةً إِذا عَمِل عَمَلًا تقرَّب بِهِ إِليه. والوَاسِل: الراغِبُ إِلى اللَّهِ؛ قَالَ لَبِيدٌ: أَرى … (لسان العرب)