وكيف ولا أعلو على هامة السها
الشاعر: عصام الدين العمري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عصام الدين العمري، من العصر العثماني، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وكيف ولا أعلو على هامة السها ... وأسعد لي في كل معركة سعد
أديب أريب سيد وابن سيد ... حوى كرما بين الورى ماله حد
هــــمــــام إذا ما جئته لملة ... تراه كماء المزن إذ عدم الورد
أغر كأن الشمس دون جبينه ... بطلعته الغراء يستمطر المجد
له الراحة الرحباء في كل حادث ... تسح نضاراً حيث قد وجب الرفد
فما آب وفد من عطاياه رابح ... عــــلى رســــله إلا أقام له وفد
يد تخجل الأنواء من نفحاتها ... لها نعم صارت لجيد العلا وسد
هو البطل الضرغام والبطل الذي ... تراه ولا ليث سواه ولا أسد
فتى مشرق كالبدر والشمس وجهه ... فهل أشرقت إلا بطلعته نجد
له همة لو يحتمي بأقلها ... لما كان حقا في الورى أبداً عبد
يجل ويسمو ان يقامس بحاتم ... فذلك شوك ثم ذا الثفل الجعد
أبر يداً في الضنك من هاطل الحيا ... فلا الجزر يحكي راحتيه ولا المد
ألست أبا نعمان من سادة همو ... ذوو النسب السامي وذو الحسب الغد
إذا ذكروا في المكرمات فحاتم ... لديهم سراب ماله أبدا رشد
إذا ما بدوا للناظرين تفرقوا ... أيادي سبا فالعالمين لهم جند
فما لكمو والله حلفة صادق ... شبيه وأنى ان يكون لكم ضد
رقيتم إلى هام السماك بمحتد ... فآراؤكم رشد واحسانكم ملد
ملكتم لاحرار الأنام ببذلكم ... فلا زلتم دوما لثلم العلى سد
فمن اسعد سعد الزمان وكيف لا ... هو الساعد العضب اليمان بل الزند
ترفق فاني لم أفه لسواكم ... بشعر ومالي دونكم في الورى عهد
فخذ غادة والله زفت بليلة ... فإني على عزم بمدحكم أشدو
بقيت بقاء الدهر يا اسعد الورى ... فانك قند في مذاقته شهد
يشار إلى علياك بالفضل والعلى ... وتستمطر الدنيا لديك ولا بعد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرفد: رفد: الرِّفْد، بِالْكَسْرِ: الْعَطَاءُ وَالصِّلَةُ. والرَّفْد، بِالْفَتْحِ: الْمَصْدَرُ. رَفَدَه يَرْفِدُه رَفْداً: أَعطاه، ورَفَدَه وأَرْفَده: أَعانه، وَالِاسْمُ مِنْهُمَا الرِّفْد. وَتَرَافَدُوا: أَعان بَعْضُهُمْ بَعْض … (لسان العرب)
- السها: سها: السَّهْوُ والسَّهْوةُ: نِسْيانُ الشَّيْءِ وَالْغَفْلَةُ عَنْهُ وذَهابُ الْقَلْبِ عَنْهُ إِلَى غَيْرِهِ، سَهَا يَسْهُو سَهْواً وسُهُوّاً، فَهُوَ سَاهٍ وسَهْوَانُ، وإنَّهُ لسَاهٍ بَيِّنُ السَّهْوِ والسُّهُوِّ. وَفِي ا … (لسان العرب)
- بطلعته: طلع: طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالْفَجْرُ وَالنُّجُومُ تَطْلُعُ طُلُوعاً ومَطْلَعاً ومَطْلِعاً، فَهِيَ طالِعةٌ، وَهُوَ أَحَد مَا جَاءَ مِنْ مَصادرِ فَعَلَ يَفْعُلُ عَلَى مَفْعِلٍ، ومَطْلَعاً، بِالْفَتْحِ، لُغَةٌ، و … (لسان العرب)
- تخجل: خجل: الْفَرَّاءُ: الخَجَل الِاسْتِرْخَاءُ مِنَ الْحَيَاءِ وَيَكُونُ مِنَ الذُّلِّ. رَجُلٌ خَجِل وَبِهِ خَجْلة أَي حَيَاءٌ. والخَجَل: التحيُّر والدَّهَش مِنَ الِاسْتِحْيَاءِ. وخَجِل الرَّجلُ خَجَلًا: فَعَل فِعْلًا فَاسْتَ … (لسان العرب)
- تسح: تسح: التُّسْحَة: الحَرَد والغضبُ؛ عَنْ كُرَاعٍ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَا أُحقها. (لسان العرب)
- جئته: جيت: جايَتَ الإِبل: قَالَ لَهَا: جَوْتِ جَوْتِ، وَهُوَ دُعاؤُه إِياها إِلى الْمَاءِ؛ قَالَ: جايَتَها فهاجَها جُواتُه هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ الأَعرابي؛ وَهَذَا يُبْطِلُهُ التَّصْرِيفَ، لأَن جايتها من الياء، وجَوْتِ جَوْتِ … (لسان العرب)
- رابح: ربح: الرِّبْح والرَّبَحُ[[. قوله [الربح إلخ] ربح ربحاً وربحاً كعلم علماً وتعب تعباً كما في المصباح وغيره.]] والرَّباحُ: النَّماء فِي التَّجْر. ابْنُ الأَعرابي: الرِّبْحُ والرَّبَحُ مِثْلُ البِدْلِ والبَدَلِ، وَقَالَ الْج … (لسان العرب)