نهدي سلاما عطر الأنفاس
الشاعر: عصام الدين العمري · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عصام الدين العمري، من العصر العثماني، وتقع في 53 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نهدي سلاما عطر الأنفاس ... ممسكاً مطيبا كالآس
كذا دعاء وثناء عطرا ... مستوجب القبول من غير مرا
للواحد القرم الهزبر الأصيد ... الماجد الأفضال وابن الأمجد
السيد الصمصام مناح الأدب ... المنجد القمقام مفتاح الطرب
المفرد السميدع الجليل ... الوحد الغشمشم النبيل
فلذة أهل الفضل والكمال ... بضعة أهل المجد والمعالي
سلالة الأطياب أرباب الحجا ... مقاصد الآمال أبواب الرجا
أعني به الفرد بلا اشتباه ... اكمل اهل العصر فتح الله
خلاصة الكمال والمعالي ... نتيجة الأيام والليالي
مزنة سحب الفضل والإعجاز ... سحابة الإطناب والإيجاز
كعبة أهل العلم والفصاحة ... سدة أهل المجد والسماحة
وحيد أهل العصر والصامي الرتب ... فريد أهل الدهر والعالي النسب
عين الكمال والجلال والجدا ... مطاف أهل العلم قبلة الهدى
رقى إلى المجد فحازالعالي ... واقتنص الأفضال والمعالي
سما السماكين بفضل وأدب ... فافتخر الأعجام فيه والعرب
شابه في العلم أباه والحكم ... ومن يشابه أبه فما ظلم
قد نشر العلم فلا يبارى ... ومــــلأ الآفــــاق والأقطارا
فإنه في الفضل كهف الجاري ... بحر من العلم بلا قرار
ليس له في الناس من نظير ... علامة الزمان يا سميري
قد أفعم القطر بقطر الفضل ... وفاض في افضاله كالسيل
وكــــيف لاهو ملاذ الأمة ... مرجعها في كل مد هلمة
بالفضل والكمال بحر طامي ... ملاذ أهل العلم في الأنام
لا زال كالطود بفضل وأدب ... ما علت الأكؤس في الشرب حبب
وبعد يا واحد أهل العلم ... يا أوحد الناس بحسن الفهم
قد وردت من نحوكم رسالة ... تزري ببدر التم والغزالة
نفيسة أنيسة جليلة ... رئيسة مؤنسة فضيلة
منظومة محمودة فريدة ... منثورة مفردة حميدة
مقبولة عند ذوي الطباع ... فائقة تطرب في السماع
ما فيها من عيب سوى الظرافة ... رائقــــة كــــامــــلة اللطافة
بديعة الألفاظ والمعاني ... معجزة البديع والبيان
في بابها عديمة المثال ... تغني عن العقود واللآلي
تنبيء عن تعزية خليلي ... جلت عن النظير والمثيل
عزت فاغنتني عن التهاني ... وسلت النفس عن المغاني
لكنها وافت بغير وقت ... والدهــــر ذو تــــكــــدر ومقت
قد لازمت وجودي الأعراض ... وأوهنت مفاصلي الأمراض
فحمة الغب أضرت الجلد ... وأورثتني كمدا على كمد
لازمت الجسم بلا انفصال ... فــــصــــرت للأنــــام كالهلال
خفيت تحت اللحف والأوساد ... من سقم ظلت به عوادى
لو ألقي الجسم على راس القلم ... ما غير الخط لضعف وسقم
في هذه الحال من المصاب ... رسولكم اسرع في الذهاب
فأوجز المخلص في الجواب ... ولم يكن في نهج الصواب
فالمرجو منك العفو والإقالة ... مما أتى في هذه الرسالة
ودم وحدي الذات في الأنام ... ما سجعت حمائم الأقلام
وما وشت بنقشها الأقلام ... مــــحــــبــــر الأوراق والســــلام
وبعد فالمرجو من الجناب ... أن تعرضوا شوقي إلى الأحباب
فـــــأولا للســـــيـــــد الإمـــــام ... والفاضل المبجل الهمام
علامة الوقت وحيد العصر ... العلم المفرد في ذا الدهر
سيدنا وشيخنا اسماعيل ... ومقتدانا الواحد الجليل
ثم لفضل الله ذي الكمال ... الواحد المفضال في المعالي
وعاصم مطاف أهل العلم ... فائق أرباب النهى في الحلم
وصـــــالح ثـــــم لســـــعـــــد الله ... مخدومكم رب العلى والجاه
أدامهم ربي بفضل وأدب ... ما ركب الحجيج ظهراً وقتب
من خالص الوداد في الأنام ... عثمان ذي الأكدار والآلام
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اكمل: كمل: الكَمَال: التَّمام، وَقِيلَ: التَّمام الَّذِي تَجَزَّأَ مِنْهُ أَجزاؤه، وَفِيهِ ثَلَاثُ لُغَاتٍ: كَمَلَ الشَّيْءُ يَكْمُل، وكَمِلَ وكَمُلَ كَمَالًا وكُمولًا، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَالْكَسْرُ أَرْدَؤُها. وَشَيْءٌ كَ … (لسان العرب)
- الحجا: حجأ: حَجِئَ بِالشَّيْءِ حَجَأً: ضنَّ بِهِ، وَهُوَ بِهِ حَجِئٌ، أَي مُولَعٌ بِهِ ضَنِينٌ، يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ. قَالَ: فَإنِّي بالجَمُوحِ وأُمِّ بَكْرٍ ... ودَوْلَحَ، فاعْلَموا، حَجِئٌ، ضَنِينُ وَكَذَلِكَ تَحَجَّأْتُ ب … (لسان العرب)
- السميدع: سمدع: السَّمَيْدَعُ: بِالْفَتْحِ: الْكَرِيمُ السَّيِّدُ الْجَمِيلُ الْجَسِيمُ المُوَطَّأُ الأَكناف، والأَكنافُ النَّوَاحِي، وَقِيلَ: هُوَ الشُّجاعُ، وَلَا تَقُلِ السُّمَيْدَعُ، بِضَمِّ السِّينِ. وَالذِّئْبُ يُقَالُ لَهُ … (لسان العرب)
- الطرب: طرب: الطَّرَبُ: الفَرَح والحُزْنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وَقِيلَ: الطَّرَبُ خِفَّةٌ تَعْتَري عِنْدَ شدَّة الفَرَح أَو الحُزن وَالْهَمِّ. وَقِيلَ: حُلُولُ الفَرَح وذهابُ الحُزن؛ قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ فِي الْهَمِّ: سَأَ … (لسان العرب)
- القرم: قرم: القَرَمُ، بِالتَّحْرِيكِ: شِدَّةُ الشَّهْوَةِ إِلى اللَّحْمِ، قَرِمَ إِلى اللَّحْمِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: قَرِمَ يَقْرَمُ قَرَماً، فَهُوَ قَرِمٌ: اشْتَهَاهُ، ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى قَالُوا مَثَلًا بِذَلِكَ: قَرِمْتُ إِلى … (لسان العرب)