دار ذا الدهر مداره
الشاعر: معروف الرصافي · البحر: مجزوء الرمل · الغرض: قصيدة عامة
«دار ذا الدهر مداره» من شعر معروف الرصافي، من العصر الحديث، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الرمل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دار ذا الدهرُ مداره ... فرأى الناس ازوِراره
كل فعل الدهر فعل ... فيه للحرّ إِساره
أهل بغداد أفيقوا ... من كَرى هذي الغرارة
إن ديك الدهر قد با ... ض ببغداد وزاره
شأنها شأن عجيب ... قصرت عنه العباره
هي للجاهل عزّ ... ولذي العلم حقاره
ملّك البدو بها الأم ... رَ على أهل الحضارة
كم لها من هفَوات ... تسلُب الطَود وقاره
حَّببت للوطنيّ الحرّ ... أن يهجُر داره
بِيع للأطماع فيها ... حقكم بيع الخَساره
فكأنّ الحكم والعَد ... لَ بها قِطّ وفاره
كم وزير هو كالوِزْ ... رِ على ظهر الوزاره
مقحَمٌ لو كان لفظاً ... شخصه كان استعاره
ووزيرٍ ملحق كالذَي ... لِ في عجز الحماره
ذَنَب أصبح للحك ... م به أقبح شاره
ذنب يستوجب الإخ ... لاص والصدق انبتاره
قل لأرباب الوزاره ... عَذَلاً أضرمت ناره
أنتم الأصنام لولا ... نزَقات مُستطاره
أحُلوم كفرَاش ... وقلوب كحجاره
أم جُيوب زَرّها الده ... ر على كل دَعاره
أم وجوه لو بدت للشم ... س لم تنشُر حراره
أمع الذِلّة كِبر ... أم مع الجبن جساره
كيف لا تخشَوْن للأح ... رار في البطش مهاره
يا بني الأوطان هُبُّوا ... وانفضُوا هذي الغراره
إن وجه الحق بادٍ ... كسراج في مناره
إدرِكُوا الحق فقد شُنّ ... تْ على الحق الإغاره
لا تسل عنه وزير ال ... قَوم واسأل مستشاره
فوزير القوم لا يعْ ... مل من غير اشاره
وهو لا يملك أمراً ... غير كرسيّ الوزاره
يأخذ الراتب إمّاً ... بلغ الشهر سراره
ثم لا يعرف من بَعْ ... دُ خراب أم عماره
حَدِّثِ الناس حديث ال ... لُؤم عن هذي الخشارة
فلعلَّ الدهر منهم ... بدم يغسل عاره
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- البدو: (بَدَوَ) الْبَاءُ وَالدَّالُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ ظُهُورُ الشَّيْءِ. يُقَالُ: بَدَا الشَّيْءُ يَبْدُو: إِذَا ظَهَرَ، فَهُوَ بَادٍ. وَسُمِّيَ خِلَافُ الْحَضَرِ بَدْوًا مِنْ هَذَا، لِأَنَّهُمْ فِي بَرَازٍ مِنَ … (مقاييس اللغة)
- الطود: طود: الطَّوْدُ: الجبل العظيم. وفي حديث عائشة تصف أَباها، رضي الله عنهما: ذاك طَودٌ مُنِيفٌ أَي جبل عال. والطَّوْدُ: الهَضْبَةُ؛ عن ابن الأَعرابي، والجمع أَطْوادٌ؛ وقوله أَنشده ثعلب: يا مَنْ رأَى هامَةً تَزْقُو على جَدَثٍ … (لسان العرب)
- العباره: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- ببغداد: بغدد: بَغْدادُ وبغداذ وبغذاد وبغذاذ وبَغْدِينُ وبغدان ومَغْدان: كلها اسم مدينة السلام، وهي فارسية معناه عطاء صنم، لأَن بغ صنم، وداد وأَخواتها عطية، يذكر ويؤنث؛ وأَنشد الكسائي: فيا لَيْلَةً، خُرْسَ الدَّجاجِ، طَويلةً ببغد … (لسان العرب)
- تسلب: سلب: سَلَبَه الشيءَ يَسْلُبُه سَلْباً وسَلَباً، واسْتَلَبَه إِياه. وسَلَبُوتٌ، فَعَلوتٌ: مِنه. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: رَجُلٌ سَلَبوتٌ، وامرأَةٌ سَلَبوتٌ كَالرَّجُلِ. وَكَذَلِكَ رجلٌ سَلَّابةٌ، بالهاءِ، والأُنثى سَلَّاب … (لسان العرب)
- حقاره: حقر: الحَقْرُ فِي كُلِّ الْمَعَانِي: الذِّلَّة؛ حَقَرَ يَحْقِرُ حَقْراً وحُقْرِيَّةً، وَكَذَلِكَ الاحْتِقارُ. والحَقِيرُ: الصَّغِيرُ الذَّلِيلُ. وَفِي الْحَدِيثِ: عَطَسَ عِنْدَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ: حَقِرْتَ ونَقِرْتَ؛ … (لسان العرب)
- ديك: دَيَكَ: الدِّيكُ: ذَكَرُ الدَّجَاجِ مَعْرُوفٌ؛ وَقَوْلُهُ: وزَقَّت الدِّيكُ بِصَوْتٍ زَقّا إِنَّمَا أَنثه عَلَى إِرَادَةِ الدَّجَاجَةِ لأَن الدِّيكَ دَجَاجَةٌ أَيضاً، وَالْجَمْعُ الْقَلِيلُ أَدْياك، وَالْكَثِيرُ دُيوك ود … (لسان العرب)