نعى البرق من باريس ساسون فاغتدت
الشاعر: معروف الرصافي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«نعى البرق من باريس ساسون فاغتدت» من شعر معروف الرصافي، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نعى البرق من باريس ساسون فاغتدت ... ببغداد أم المجد تبكي وتندب
ولا غروَ أن تبكيه إذ فقدت به ... نواطق أعمال عن المجد تعرب
لقد كان ميمون النقيبة كلما ... تذوّقته في النفس يحلو ويعذب
تشير إليه المكرمات بكفّها ... إذا سئلت أي الرجال المهذّب
ألا لا تقل قد مات ساسون بل فقل ... تغوّر من أفق المكارم كوكب
فلا عجب أن راح في الغرب ثاوياً ... فإن النجوم الزهر في الغرب تغرب
فقدنا به شيخ البرلمان ينجلي ... به ليلة الداجي إذا قام يخطب
وكان إذا ما قال أوجز قوله ... ولكنّه في فعله الخير مسهب
وكانت له في الترك قبلاً مكانة ... بها كل ذي فضل من الترك معجب
وزين النهى لا يستخفّ حصاته ... مع الغيد ملهى أو مع الصيد ملعب
تضجّ الملاهي وهو كالطود شامخ ... فلم تلقه إلا من المجد يطرب
وما سرّه من دولة العجم رتبة ... ولا غره من دولة العُرب منصب
لقد كان في الأوطان يرأب صدعها ... فيسعى إلى الإصلاح فيها ويدأب
فأصغى لشكواها وزيراً ونائباً ... وعالجها منه الطبيب المجرّب
وأبعد مرمى حبّها في شبابه ... وجاهد في إسعادها وهوأشيب
لئن كنت يا ساسون غيبك الردى ... لذكراك في العلياء لا تتغيب
رزئناك مِفضالاً ففقدك محزن ... ومسعاك محمود وذكرك طيّب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المهذب: هذب: التَّهْذيبُ: كالتَّنْقِيةِ. هَذَبَ الشيءَ يَهْذِبُه هَذْباً، وهَذَّبه: نَقَّاه وأَخْلصه، وَقِيلَ: أَصْلَحه. وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: التَّهْذيبُ فِي القِدْحِ العَملُ الثَّانِي، والتَّشْذيبُ الأَوَّل، وَهُوَ مَذْكُورٌ … (لسان العرب)
- باريس: ريس: راسَ يَريسُ رَيْساً ورَيَساناً: تَبَخْتر، يَكُونُ للإِنسان والأَسد. والرِيْسُ: التَّبَخْتُرُ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ أَبي زُبَيْد الطَّائِيِّ وَاسْمُهُ حَرْمَلَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ: فَبَاتُوا يُدْلِجون، وباتَ يَسري ... بَصي … (لسان العرب)
- ببغداد: بغدد: بَغْدادُ وبغداذ وبغذاد وبغذاذ وبَغْدِينُ وبغدان ومَغْدان: كلها اسم مدينة السلام، وهي فارسية معناه عطاء صنم، لأَن بغ صنم، وداد وأَخواتها عطية، يذكر ويؤنث؛ وأَنشد الكسائي: فيا لَيْلَةً، خُرْسَ الدَّجاجِ، طَويلةً ببغد … (لسان العرب)
- تبكيه: تبك: تَبُوكُ: اسْمُ أَرض، قَالَ الأَزهري: فإِن كَانَتِ التَّاءُ فِي تَبُوك أَصلية فَلَا أَدري مِمَّ اشْتِقَاقُ تَبُوكَ، وإِن كَانَتِ التَّاءُ تاءَ التأْنيث فِي الْمُضَارِعِ فَهِيَ مَنْ باكَتْ تَبُوك، وَقَدْ مَضَى تَفْسِي … (لسان العرب)
- تذوقته: ذوق: الذَّوْقُ: مَصْدَرُ ذاقَ الشيءَ يذُوقه ذَوقاً وذَواقاً ومَذاقاً، فالذَّواق والمَذاق يَكُونَانِ مَصْدَرَيْنِ وَيَكُونَانِ طَعْماً، كَمَا تَقُولُ ذَواقُه ومذاقُه طَيِّبٌ؛ والمَذاق: طَعْمُ الشَّيْءِ. والذَّواقُ: هُوَ ا … (لسان العرب)