نَفحاتُ الرحمنِ في رَمضان
الشاعر: عمر الرافعي · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر عمر الرافعي، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نَفحاتُ الرحمنِ في رَمضان ... أَنعَشتني بِذَوقِها الروحاني
نَفحاتُ الرحمنِ هبَّت على الصَب ... بِ سُحَيراً من حَضرَة الرحمنِ
نفحاتٌ قدسيّةٌ كم تعرَّض ... ت لِهــــذي تَــــعَــــرُّضَ الوَلهــــانِ
لم أَذُق مثلَها وَأَنّى لمثلي ... وَصفُه مُبدِعاً بِحُسنِ بَيانِ
كم أريد البَيان وصفاً لذوقٍ ... كانَ لي في اِلتِماسِها بجناني
قصر الوصفُ عن بُلوغِ معاني ... ها وَإِن طالَ شرحُ تِلكَ المَعاني
بشرتني بالفَتحِ أَكرم بفتحٍ ... منهُ يَأتي من فتحِه الرباني
لم تَفُتني النَفحاتُ في رَمَضانٍ ... مِنَّةُ اللَهِ غايَةُ الإِمتِنانِ
لم يَفُتني نَيلُ المُنى من حَبيبي ... وَهو كُلّ المُنى وَحصن الأَمانِ
هو سرُّ الذاتِ المَصون وَذات الس ... سِرِّ فَضلاً وَصاحِبُ السُلطانِ
مبدأَ الكلّ خاتمُ الرُسلِ طه ... لَن يُضاهيهِ في السِيادَة ثانِ
رحمَةُ العالمينَ عُلواً وَسُفلاً ... وَهو عينُ الأَعيانِ في الأَكوانِ
كاشِفُ الغُمَّةـ الشَفيعُ المرجّى ... الأَمينُ المَأمونُ ملجا العاني
وَالمعينُ المتين ناصر دين ال ... لهِ سبحانهُ الرَفيعُ الشانِ
يا بروحي طه الحَبيبُ المفدّى ... أَفتَديه بِالروح وَالجُثمانِ
قد حَباني بِهِ الفتوحَ إلهي ... مثلما حبَّهـ الجَزيل حَباني
وَســــرى سِــــرُّه بــــكلّ وجودي ... بِاِمتِصاصي لسانهُ بِلِساني
وَصَـــــلاةٌ تُهـــــدى وَأَلفُ سَــــلامٍ ... لِعُـــــلاهُ وَالآلِ فـــــي كُــــلّ آنِ
وَكَذا الصحب ما اِرتجيتُ رِضاهُ ... وَرِضاكَ العالي مدى الدورانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التماسها: مأس: المأْس: الَّذِي لَا يَلْتَفِتُ إِلى مَوْعِظَةِ أَحد وَلَا يَقْبَلُ قَوْلَهُ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ ماسٌ بِوَزْنِ مَالٍ أَي خَفِيفٌ طَيَّاشٌ، وَسَنَذْكُرُهُ أَيضاً فِي موس، وَقَدْ مَسَأَ ومَأَسَ بَيْنَهُمْ يَمْأَسُ مَأْس … (لسان العرب)
- الرباني: ربن: الرَّبُونُ والأُربونُ والأُرْبانُ: العَرَبُونُ، وَكَرِهَهَا بَعْضُهُمْ. وأَرْبَنه: أَعطاه الأُرْبونَ، وَهُوَ دَخِيلٌ، وَهُوَ نَحْوُ عُرْبون؛ وأَما قَوْلُ رُؤْبَةَ: مُسَرْوَل فِي آلِه مُرَبَّن ومُرَوْبَن، فإِنما هُوَ … (لسان العرب)
- الروحاني: روح: الرِّيحُ: نَسِيم الْهَوَاءِ، وَكَذَلِكَ نَسيم كُلِّ شَيْءٍ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ؛ هُوَ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ فَعْلٌ، وَهُوَ عِنْدَ أَبي الْحَسَنِ فِعْل … (لسان العرب)
- النفحات: نفح: نَفَح الطِّيبُ يَنْفَحُ نَفْحاً ونُفُوحاً: أَرِجَ وفاحَ، وَقِيلَ: النَّفْحةُ دُفْعَةُ الرِّيحُ، طَيِّبَةً كَانَتْ أَو خَبِيثَةً؛ وَلَهُ نَفْحة طَيِّبَةٌ ونَفْحة خَبِيثَةٌ. وَفِي الصِّحَاحِ: وَلَهُ نَفْحة طَيِّبَةٌ. … (لسان العرب)
- الولهان: هأن: المُهْوَأَنُّ: المكانُ الْبَعِيدُ، وَهُوَ مِثَالٌ لَمْ يَذْكُرْهُ سِيبَوَيْهِ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: لَمْ يَذْكُرِ الْجَوْهَرِيُّ تَرْجَمَةَ هأَن. وَقَدْ جَاءَ مِنْهُ مُهْوَأَنٌّ: لِلصَّحْرَاءِ الْوَاسِعَةِ، وَوَزْن … (لسان العرب)
- بالفتح: فتح: الفَتْحُ: نَقِيضُ الإِغلاقِ، فَتَحه يَفْتَحه فَتْحاً وافْتَتَحه وفتَّحَه فانْفَتَحَ وتَفَتَّحَ. الْجَوْهَرِيُّ: فُتِّحَت الأَبواب، شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ، فتَفَتَّحتْ هِيَ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَ … (لسان العرب)
- بجناني: جنن: جَنَّ الشيءَ يَجُنُّه جَنّاً: سَتَره. وكلُّ شَيْءٍ سُتر عَنْكَ فَقَدْ جُنَّ عَنْكَ. وجَنَّه الليلُ يَجُنُّه جَنّاً وجُنوناً وجَنَّ عَلَيْهِ يَجُنُّ، بِالضَّمِّ، جُنوناً وأَجَنَّه: سَتَره؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شاهدُ … (لسان العرب)
- بشرتني: بشر: البَشَرُ: الخَلْقُ يَقَعُ عَلَى الأُنثى وَالذَّكَرِ وَالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ؛ يُقَالُ: هِيَ بَشَرٌ وَهُوَ بَشَرٌ وَهُمَا بَشَرٌ وَهُمْ بَشَرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: البَشَرُ الإِن … (لسان العرب)