بالقصر من بغداذ لا بطياس

بِالقَصرِ مِن بَغداذَ لا بِطياسِ — أَهيَفُ مِثلُ الغُصُنِ المَيّاسِ

كَالشَمسِ مَطبوعٌ عَلى الشِماس — يُخجِلُهُ ما بي مِنَ الوَسواسِ

لَيسَ لِجُرحي في هَواهُ آسِ — عَداهُ بَلبالي وَما أُقاسي

يُسكِرُني بِلَحظِهِ وَالكاسِ — سَقاكِ مِن مَعالِمٍ أَدراسِ

وَرَبعِ لَهوٍ بِاللَوى طَمّاسٍ — كُلُّ مُلِثِّ الوَسقِ ذي اِرتِجاسِ

وَلا عَدا يا ظَبيَةَ الكِناسِ — عَهدَ هَوىً لَستُ لَها بِناسِ

أَيّامَ عودُ الدَهرِ غَيرُ عاسِ — ما وَخَطَت يَدُ المَشيبِ راسي

وَالدَهرُ لَم يَنكُث قُوى أَمراسي — وَقَهوَةٍ مِن خَمرِ بِنتِ راسِ

حَمراءَ تَجلو ظُلَمَ الأَغباسِ — رَبيبَةِ القِسّيسِ وَالشَمّاسِ

عانِسَةٍ تُجلى عَلى الشِماسِ — تَروي أَحاديثَ أَبي نُوّاسِ

تُدارُ في باطِيَةٍ وَطاسِ — مَع رِفقَةٍ أَكارِمٍ أَكياسِ

في رَوضَةٍ مِسكِيَّةِ الأَنفاسِ — كَأَنَّها وَجَلَّ عَن قِياسِ

أَخلاقُ شَمسِ الدينِ رَبِّ الباسِ — إِبنِ أَبي المَضاءِ خَيرِ الناسِ

مُحيي النَدى وَقاتِلِ الإِفلاسِ — مُخجِلِ صَوبِ العارِضِ الرَجّاسِ

مُنَزَّهِ العِرضِ عَنِ الأَدناسِ — زاكي الفُروعِ طاهِرِ الأَغراسِ

سَهلِ النَدى صَعبٍ عَلى المِراسِ — فَعمِ الحِياضِ فارِغِ الأَكياسِ

نَشوَتُهُ لِلحَمدِ لا لِلكاسِ — تَخافُهُ الآسادُ في الأَخياسِ

إِن خَفَّتِ الأَحلامُ فَهوَ الراسي — أَو مَرِضَ الزَمانُ فَهوَ الآسي

أَشوَسُ مِن عِصابَةٍ أَشواسِ — غَيرِ رَعاديدٍ وَلا أَنكاسِ

ساسوا فَكانوا أَحسَنَ السُوّاسِ — وُجوهُهُم في اللَيلَةِ الديماسِ

مُضيئَةٌ كَالقَمَرِ النِبراسِ — كُلُّ هِزَبرٍ لِلعِدى فَرّاسِ

جَدلُ حُروبٍ بِالقَنا دَعّاسِ — فَذاكَ نِكسٌ دَنِسُ اللِباسِ

مَعَوَّدٌ ضَراعَةَ المَكّاسِ — كَفّاهُ لا تَدِرُّ بِالإِبساسِ

عارٍ وَأَنتَ بِالثَناءِ كاسِ — تَلينُ لِلمَعروفِ وَهوَ قاسِ

راجيهِ لَم يَظفَر بِغَيرِ الياسِ — قَرَبتَني وَزِدتَ في إيناسي

وَصُنتَني عَن مَعشَرٍ أَجباسِ — مافيهِمِ سَمحٌ وَلا مُؤاسِ

وَالمَوتُ خَيرٌ مِن سُؤالِ الناسِ — بَقيتَ لي وَلِلنَدى وَالباسِ

ما رَسَتِ الشَوامِخُ الرَواسي — عالي البِناءِ ثابِتَ الأَساسِ