ألا خبّروا إن كان عندَكمُ خبَر
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ألا خبّروا إن كان عندَكمُ خبَرأنقفل أم نثوي على الهمِّ والضجَر
نَفى النومَ عَن عيني تَعَرُّضُ رحلَةٍبها الهَمُّ واستولى بها بعدَهُ السهَر
فإن أشكُ من ليلي بجُرجانَ طولَهُفقد كنتُ أشكو منهُ بالبصرةِ القِصَر
فيا نفسُ قد بُدِّلتِ بؤساً بنِعمَةٍويا عينُ قد بُدِّلتِ من قُرَّةٍ عبَر
ويا حبّذاكَ السائلي فيمَ فكرَتيوهَمّي ألا في البصرة الهمُّ والفِكَر
فيا حبّذا بطنُ الحزيزِ وظهرُهُويا حسنَ واديهِ إذا ماؤهُ زخَر
ويا حبَّذا نهرُ الأُبلَّةِ منظَراًإذا مَدَّ في إبّاديهِ إذا ماؤهُ زخَر
ويا حسنَ تلك الجاريات إذا غدَتمع الماءِ تجري مصعداتٍ وتنحَدِر
وفتيانِ صدقٍ همُّهُم طلبُ العُلىوسيماهُم التحجيلُ في المجدِ والغُرَر
لعمري لقد فارقتهم غير طائعٍولا طيِّبٍ نفساً بذاكَ ولا مُقِرّ
فيا ندمي إذ ليس تُغني ندامتيويا حَذَري إذ ليسَ ينفَعُني الحَذَر
وقائِلَةٍ ماذا نأى بكَ عنهُمُفقلت لها لا علمَ لي فسَلي القدَر
فَيا سَفَراً أودى بلهوي ولَذَّتيونَغَّصَني عيشي عدِمتُكَ من سَفَر
دعوني وإيّا خالدٍ بعدَ ساعةٍسيَحمِلهُ شعري على الأبلَقِ الأغَرّ
كأني بصِدقِ القولِ لمّا لقيتهُوأعلَمتهُ ما فيه ألقَمتهُ الحجَر
دَنيءٌ به عَن كلّ خيرٍ بلادَةٌلكل قبيح عن ذراعيه قد حسَر
له منظَرٌ يُعمي العيونَ سماجةًوإن يختَبَر يوماً فيا سوء مختبَر
تُسيءُ وتمضي في الإساءِةِ دائباًفلا أنتَ تستحيي ولا أنت تعتَذر
أبوكَ لنا غيثٌ نعيشُ بسيبهِوأنتَ جرادٌ لس يبقي ولا يَذَر
لهُ أثَرٌ في المكرماتِ يسرُّناوأنتَ تُعَفّي دائماً ذلك الأثَر
لَقَد قَنَعَت قحطانُ خِزياً بخالِدٍفهَل لكِ فيه يخزِكِ اللَهُ يا مُضَر
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر أبي عيينة بن أبي عيينة، من العصر العباسي، وتقع في ٢١ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها الشوق.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الراء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: نسب ابن أبي عيينة وأخباره، الأبيات ١ و٢ و١٠ و١٢ وغيرها
- «الشعر والشعراء»: عبد الله بن محمد بن أبى عيينة، الأبيات ١٧ و١٨ و١٩ و٢٠
- «المستطرف في كل فن مستظرف»: الفصل الثالث من هذا الباب في المكافأة، البيت ٢٠
- «الأزمنة والأمكنة»: الباب التاسع والأربعون في تذكر طب الزمان- والتهلف عليه- والحنين إلى الألاف- والأوطان، الأبيات ١ و٩ و١٠ و١٢
- «لباب الآداب»: أبو عيينة محمد بن أبي عيينة بن المهلب، البيت ١٩
- «معجز أحمد: شرح ديوان المتنبي»: العميديات، البيت ١٩
- «نهاية الأرب في فنون الأدب»: ومما قيل في هجاء بعض العشيرة ومدح بعضهم، البيتين ٢٠ و٢١
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الألف (٥)، البيتين ٢٠ و٢١
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.