كيفَ صبري ومنزلي جرجانُ
الشاعر: أبو عيينة بن أبي عيينة · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر أبو عيينة بن أبي عيينة، من العصر العباسي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كيفَ صبري ومنزلي جرجانُ ... والعــــراقُ البلادُ والأوطانُ
نحنُ فيها ثلاثةٌ حُلفاءٌ ... وندامى على الهوى إخوانُ
نتَساقى الهوى ونَطرَبُ للذّكرِ ... كما تُطرِبُ النشاوى القيانُ
وإذا ما بكى الحمامُ بكَينا ... لبُــــكاهُ كأنَّنا صبيانُ
يا زَماني الماضي ببِغدادَ عُد لي ... طالَما قد سرَرتني يا زَمانُ
يا زماني المسيءَ أحسن فقدماً ... كان عندي من فعلكَ الإحسانُ
ما يريدُ العُذّالُ منّي أما يت ... ركُ أيضاً بغَمِّهِ الإنسانُ
ويقولون املِك هواك وأقصِر ... قُلتُ ما لي على الهوى سلطانُ
أيّها الكاتم الحديث وقد طا ... لَ به الأمرُ وانتهى الكِتمانُ
قد لعَمري عرّضتَ حيناً فبَيّن ... ليسَ بعد التعريض إلّا البيانُ
واتِّخِذ خالِداً عدُوّاً مُبيناً ... ما تعادى الإنسانُ والشيطانُ
والهُ عنه فما يضُرُّك منهُ ... عضُّ كلبٍ ليسَت لهُ أسنانُ
ولعَمري لولا أبوه لنالَت ... هُ بسوءٍ منّي يدٌ ولِسانُ
قُل لفتيانِنا المقيمينَ بالبا ... بِ ثقوا بالنجاحِ يا فتيانُ
لا تخافوا الزمانَ قد قام موسى ... فلكُم من ردى الزمان أمانُ
أولَم تأتهِ الخلافةُ طوعاً ... طاعَةٌ ليسَ بعدها عصيانُ
فهيَ منقادَةٌ لموسى وفيها ... عَن سواهُ تقاعُسٌ وحُرانُ
قُل لموسى يا مالِكَ الملك طوعاً ... بقِيادٍ وفي يديكَ العنانُ
أنت بحرٌ لنا ورأيُكَ فينا ... خَيرُ رأيٍ رأى لنا سلطانُ
فاكفِنا خالداً فقَد سامَنا الخس ... فَ رمــــاهُ لحَتفِهِ الرحمانُ
كم إلى كم يغضى على الذُلِّ مِنهُ ... وإلى كَم يكونُ هذا الهوانُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح:
- العذال: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- القيان: قين: القَيْنُ: الحَدَّادُ، وَقِيلَ: كُلُّ صَانِعٍ قَيْنٌ، وَالْجَمْعُ أَقْيانٌ وقُيُونٌ. وَفِي حَدِيثِ الْعَبَّاسُ: إِلا الإِذْخِرَ فإِنه لقُيُونِنا؛ القُيُونُ: جَمْعُ قَيْنٍ وَهُوَ الحَدَّاد والصَّانِعُ. التَّهْذِيبُ: ك … (لسان العرب)
- المسيء: (مَسَيَ) الْمِيمُ وَالسِّينُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَتَانِ مُتَبَايِنَتَانِ جِدًّا. الْأُولَى زَمَانٌ مِنَ الْأَزْمِنَةِ، وَهُوَ خِلَافُ الْإِصْبَاحِ. يُقَالُ أَصْبَحْنَا وَأَمْسَيْنَا، وَأَتَانَا لِمُسْيِ خَامِسَ … (مقاييس اللغة)
- ببغداد: بغدد: بَغْدادُ وبغداذ وبغذاد وبغذاذ وبَغْدِينُ وبغدان ومَغْدان: كلها اسم مدينة السلام، وهي فارسية معناه عطاء صنم، لأَن بغ صنم، وداد وأَخواتها عطية، يذكر ويؤنث؛ وأَنشد الكسائي: فيا لَيْلَةً، خُرْسَ الدَّجاجِ، طَويلةً ببغد … (لسان العرب)
- بغمه: بغم: بُغَامُ الظَّبْيَة: صَوْتُها. بَغَمَتِ الظَّبْيةُ تَبْغَمُ وتَبْغِمُ وتَبْغُمُ بُغاماً وبُغُوماً، وَهِيَ بَغُومٌ: صاحتْ إِلى ولَدها بأَرْخَم مَا يَكُونُ مِنْ صوْتها. وبَغَمْتُ الرجلَ إِذا لَمْ تُفْصِح لَهُ عَنْ مَعْ … (لسان العرب)
- بكينا: البُكا يُمَدُّ ويُقْصَرُ، فإذا مددت أردت الصوتَ الذي يكون مع البكاء، وإذا قَصَرْتَ أردت الدموعَ وخروجها. قال الشاعر [[الشعر لكعب بن مالك الانصاري.]] : بَكَتْ عَيْني وحَقَّ لها بُكاها * وما يُغْني البُكاءُ ولا العَويلُ وب … (الصحاح)
- تطرب: طرب: الطَّرَبُ: الفَرَح والحُزْنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وَقِيلَ: الطَّرَبُ خِفَّةٌ تَعْتَري عِنْدَ شدَّة الفَرَح أَو الحُزن وَالْهَمِّ. وَقِيلَ: حُلُولُ الفَرَح وذهابُ الحُزن؛ قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ فِي الْهَمِّ: سَأَ … (لسان العرب)
- جرجان: جرج: الجَرِجُ: الْجَائِلُ القَلِقُ. وَقَدْ جَرِجَ جَرَجاً: قَلِقَ وَاضْطَرَبَ؛ قَالَ: جاءَتْكَ تَهْوِي، جَرِجاً وضِينُها وجَرِجَ الخَاتَمُ فِي يَدِي يَجْرَجُ جَرَجاً إِذا قَلِقَ واضطربَ مِنْ سَعَته وَجَالَ. وَفِي مَنَاقِ … (لسان العرب)