تعشقته واهي المواعيد مذاقا

تَعَشَّقتُهُ واهي المَواعيدِ مَذّاقا — نَرى كُلَّ يَومٍ في الهَوى مِنهُ أَخلاقا

أَشَدَّ نَفاراً مِن جُفوني عَنِ الكَرى — وَأَضعَفَ مِن عَزمي عَلى الصَبرِ مُشتاقا

كَثيرَ التَجَنّي كُلَّما قَلَّ عَطفُهُ — عَلى عاشِقيهِ زادَهُ اللَهُ عُشّاقا

يَجولُ عَلى مَتنَيهِ سودُ غَدائِرٍ — كَما نَفَضَ الغُصنُ المُرَنِّحُ أَوراقا

وَقالوا نَجا مِن عَقرَبِ الصُدغِ خَدُّهُ — فَقُلتُ اِعتَرَفتُم أَنَّ في فيهِ دِرياقا

شَكَوتُ إِلَيهِ ما أُجَنُّ فَقالَ لي — هَلِ الوَجدُ إِلّا أَن تُجَنَّ وَتَشتاقا

إِذا ما تَعَشَّقتَ الحِسانَ وَلَم تَكُن — صَبوراً عَلى البَلوى فَلا تَكُ عَشّاقا

أَجيرانَنا بِالغَورِ لَو أَنصَفَ الهَوى — جَزَيناكُمُ فيهِ دُموعاً وَأَشواقا

سَهِرنا وَنِمتُم لا تَنالونَ سَلوَةً — بِمَن باتَ مِنّا وَالِهَ القَلبِ مُشتاقا

وَلَمّا تَوافَقنا وَقَرَّبنَ لِلنَوى — تَرَحَّلنَ أَقماراً وَغادَرنَ أَرماقا

وَلَم أَدرِ قَبلَ البَينِ أَنَّ مِنَ الهَوى — قُدوداً وَمِن بيضِ الصَوارِمِ أَحداقا

عَلَيَّ لَهُم أَن يَشرَقَ الرَبعُ بَعدَهُم — بِدَمعِيَ إِن أَبقى لِيَ الدَمعُ آماقا

وَلا غَروَ إِن أَشرَق بِبَهجَةِ أَدمُعي — غَراماً بِوَجهٍ يُبهَرُ الشَمسَ إِشراقا

وَلَيسَ عَجيباً أَنَّ نارَ جَوانِحي — تَزيدُ بِماءِ الدَمعِ وَقداً وَإِحراقا

فَفي خَدِّ مَن أَهواهُ نارٌ ضِرامُها — يُخالِطُهُ ماءُ الشَبيبَةِ رِقراقا

فَلا تَعذُلَن مَن لَم يَتُب بِغَرامِهِ — فَلا ذُقتَ مِن بَينِ الأَحِبَّةِ ما ذاقا

وَلا تَرجُ لِلعاني بِها وَلِمَن غَدا — أَسيراً بِشُكرِ اِبنِ المُظَفَّرِ إِطلاقا

فَتىً لا يُرى دُنياهُ إِلّا مَفازَةً — وَلا يَقتَني إِلّا مِنَ الحَمدِ إِعلاقا

إِذا قَعَدَت سوقُ المَديحِ بِشاعِرٍ — أَقامَ نَداهُ لِلمَدائِحِ أَسواقا

أَقولُ لِسارٍ يَعسِفُ البيدَ خَبطَةً — وَيُنضي مَطاياهُ رَسيماً وَإِعناقا

كَأَنَّ سُراهُ يَركَبُ الهَولَ في الدُجى — سُرى الطَيفِ يَعتادُ المَضاجِعَ طَرّاقا

أَنِخ بِأَبي نَصرٍ تُنِخ بِمُعَدَّلٍ — يَغَصُّ مَغانيهِ وُفوداً وَطُرّاقا

أَعَزِّ الوَرى جاراً وَأَمنَعِهِم حِمىً — وَأَكرَمِهِم بَيتاً قَديماً وَأَعراقا

إِذا خَفَقَت مَسعاةُ كُلِّ مُؤَمِلٍّ — فَلا تَخشَ ما أَمَّلتَ جَدواهُ إِخفاقا

كَريمٌ تَساوى جودُهُ وَحَياؤُهُ — فَتَلقاهُ مِعطاءً لِراجيهِ مِطراقا

إِذا أَلحَمَ الحَربَ العَوانَ إِباؤُهُ — أَعادَت ظِباهُ الهامَ في البيضِ أَفلاقا

لَكَ الخَيرُ ما أَخَّرتُ مَدحي لِنائِلٍ — عَداني وَلا رَسمٍ غَدا لِيَ مُعتاقا

وَلا أَنَّ ذاكَ المَورِدَ العَذبَ رَنَّقَت — مَشارِبُهُ وَالمَنزِلُ الرَحبُ قَد ضاقا

وَلا أَنَّ أَسبابَ المَوَدَّةِ بَينَنا — وَحاشا لَها صارَت رِماماً وَأَخلاقا

وَلَكِنَّهُ لَمّا أَضَرَّ بِكَ النَدى — وَأورَثَكَ الإِسرافُ في الجودِ إِملاقا

وَكانَت عَلى الحالاتِ كَفُّكَ ثَرَّةً — تَزيدُ عَلى الإِعسارِ جوداً وَإِنفاقا

تَكَرَّهتُ أَن تَجني عَلَيكَ مَدائِحي — فَأَخَّرتُها بَقياً عَلَيكَ وَإِشفاقا

فَلِلَّهِ كَم قَلَّدتَنا مِن صَنيعَةٍ — كَما لَبِسَت وُرقُ الحَمائِمِ أَطواقا

فَإِن كُنتَ قَد خَفَّفتَ بِالجودِ أَظهُراً — ثِقالاً فَقَد أَثقَلتَ بِالجودِ أَعناقا

تَهَنَّ عِمادَ الدينِ وَاِبقَ مَمَلَّكاً — يَمُدُّ عَلى الأَفاقِ ظِلُّكَ أَفاقا

يُرَدُّ إِلى أَقلامِكَ الحُكمُ في الوَرى — فَتَقسِمُ آجالاً بِهِنَّ وَأَرزاقا

وَلا زِلتَ تَجري مُدرِكاً كُلَّ غايَةٍ — مِنَ المَجدِ خَفّاقَ الذَوائِبِ سَبّاقا

وَلا عَدِمَت مِنكَ المَكارِمُ عادَةً — وَلا أَنكَرَت مِنكَ المَدائِحُ أَخلاقا