لو أنصفت ذات النصيف

لَو أَنصَفَت ذاتُ النَصيفِ — عَطَفَت عَلى الجِلدِ الضَعيفِ

وَشَفَت غَليلاً نَقعُهُ — بَينَ الغَلائِلِ وَالشُفوفِ

لَكِنَّها يَومَ النَوى — بَخِلَت بِمَنزورٍ طَفيفِ

بَخِلَت بِتَسليمٍ عَلى ال — مُشتاقِ مِن خَلَلِ السُجوفِ

وَلَطالَما ضَنَّت بِزَو — رِ خَيالِها الساري المُطيفِ

يا مَن رَأى قُضبانَ با — نٍ في الدَمالِجِ وَالشُنوفِ

خُمصَ البُطونِ رَواجِحَ ال — أَكفالِ مِن مَيلٍ وَهَيفِ

بَرَقَت لِقَتلِ المُستَها — مِ لَها سَوالِفُ كَالسُيوفِ

مِن كُلِّ سَكرى القَدِّ ما — لَ بِها الصَبى مَيلَ النَزيفِ

مَيّادَةِ العِطفَينِ لَو — جُبِلَت عَلى قَلبٍ عَطوفِ

وَلَقَد أَطَلتُ عَلى رُسو — مِ الدارِ بَعدَهُمُ وُقوفي

مُتَلَفِتاً لَو رَدَّ أَيّامَ — الصِبى مَدُّ الصَليفِ

مُستَجدِياً خِلفَ الحَيا — لِمَنازِلِ الحَيِّ الخُلوفِ

مِن مَربَعٍ طَمَسَتهُ أَي — دي الرامِساتِ وَمِن مَصيفِ

فَسَقاكِ يا دارَ الأَحِب — بَةِ كُلُّ هَطّالٍ وَكوفِ

صَخِبِ الرَواعِدِ مُستَطيرِ — البَرقِ لَمّاعٍ خَطوفِ

كَضِياءِ عَزمِ أَبي المُظَف — فَرِ في دُجى الخَطبِ المَخوفِ

ذي النائِلِ الفَيّاضِ في ال — لَزَباتِ وَالرَأيِ الحَصيفِ

عَدلِ القَضاءِ وَإِن غَدا — في المالِ ذا حُكمٍ عَنيفِ

نائي المَحَلِّ وَجودُهُ — لِعُفاتِهِ داني القُطوفِ

خِرقٍ بِما مَلَكَت يَدا — هُ مُعَوَّدٍ خَرقَ الصُفوفِ

خِدنِ العُلى إِلفِ النَدى — وَالجودِ وَهّابِ الأُلوفِ

القائِدِ الجُردَ السَوابِقَ — لا تَمَلُّ مِنَ الوَجيفِ

فَرَعَ العَلاءَ بِلا رَسي — لٍ وَاِمتَطاهُ بِلا رَديفِ

حَتّى أَنافَ عَلى الكَوا — كِبِ طودُ سودَدِهِ المُنيفِ

وَتَناوَلَ الشَرَفَ البَعي — دَ إِمارَةَ الخَلقِ الشَريفِ

عَبلُ الذِراعِ إِذا سَطا — بيراعِهِ النِضوِ النَحيفِ

خَرَّت لَهُ سُمرُ القَنا — وَعَنَت لَهُ بَيضُ السُيوفِ

ظُبَتاهُ تَجري بِالفَوا — ئِدِ وَالمَكائِدِ وَالحُتوفِ

كَالشَهدِ طَوراً وَهوَ لِل — أَعداءِ كَالسَمِّ المَدوفِ

مِن مَعشَرٍ بيضِ الوُجو — هِ إِذا اِنتَدوا شُمِّ الأُنوفِ

فَضَلوا الوَرى كَرَماً كَما — فَضَلَ الرَبيعُ عَلى الخَريفِ

أَطوادُ حِلمٍ في النَدِيِّ — وَفي الوَغى أُسدُ الغَريفِ

شادوا بِنا المَجدِ التَليدِ — بِما اِبتَنوهُ مِنَ الطَريفِ

وَأَما وَمَن أَردى كُما — ةَ الجِنِّ في يَومِ الخَسيفِ

فَصَبَت عَلى يَدِهِ إِلى ال — إِسلامِ وَالدينِ الحَنيفِ

لَولا جَلالُ الدينِ يُع — دينا عَلى الزَمَنِ العَسوفِ

لَم يَنصَرِف عَن ظُلمِنا — أَيدي النَوائِبِ وَالصُروفِ

يا اِبنَ الأَسِنَّةِ وَالذُبى — وَأَخا النَدى وَأَبا الضُيوفِ

يا مَن يَبيتُ الوَفدُ مِن — جَدواهُ في أَمنٍ وَريفِ

وَيَحِلُّ مِنهُ المُذنِبُ ال — جاني بِذي كَرَمٍ رَؤوفِ

يا صَيرَفِيَّ الشِعرِ نَف — ياً لِلبَهارِجِ وَالزُيوفِ

فَلَقَد أَتَيتُكَ في الثَنا — ءِ بِواضِحٍ مِنهُ مَشوُفِ

مِدَحاً نَزَعنَ إِلى أَبٍ — في الشِعرِ أَباءٍ عَيوفِ

كالرَوضَةِ الغَنّاءِ أَو — كَغِناءِ ساجِعَةٍ هَتوفِ

نَشَأَت مَعَ الآدابِ في — حِجرِ النَزاهَةِ وَالعُزوفِ

وَتَرَدَّدَت بَينَ الكَلامِ — الجَزلِ وَالمَعنى اللَطيفِ

تَبرا مِنَ اللفظِ الرَكيكِ — إِلَيكَ وَالنَظمِ السَخيفِ

فَلَها عَلى أَخَواتِها — فَضلُ السَنامِ عَلى الوَظيفِ

لا زِلتَ عَوناً كافِياً — لِلجارِ غَوثاً لِلَّهيفِ

وَسَلِمتَ يا شمسَ المَكا — رِمِ مِن زَوالٍ أَو كُسوفِ

وَبَقيتَ تَنتَسِفُ العَدُ — وَ بَريحِ إِقبالٍ عَصوفِ

ما اِرتاحَ ذو طَرَبٍ وَما — حَنَّ الأَليفُ إِلى الأَليفِ