دموع بدا فوق الخدود خدودها
الشاعر: محسن الأعرجي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محسن الأعرجي، من العصر الحديث، وتقع في 42 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دموع بدا فوق الخدود خدودها ... ونار غدا بين الضلوع وقودها
اتملك سادات الانام عبيدها ... وتخضع في اسر الكلاب اسودها
وتبتز اولاد النبي حقوقها ... جهارا وتدمى بعد ذاك خدودها
ويمسي حسين شاحط الدار داميا ... يعفره في كربلاء صعيدها
واسرته صرعى على الترب حوله ... يطوف بها نسر الفلاة وسيدها
قضوا عطشا يا للرجال ودونهم ... شرايع لكن ما ابيح ورودها
عدوا نحوهم من كل فج يقودهم ... على حنق جبارها وعنيدها
وجاؤوا على الجرد العتاق كأنهم ... جراد يروع الناظرين وئيدها
يرودون ورداً للعواسل والطبا ... فما كان الا في الصدور ورودها
يعز على المختار احمد ان يرى ... عداها عن الورد الماح تذودها
تموت ظما شبانها وكهولها ... ويفحص من حر الاوام وليدها
تمزق ضربا بالسيوف جسومها ... وتسلبب عنها ببعد ذاك برودها
وتترك في حر الهجير على الثرى ... ثلاث ليال لا تشق لحودها
وتهدى إلى نحو الشآم رؤوسها ... وينكتها بالخيزران يزيدها
اتضربها شلت يمينك انها ... وجوه لوجه الله طال سجودها
وتسبي على عجف النياق نساؤها ... وتسلب من تلك النحور عقودها
ويسري بزين العابدين مكبلا ... تجاذبه السير العنيف قيودها
بنفسي اغصاناً ذوت بعد بهجة ... واقمار تمِّ قد تولى سعودها
وفتيان صدق لا يضام نزيلها ... واسياف هند لا تفل حدودها
حدا بهم الحادي فتلك ديارهم ... طوامس ما بين الديار عهودها
كأن لم يكن فيها انيس ولم يكن ... يروح لها من كل فج وفودها
ابا حسن يا خير من وطأ الثرى ... وسارت به قب المهاري وقودها
فاين بنو سفيان من ملك احمد ... وقد تعست في الغابرين جدودها
اتملك امر المسلمين وقد ببدا ... بكل زمان كفرها وجحودها
الا يا ابن هند لاسقى الله تربة ... ثويت بمثواها ولا اخضر عودها
اتغصب جلباب الخلافة هاشما ... وتطردها عنها وانت طريدها
وتفضي بها ويل لامك قسوة ... الى فاجر قامت عليه شهودها
فواعجبا حتى يزيد ينالها ... وهل دأبه الا المدام وعودها
وواحربا مما جرى لمحمد ... وعترته من كل امر يكيدها
يسودها الرحمن جل جلاله ... وتأبى شرار الخلق ثم تسودها
فما عوفت تالله يوما حقوقها ... وما رعيت في الناس يوما عهودها
وماقتل السبط الشهيد ابن فاطم ... لعمرك الا يوم ردت شهودها
يمينا برب الامر والنهي ما اتت ... بما قد اتوه عادها وثمودها
اينتحلون الدين دين محمد ... وان هم لعمر الله الا يهودها
وما ان ارى يطفي الجوى غير اصيد ... تدين له في الشرق والغرب صيدها
يعيد علينا دولة الحق غضة ... وتزهو بها الدنيا ويعلو سعودها
خليفة رب العرش في الارض والذي ... بطلعته الغراء قام عمودها
اما والذي لا يعلم الغيب غيره ... لان ذهبت يوما فسوف يعيدها
وتقدم من ارض الحجاز جنودها ... وتخفق في ارض العراق بنودها
فعجل رعاك الله ان قلوبنا ... يزيد على مر الليالي وقودها
وتلك حدود الله في كل وجهة ... معطلة ما ان تقام حدودها
عليكم سلام الله ما انسكب الحيا ... وابقلت الارضون واخضر عودها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ابيح: بيح: بَيَّحَ بِهِ: أَشْعَره سِرًّا. والبِياحُ، بِكَسْرِ الْبَاءِ مُخَفَّفٌ: ضَرْبٌ مِنَ السَّمَكِ صغارٌ أَمثالُ شِبْرٍ، وَهُوَ أَطيب السَّمَكِ؛ قَالَ: يَا رُبَّ شَيْخٍ مِنْ بَنِي رَباحِ، ... إِذا امْتَلا البَطْنُ مِنَ ال … (لسان العرب)
- اتملك: تمل: التُّمَيْلَة: دُويبَّة بِالْحِجَازِ عَلَى قَدْرِ الهِرَّة، وَالْجَمْعُ تِمْلانٌ، وَفِي التَّهْذِيبِ: الْجَمْعُ التُّمَيْلات. ابْنُ الأَعرابي: هُوَ التُّفَّة والتُّمَيلَة لعَناق الأَرض، وَيُقَالُ لذَكرها الفُنْجُل. و … (لسان العرب)
- اسودها: سود: السَّواد: نقيضُ الْبَيَاضِ؛ سَوِدَ وَسادَ واسودَّ اسْوِداداً واسْوادّ اسْوِيداداً، وَيَجُوزُ فِي الشِّعْرِ اسْوَأَدَّ، تُحَرَّكُ الأَلف لئلَّا يُجْمَعَ بَيْنَ سَاكِنَيْنِ؛ وَهُوَ أَسودُ، وَالْجَمْعُ سُودٌ وسُودانٌ. … (لسان العرب)
- الجرد: جرد: جَرَدَ الشيءَ يجرُدُهُ جَرْداً وجَرَّدَهُ: قشَره؛ قَالَ: كأَنَّ فداءَها، إِذْ جَرَّدُوهُ ... وَطَافُوا حَوْله، سُلَكٌ يَتِيمُ وَيُرْوَى حَرَّدُوهُ، بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وسيأْتي ذِكْرُهُ. واسمُ مَا جُرِدَ مِنْهُ: … (لسان العرب)
- اولاد: وَلَد: الوَلِيدُ: الصَّبِيُّ حِينَ يُولَدُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: تُدْعَى الصَّبِيَّةُ أَيضاً وَلِيدًا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ هُوَ لِلذَّكَرِ دُونَ الأُنثى، وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: يُقَالُ غلامٌ مَوْلُودٌ وَجَارِيَةٌ مَ … (لسان العرب)
- جبارها: جبر: الجَبَّارُ: اللَّهُ عَزَّ اسْمُهُ الْقَاهِرُ خَلْقَهُ عَلَى مَا أَراد مِنْ أَمر وَنَهْيٍ. ابْنُ الأَنباري: الْجَبَّارُ فِي صِفَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الَّذِي لَا يُنالُ، وَمِنْهُ جَبَّارُ النَّخْلِ. الْفَرَّاءُ: ل … (لسان العرب)
- حقوقها: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)