الله أكبرُ إنني مُتبرئ

الشاعر: الغشري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية

هذه القصيدة من شعر الغشري، من العصر العثماني، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة دينية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

الله أكبرُ إنني مُتبرئ ... من كلِّ ذي كفرٍ وذي عصيانِ

ومن الذينَ اللهُ منهم قد بَرِي ... ورسولُه يوماً وذي إيمانِ

هو كافلٌ من كان يعملُ صالحاً ... متجنباً لعبادةِ الأوثان

ومَنْ الإلهُ أحبَّهُ ورسولُه ... والمسلمونُ وهو أولُو الأديانِ

هذي الشريطةُ فاكتفى بصوابِها ... مرفوعةً عن سيدٍ عدنانِي

إلى مُــــقِــــرٌّ أنَّ ربــــيَ واحــــدٌ ... فردٌ قديمٌ جلَّ ذو الإحسان

وكذا محمدٌ مرسَلٌ من ربِّه ... بالحقِّ والتنزيلِ والبرهانِ

ومصدِّقٌ بالرسْلِ طراً ثمَّ ما ... جاءُوا به مِنْ حجَّةــ وبيان

ومصدِّقٌ بالبعثِ ثم وعيدهِ ... والوعدِ بالجناتِ والنيرانِ

هَلكَ المشبِّهةُ الذين تأَولُوا ... بالجهلِ ما قد جاءَ في القرآنِ

قد شبَّهُوا الخّلاقَ بالمخلوقِ يا ... وَيْلٌ لأهلِ الجحدِ والطُّغيانِ

إن كنتَ ذا فهمٍ وعقلٍ راسخٍ ... يكفيكَ قولُ الرُّسْلِ مِن تِبْيانِ

في اللهِ شَكٌّ فاطرِ الأرَضين و ... السَّبعِ السمواتِ العُلاَ والشانِ

ما كان وصفُهُمُ له إلاّ بما ... أنشاه ربِّيــ خالقُ الإنسانِ

لا يُوصَفُ اللهُ المهيْمِنُ ربُّنَا ... في موضعٍ أبداً ولا بمكانِ

يا أيُّهَا المسكينُ إنَّكَ عاجِزٌ ... عن وَصفِ رَبٍّ جل ذي السلطانِ

وهو المحيطُ بكلِّ شيءٍ عالمٌ ... يأتِي إليه كلُّ وَجْهٍ عَانِ

يَدْرِي بما تحوِي الصُّدورُ وعالمٌ ... من سِرِّها المكنونِ والإعلانِ

ربٌّ تفرَّدَ بالبَقَا عن خَلْقِهِ ... يُحْيِي يُمِيتُ وما سِواهُ فَانِي

فاستمسكوا بكتابِه قُدَّامَكُمْ ... خَطْبٌ عظيمٌ أيها الثّقَلانِ

ثم الصلاةُ على النبيِّ وآلِهِ ... ما سبَّحـ القُمْرِيُّ في الأغصانِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • بالرسل: رسل: الرَّسَل: القَطِيع مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ أَرْسَال. والرَّسَل: الإِبل، هَكَذَا حَكَاهُ أَبو عُبَيْدٍ مِنْ غَيْرِ أَن يَصِفَهَا بِشَيْءٍ؛ قَالَ الأَعشى: يَسْقِي رِيَاضًا لَهَا قَدْ أَصبحت غَرَضاً، ... زَوْراً … (لسان العرب)
  • جاءوا: جوأ:[[. قوله جوأ هذه المادة لم يذكرها في المهموز أحد من اللغويين إلا واقتصر على يَجُوءُ لُغَةٌ فِي يَجِيءُ وجميع ما أورده المؤلف هنا إنما ذكروه في معتل الواو كما يعلم ذلك بالاطلاع، والجاءة التي صدّر بها هي الجأي كما يعلم … (لسان العرب)
  • عدناني: عدن: عَدَنَ فُلَانٌ بِالْمَكَانِ يَعْدِنُ ويَعْدُنُ عَدْناً وعُدُوناً: أَقام. وعَدَنْتُ البلدَ: تَوَطَّنْتُه. ومرْكَزُ كُلِّ شَيْءٍ مَعْدِنُه، وجنّاتُ عَدْنٍ مِنْهُ أَي جَنَّاتُ إِقامة لِمَكَانِ الخُلْد، وجناتُ عَدْنٍ بُ … (لسان العرب)
  • كافل: أفل: أَفَلَ أَي غَابَ. وأَفَلَت الشمسُ تَأْفِل وتَأْفُلُ أَفْلًا وأُفولًا: غَرَبت، وَفِي التَّهْذِيبِ: إِذا غَابَتْ فَهِيَ آفِلَة وآفِل، وَكَذَلِكَ الْقَمَرُ يأْفِلُ إِذا غَابَ، وَكَذَلِكَ سائر الكواكب. قَالَ اللَّهُ تَع … (لسان العرب)
  • متبرئ: تبر: التِّبْرُ: الذهبُ كُلُّه، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَجَمِيعِ جَوَاهِرِ الأَرض مِنَ النُّحَاسِ والصُّفْرِ والشَّبَهِ والزُّجاج وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا اسْتُخْرِجَ مِنَ الْمَعْدَنِ قَبْلَ أَن يُصَاغَ و … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • الحمد لله المليك القادر
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • سبق القضاء وحُقَّت الأقدارُ
  • قصيدة
  • قصيدة