لَعمرُ أبي لا يُدْرَكُ المجدُ بالمُنَى

اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه

لَعمرُ أبي لا يُدْرَكُ المجدُ بالمُنَىولا تُمْتَطَى العلياءُ حينَ إذا ونَى

ولكــــنَّهـــ بالعزم يُدْرَكُ والنَّدَىومن بالدروع السابغات تزيَّنَا

ويا طالب العلياء والفخر والعلالقد حازَ كلَّ الفضلِ من كان قبلنا

همُ الأوَّلُون السابقون إلى العُلاَأئِمــــة عــــدلٍ مــــخــــلصونُ لربِّنَا

ملوكٌ خَرُوصِيُّونَ مَنْ أزْد شَنُوءَةٍقد اتخذوا الإنصافَ في الناسِ ديْدَنَا

فقاموا وليْلُ الجَوْر أَلقى جِرَانَهُوعاشوا وصُبح الدين نُورٌ لهُ سَنَا

أولُو العزم والحزمِ الدين تواثبوامواقعَ سلطانٍ عَلاَ وتسلْطَنَا

يروْنَ العُلاَ فرضاً على كلِّ معتدأولُو العفو عمَّنْ جاء للحق مُذْعِنَا

كثيرون إن شِيدوُا وإن قَلَّ عَدُّهُمْفشَهْدٌ لمن صافى وسُمٌّ لمن شنا

أُسُودٌ كموج البحر في البأس والوَغَىيرَوْنَ المنايا غايةَ السؤْل والمُنَى

وبالذلِّ لم يَرْضَوْا وفي الموت مَهْرَبٌعن الذلِّ للقومِ الكرام إذا عَنَا

وهيهاتَ أن تعنو نفوسٌ عزيزةٌفوالله لا حتى تجرَّعَ بالفنَا

وفي الدينِ لا يرضوْن طول حَيَاتهميُحَامُون عنه بالقواضب والقنا

عقيدتهم في الله خيرُ عقيدةٍأولُو الصبر في الهيجا كأنهم المُنَى

ولا تَثْنِهم في الله لومةُ لائمبهم ظهرَ الإسلامُ يوماً وأعلنا

فمن لم يكن منهم تقياً وزاهداًفشيمتُه الكبرى تجنُّبُه الخَنَا

غيوثٌ لمُسْتَسْقٍ نكَالٌ لمعتدٍأَمَان الورى خوفٌ إذا مِنْهمُ دَنَا

وما سْعيُهمْ إلا لفخرٍ وسؤدُدٍوما كسْبُهمُ إلا المحامدُ والثَّنَا

عَلَى مثلهم تبكي العُيونُ تأسُّفاًدموعَ دمٍ يوماً صباحاً ومَوْهِنا

بمدحهمُ أرجو من الله رحمةًوعفواً وتوفيقاً ونوراً له سَنَا

ولستُ كمنْ في المدح جوَّدَ شعرَهُلِيُعْطَى دنانيراً وثوباً ملوَّنَا

ودونكَهَا تَنْفي الخمول عن الفَتَىمعدَّلةَ الأوزانِ نظماً مُبَرْهَنَا

مكوَّنَةً من جوهر الشعر لفظُهَاوما كوَّنَ الرحمنُ شيئاً تكوَّنَا

عن القصيدة

هذه القصيدة من شعر الغشري، من العصر العثماني، وتقع في ٢٣ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها المدح.

التعليقات(٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.