أبثكم أني مشوق بكم صب

أُبِثُّكُمُ أَنّي مَشوقٌ بِكُم صَبُّ — وَأَنَّ فُؤادي لِلأَسى بَعدَكُم نَهبُ

تَناسَيتُمُ عَهدي كَأَنّي مُذنِبٌ — وَما كانَ لي لَولا مَلالُكُم ذَنبُ

وَقَد كُنتُ أَرجو أَن تَكونوا عَلى النَوى — كَما كُنتُمُ أَيّامَ يَجمَعُنا القُربُ

وَقَد كانَتِ الأَيّامُ سِلمي وَشَملُنا — جَميعٌ فَأَمسَت وَهيَ لي بَعدَها حَربُ

فيا مَن لِقلبٍ لا يُبَلُّ غَليلُهُ — وَأجفانِ عَينٍ لا يَجِفُّ لَها غَربُ

حَظَرتُ عَليها النَومَ بَعدَ فِراقِكُمُ — فَما يَلتَقي أَو يَلتَقي الهُدبُ وَالهُدبُ

وَبالقَصرِ مِن بَغداذَ خودٌ إِذا رَنَت — لَواحِظُها لَم يَنجُ مِن كَيدِها قَلبُ

كَعابٌ كَخوطِ البانِ لا أَرضُها الحِمى — وَلا دارُها سَلعٌ وَلا قَومُها كَعبُ

مُنَعَّمَةٌ غيرُ الهَبيدِ طَعامُها — وَمِن غيرِ أَلبانِ اللِقاحِ لَها شُربُ

وَلا دونَها بيدٌ يُخاضُ غِمارُها — قِفارٌ وَلا طَعنٌ يُخافُ وَلا ضَربُ

مَحَلَّتُها أَعلا الصَراةِ وَدارُها — عَلى الكَرخِ لا أَعلامُ سَلعٍ وَلا الهَضبُ

إِذا نُسِبَت آباؤُها التُركُ وَاِنتَمَت — إِلى قَومِها أَخفَت مَناسِبَها العُربُ

وإِن حُجِبَت بِالسُمرِ وَالبيضِ غادَةٌ — فَليسَ لَها إِلّا غَلائِلِها حُجبُ

وَلَم أَنسَها كالظَبي لَيلَةَ أَقبَلَت — تُهادي وَمِن أَترابِها حَولَها سِربُ

وَسَقَّت عَنِ الوَردِ المُضرَّجِ بِالحَيا — لَنا بَينُهُم تِلكَ المَعاجِرُ وَالنُقبُ

وَلَمّا تَلاقَت بِالصَراةِ رِكابُنا — وَرَقَّ لَنا مِن حَرِّ أَنفاسِنا الرَكبُ

عَلى الجانِبِ الغَربي والجَوُّ مَوهِناً — رَقيقُ الحَواشي وَالنَسيمُ بِها رَطبُ

وَغابَ رَقيبٌ نَتَّقيهِ وَكاشِحٌ — وَراقَت لَنا الشَكوى وَلَذَّ لَنا العَتبُ

وَباتَت بِكَفّيها مِنَ النَقشِ رَوضَةٌ — لَنا وَغَديرٌ مِن مُقَبَّلِها عَذبُ

وَهانَ عَليها أَن أَبيتَ مُسَهَّداً — أَخالَوعَةٍ لا يَألَفُ الأَرضَ لي جَنبُ

إذا قُلتُ يالَمياءُ حُبُّكِ قاتِلي — تَقولُ وَكَم مِن عاشِقٍ قَتَلَ الحُبُّ

وَإِن قُلتُ قَلبي في يَدَيكِ ضَريبَةٌ — تَقولُ وَأَينَ المُستَطيبُ لَهُ الضَربُ

رُوَيدَكِ إِنَّ المالَ غادٍ وَرائِحٌ — وَمِن شِيَمِ الدَهرِ العَطِيَةُ وَالسَلبُ

لَئِن ضاقَتِ الزَوراءُ عَني مَنزِلاً — فَلي في بِلادِ اللَهِ مُرتَكَضٌ رَحبُ

سَأُرهِفُ حَدَّ العَزمِ في طَلَبِ الغِنى — وَأُسهِبُ حَتّى يَعجَبَ الحَزنُ وَالسَهبُ

فَما خابَ مَن كانَت وَسائِلَهُ الظُبا — إِلى الحَظِّ وَالقودُ المُطَهَّمَةُ القُبُّ

وَما أَنا مِن يَثني الهَوى مِن عِنانِهِ — وَيُملَكُ في حُبِّ الحِسانِ لَهُ لُبُّ

وَما أَدَّعي أَنّي عَلى الحُبِّ صَخرَةٌ — وَأَنَّ فُؤادي لايَحِنُّ وَلا يَصبو

وَلَكِنَّها الأَيّامُ تَعصِفُ بِالفَتى — إِلى غَيرِ ما يَهوى زَعازِعُها النُكبُ

وَقَد يُصحبُ القَلبُ الأَبيُّ عَلى النَوى — وَيَسلو عَلى طولِ المَدى الهائِمُ الصَبُّ

وَفي كُلِّ دارٍ حَلَّها المَرءُ جيرَةٌ — وَفي كُلِّ أَرضٍ لِلمُقيمِ بِها صَحبُ

وَإِنَ عادَ لي عَطفُ الوَزيرِ مُحَمَّدٍ — فَقَد أَكثَبَ النّائي وَلانَ لي الصَعبُ

وَزيرٌ إِذا اِعتَلَّ الزَمانُ فَرَأيُهُ — هِناءٌ بِهِ تُشفى خَلا إِقُهُ الجُربُ

لَهُ خُلُقا بأسِ وَجودٍ إِذا سَقى — بِسِجليهِما لَم يُخشَ جَورٌ وَلا جَدبُ

عَليهِ مِنَ الرَأيِ الحَصينِ مُفاضَةٌ — وَفي كَفِّهِ مِن عَزمِهِ باتِرٌ عَضبُ

يَفُلُّ العِدى بِالرُعبِ قَبلَ لِقائِهِ — فَلِلَّهِ مَلكٌ مِن طَلائِعِهِ الرُعبُ

نُهيبُ بِهِ في لَيلِ خَطبٍ فَيَنجَلي — وَنَدعوهُ في كَربٍ فَينفَرِجُ الكَربُ

وَتَلقاهُ يَومَ الرَوعِ جَذَلانَ باسِماً — وَقَد عَبَّسَت في وَجهِ أَبطالِها الحَربُ

فَطوراً سِنانُ السَمهَري بِكَفِهِ يَراعٌ — وَأَحياناً كَتائِبُهُ الكُتبُ

إِذا أَمَرَتهُ بِالعِقابِ حَفيظَةٌ — نَهاهُ المُحَيّا الطَلقُ وَالخُلقُ العَذبُ

إِلى عَضُدِ الدينِ الوَزيرِ سَمَت بِنا — رَكائِبُ آمالٍ طَواها السُرى نُجبُ

إِلى الضَيِّقِ الأَعذار في الجودِ بِاللُهى — ولا عُذرَ إِن ضَنَّت بِدَرَّتِها السُحبُ

أَأَظمى وَدوني مِن حِياضِ مُحَمَّدٍ — مَناهِلُ جودٍ ماوئها غَلَلٌ سَكبُ

وَأَخشى اللَيالي أَن تَجورَ خُطوبُها — وَما جارَ في عَصرِ الوَزيرِ لَها خَطبُ

وَقَد عِشتُ دَهراً رائِقاً في جَنابِهِ — فَما شُلَّ لي سَرحٌ وَلا ريعَ لي سَربُ

أَروحُ وَلي مِنهُ الضِيافَةُ وَالقِرى — وَأَغدو وَلي مِنهُ الكَرامَةُ وَالرُحبُ

وَمازِلتُ في آلِ الرَفيلِ بِمَعزِلٍ — عَنِ الضَيمِ مَبذولاً لي الأَمنُ وَالخِصبُ

إِذا أَنا غالَبتُ اللَيالي تَكَفَّلَت — بِنَصري عَليها مِنهُم أُسُدٌ غُلبُ

مَغاويرُ لَولا بَأسُهُم أَورَقَ القَنا — وَلَولا النَدى ذابَت بِأَيديهِم القُضبُ

إِذا سُئِلوا جادوا وَإِن وَعَدوا وَفوا — وَإِن قَدَروا عَفّوا وَإِن مَلَكوا ذَبوا

هُمُ عَلَّمُوا نَفسي الإِباءَ فَكَيفَ لي — بِتَركِ إِباءِ النَفسِ وَهوَ لَها تِربُ

صَحِبتُهُمُ وَالعودُ يَقطُرُ ماؤُهُ — رَطيبٌ وَأَثوابُ الصِبى جُدُدٌ قُشبُ

وَها أَنا قَد أودى المَشيبُ بِلِمَّتي — وَلاحَت بِفَودَيها طَوالِعُهُ الشُهبُ

وَكم مِنَنٍ عِندي لَهُ وَصَنائِعٍ — حَليتُ بِها وَهِيَ الخَلاخيلُ وَالقُلبُ

أَحِنُّ إِلى أَيّامِها وَعُهودِها — كَما حَنَّتِ الوَرقُ المُوَلَّهَةُ السُلبُ

وَلي إِن قَضى عَهدُ التَواصُلِ نَحبَهُ — مَدائِحُ لا يُقضى لَها أَبَداً نَحبُ

مَدَحَتهُمُ حُبّاً لَهُم وَإِخالُها سَتَروى — وَمِن فَوقي الجَنادِلُ وَالتُربُ

فَإِن أَقتَرِف ذَنباً بِمَدحِ سِواهُمُ — فَإِنَّ خِماصَ الطَيرِ يَقنِصُها الحَبُّ

أَعِد نَظَراً فيمَن صَفا لَكَ قَنبُهُ — وَخاطِرُهُ فالشِعرُ مَنبِتُهُ القَلبُ

أَيَطمَعُ في إِدراكِ شَأويَ مُفحَمٌ — وَأَينَ الدَنّيُ النِكسُ وَالفاضِلُ النَدبُ

يُطاوِلُني في نَظمِ كُلِّ غَريبَةٍ — لي الحَفلُ مِن أَخلافِها وَلَهُ العَصبُ

يُنازِعُني عِلمَ القَوافي وَإِنَّهُ — لَيَجهَلُ مِنها ما العَروضُ وَما الضَربُ

أَبيتُ وَهَمّي أَن تَسيرَ شَوارِدي — إِذا هَمَّهُ مِنها المَعيشَةُ وَالكَسبُ

فَسَوِّ عَلى قَدرِ القَرائِحِ بَينَنا — وَمِن عَجَبٍ أَن يَستَوي الرَأسُ وَالعَجبُ

فَثِب في خَلاصي مِن يَدِ الدَهرِ وازِعاً — حَوادِثَهُ عَنّي فَقاد أَمكَنَ الوَثبُ

وَسَقِّ غُروسَ المَكرُماتِ فَإِنَّني — أُعيذُكَ أَن تَذوى وَأَنتَ لَها رَبُّ

وَحاشى لِمَدحي أَن تَجِفَّ غُصونُهُ — وَمِن بَحرِ جَدواك المَعينِ لَها شُربُ

وَلا أَجدَبَت أَرضٌ وَأَنتَ لَها حَيّاً — وَلا مَرِضَت حالٌ وَأَنتَ لَها طَبُّ

وَلا عَدِمَت مِنكَ الوِزارَةُ هِمَّةً — تَبيتُ وَمِن تَدبيرِها الشَرقُ وَالغَربُ

وَدونَكَ مِن وَشي القَوافي حَبائِراً — لَأَذيالِها في مَدحِكُم أَبَداً سَحبُ

هِيَ الدُرُّ في أَصدافِها ما طَوَيتَها — وَإِن نُشِرَت فَهِيَ اليَمانِيَةُ القُضبُ

إِذا فُضَّ يَوماً في يَدَيَّ خِتامُها — تَضَوَّعَ مِن إِنشادِها فيكُم التُربُ

فَداكَ قَصيرُ الباعِ وَانٍ عَنِ العُلي — سَريعٌ إِلى أَعتافِهِ الذَمُّ وَالثَلَبُ

لَهُ مَنزِلٌ رَحبٌ وَلَكِن نَزيلُهُ — بِبَيداءَ لا ماءٌ لَديها وَلا عُشبُ

وَلازِلَت مَرهوبَ السُطا وَاكِفَ الحَيا — حُسامُكَ لا يَنبو وَنارُكَ لا تَخبو