رمى ورميت صنارة

الشاعر: مصطفى التل · البحر: الكامل

هذه القصيدة من شعر مصطفى التل، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

رمى ورميت صنارة ... فلم نصطد ولا بارة

وعاد وعدت في خفي ... حنين نذرع الحارة

وللافـــــــلاس وســـــــواس ... برأسي أَصطلي ناره

به أنشبت أظفاري ... وبي أنشب أظفاره

يقيم قيامتي طوراً ... واحرق ديكه تارة

وعهدي أنه قد كا ... ن لي بالبنك إضبارة

وأن النــــاس فــــيهم ... عصبة ليست بغدارة

ومن أَفذاذها المنجاد ... منصور بن قدارة

وبلتكيان خياط ... الجيوش وليس جرارة

فكم حررت سفتجة ... عليها منهما شارة

أحالتها مودتهم ... إلى ليــــرات ثرثارة

تــــحــــدث عــــن ثــــرائي ... واليسار الجار والجارة

وتصفع طغمة شمتت ... بإفلاسي بكندارة

وكم فيها شننت على ... مخازن أسعد غارة

وأرجعها إلى الجزدان ... رخـــــص زان أســـــعــــاره

وصير شيخنا عبود ... ينظم فيه أشعاره

غداة قد اشترى منها ... إلى عثمان سيداره

وجــــوخة كسوة من ... صنعة الزوراء مختارة

بأثمان لقد جعلت ... جميع الناس زواره

ولولا أن بعض الحنث ... قد يحتاج كفارة

وأَني بادي الانفاض ... رغم السمت والشارة

وأن النــــــفـــــس رغـــــم ... متابها بالسوء امارة

وددت لو أَن مــــــخــــــزن ... ابن أسعد فيه خمارة

وأني من زبائنها ... أخو شيش ودوبارة

أو إني في ركاب الهبر ... أَعزف عنه طنباره

أروض عليه بوهمتي ... وأروي الناس أخباره

إلى أن تستقر بنا ... عصا ويحط تسياره

بأرض لا يهون بها ... الأَبي الحر يا جارة

فليس كموطني وطن ... أَذل يـــــــذل أَحـــــــراره

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • المنجاد: نجد: النَّجْدُ مِنَ الأَرض: قِفافُها وصَلَابَتُها[[. قوله [قفافها وصلابتها] كذا في الأصل ومعجم ياقوت أَيضاً والذي لأبي الفداء في تقويم البلدان قفافها وصلابها.]] وَمَا غَلُظَ مِنْهَا وأَشرَفَ وارتَفَعَ واستَوى، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
  • بالبنك: بنك: البُنْكُ: الأَصل أَصل الشَّيْءِ، وَقِيلَ خَالِصُهُ. اللَّيْثُ: تَقُولُ الْعَرَبُ كَلِمَةً كَأَنَّهَا دَخِيلٌ، تَقُولُ: رَدَّهُ إِلى بَنْكه الْخَبِيثِ؛ تُرِيدُ بِهِ أَصله، قَالَ الأَزهري: البُنْك بِالْفَارِسِيَّةِ ال … (لسان العرب)
  • ديكه: دَيَكَ: الدِّيكُ: ذَكَرُ الدَّجَاجِ مَعْرُوفٌ؛ وَقَوْلُهُ: وزَقَّت الدِّيكُ بِصَوْتٍ زَقّا إِنَّمَا أَنثه عَلَى إِرَادَةِ الدَّجَاجَةِ لأَن الدِّيكَ دَجَاجَةٌ أَيضاً، وَالْجَمْعُ الْقَلِيلُ أَدْياك، وَالْكَثِيرُ دُيوك ود … (لسان العرب)
  • قيامتي: قأم: قَئِمَ مِنَ الشَّرَابِ قَأَماً: ارْتوى؛ عَنْ أَبِي حنيفة. (لسان العرب)
  • منصور: نصر: النَّصر: إِعانة الْمَظْلُومِ؛ نصَره عَلَى عَدُوِّهِ ينصُره ونصَره ينصُره نصْراً، وَرَجُلٌ ناصِر مِنْ قَوْمٍ نُصَّار ونَصْر مِثْلُ صَاحِبٍ وصحْب وأَنصار؛ قَالَ: واللهُ سَمَّى نَصْرَك الأَنْصَارَا، ... آثَرَكَ اللهُ ب … (لسان العرب)
  • نذرع: ذرع: الذِّراعُ: مَا بَيْنَ طرَف المِرْفق إِلى طرَفِ الإِصْبَع الوُسْطى، أُنثى وَقَدْ تذكَّر. وَقَالَ سِيبَوَيْهِ: سأَلت الْخَلِيلَ عَنْ ذِرَاعٍ فَقَالَ: ذِراع كَثِيرٌ فِي تَسْمِيَتِهِمْ بِهِ الْمُذَكَّرَ ويُمَكَّن فِي ال … (لسان العرب)
  • واحرق: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)
  • ورميت: رمي: اللَّيْثُ: رَمى يَرْمِي رَمْياً فَهُوَ رامٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ رَمى؛ قَالَ أَبو إِسْحَاقَ: لَيْسَ هَذَا نَفْيَ رَمْيِ النبي، ﷺ، وَلَكِنَّ الْعَرَبَ خُوطِبَت … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • أهكذا حتى ولا مرحبا
  • هل تذكرين وأنت من غزلانه
  • لانت قناتك للمنون
  • عفا الصفا وانتفى من كوخ ندماني
  • راهب الحانة إني
  • أهكذا حتى ولا مرحبا
  • ما قهوة البن إن قيست بصافية
  • يا مدعي عام اللواء