تجاوز إلى المحتوى

أواصل أنت أم العمرو أم تدع

جريرالبسيطالعصر الأموي

اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه

عن القصيدة

«أواصل أنت أم العمرو أم تدع» من شعر جرير، من العصر الأموي، وتقع في ٢٩ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف العين.

بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها العين

شرح القصيدة بيتًا بيتًا
  1. ١

    أَواصِلٌ أَنتَ أُمَّ العَمروُ أَم تَدَعُ

    أَم تَقطَعُ الحَبلَ مِنهُم مِثلَ ما قَطَعوا

    محمد بن حبيب: زعموا أن أم العمر بنت حارثة بن بدر الغداني

  2. ٢

    حَلَّأتِ ذا غُلَّةٍ هَيمانَ عَن شِرَعٍ

    لَو شِئتِ رَوّى غَليلَ الهائِمِ الشَرَعُ

    محمد بن حبيب: حلأت منعت. والشرع الشروع في الماء. وهيمان: عطشان. والغلة: العطش.

  3. ٣

    حَلّوا الأَجارِعَ مِن نَجدٍ وَما نَزَلوا

    أَرضاً بِها يَنبُتُ النَيتونُ وَالسَلَعُ

    محمد بن حبيب: النيتون: شجر خبيث منتن الدخان ينبت بالجزيرة، وأنشد لجواس بن قعطل الكلبي. أتتك العيس تنفخ في براها ... بوفد من قنافة كالقرود إذا النيتون عثَّن في لحاهم ... فليسوا بالغطارفة الأسود رهط ميسون بنت بحدل بن أنيف بن قنافة الكلبي أم يزيد بن معاوية.

  4. ٤

    قَرَّبتُ وَجناءَ لَم يَعقِد حَوالِبَها

    طَيُّ الصِدارِ وَلَم يُرشَح لَها رُبَعُ

    محمد بن حبيب: الوجناء: الغليظة. والحوالب: سواعد الضرع التي يخرج منها اللبن. يريد أنها لم تحمل ولم يكن بها لبن فتصرّ. وقوله: ولم يرشح لها ربع: أي لم يربَّ ولم يغذَّ.

  5. ٥

    كَأَنَّها قارِحٌ طارَت عَقيقَتُهُ

    يَرعى السَماوَةَ أَو طاوٍ بِهِ سَفَعُ

    محمد بن حبيب: يقول: كأنها حمار قارح يرعى السماوة، أو ثور من ثيران الوحش أسفع، والسَّفع: حمرة في الخدين إلى السواد.

  6. ٦

    أَنتَ الأَمينُ أَمينُ اللَهِ لا سَرِفٌ

    فيما وَليتَ وَلا هَيّابَةٌ وَرَعُ

    محمد بن حبيب: السرف: المخطئ. والهيابة: الجبان وكذلك الورع: يقال: رجل ورع وقوم أوراع، وقد ورع يورع وروعة ووروعا: إذا جبن، ومن الورع والعفاف يقال: رجل ورع، وقد ورع يرع ورعًا ورجل هيَّابة وقوم هيَّابون.

  7. ٧

    مِثلُ المُهَنَّدِ لَم تُبهَر ضَريبَتُهُ

    لَم يَغشَ غَربَيهِ تَفليلٌ وَلا طَبَعُ

    محمد بن حبيب: يقال: إن السيف إذا كلَّ عن ضريبته فقد بهر. والطبع: الصدأ. وضريبة السيف: موضع مضربه: وهو ذبابه وصدره وضريبته أيضًا في غير هذا الموضع المضروبة به من كل شيء. وغرباه: حدّاه، وغرب كل شيء: حدّه.

هذه القصيدة بشرح محمد بن حبيب

التعليقات(٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.