دعا لومي وشانكما فشاني
الشاعر: أحمد فارس الشدياق · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر أحمد فارس الشدياق، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دعا لومي وشانكما فشاني ... مخالفة العذول اذا لحاني
اذا لم يشجني طلل وبين ... فاي هوى شجا لكما شجاني
كفاني من زماني من دهاني ... ومن برح التفرق ما عناني
ابيت والف هم في فوادي ... واصبح والبلابل في جناني
رجوت الغوث ممن طاف حولي ... وقلت يطيب بالاكثار شاني
فجانبني المجانب والمداني ... واصبحت الجوانب لي جواني
وقفت على المعان فساح دمعي ... كلانا سائل صب معاني
كأن الرسم اضلعي البوالي ... وقد كانت تعد من البواني
كأن الريح نائحة عليه ... زفيري يوم ان ظعن الغواني
كاني يوم انحب فيه شخص ... على شخص هما يتناوحان
فما يدري الملّم بشاخصينا ... اهــــــذا اول ام ذاك ثــــــان
طغا دمعي عليه فلم ابنه ... فها انا لا اراه ولا يراني
وولهني بكاء الورق فيه ... على غصن كغامة من سباني
تمنيت اللقاء فكان حظي ... نوى غول الاماني والامان
دعاني من هوى الاحباب داع ... وكنت اود يوما لو عداني
ففي مدح الشهاب اليوم شغلي ... وعندي لا يجاب الداعيان
شهاب العصر خلاق المعاني ... فهل من ذاكر الارجابي
وهل من معجب بابي فراس ... وسهل وابن سهل وابن هاني
عزيز الشان تفتخر المغاني ... به فخر المعالي والمعاني
لعمرك ان ما يلقيه قولا ... ليحكي ما ينمق بالبنان
فذاك الدر للاسماع حلى ... وهذا الشذر نور للعيان
اذا ما خط في ورق تبدى ... لنا ورقا وفاق على الجمان
الم تر ان احرفها سواء ... ومنها يستفاد المعنيان
اتاني مدحه ذاكرا اعيه ... واغنى فيه عن هزج الاغاني
واني منه عن رشف القناني ... لفى شغل وعن عزف القيان
وصفت حلاه عن بعد كاني ... اراه في علاه على التداني
كذاك الشهب توصف من بعيد ... وان خفيت سناء في مكان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البوالي: وَأَلَ: وَأَلَ إِليه وَأْلًا ووُؤُولًا وَوَئِيلًا ووَاءَلَ مُوَاءَلَةً ووِئالًا: لجأَ. والْوَأْلُ والمَوْئِلُ: الملجأُ، وَكَذَلِكَ المَوْأَلَةُ مِثَالُ المَهْلَكة؛ وَقَدْ وَأَلَ إِليه يَئِلُ وَأْلًا ووُؤُولًا عَلَى فُعول … (لسان العرب)
- البواني: وَأَنَ: رَجُلٌ وَأْنٌ: أَحمق كَثِيرُ اللَّحْمِ ثَقِيلٌ. وامرأَة وَأْنَةٌ: غَلِيظَةٌ. والوَأْنَة: الحَمْقاء وامرأَةٌ وَأْنَة إِذَا كَانَتْ مُقاربة الخَلْق. وَقَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هِيَ وَأْبة، بِالْبَاءِ. وَقَالَ اللَّيْث … (لسان العرب)
- التفرق: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
- الجوانب: جأنب: التَّهْذِيبِ فِي الرُّبَاعِيِّ عَنِ اللَّيْثِ: رَجُلٌ جَأْنَبٌ: قصِيرٌ. (لسان العرب)
- الرسم: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- الغوث: غوث: أَجابَ اللهُ غَوْثاه وغُواثَه وغَواثَه. قَالَ: وَلَمْ يأْت فِي الأَصوات شَيْءٌ بِالْفَتْحِ غَيْرُهُ، وإِنما يأْتي بِالضَّمِّ، مِثْلُ البُكاء والدُّعاء، وَبِالْكَسْرِ، مِثْلُ النِّداءِ والصِّياحِ؛ قَالَ الْعَامِرِيُّ … (لسان العرب)
- المجانب: جأنب: التَّهْذِيبِ فِي الرُّبَاعِيِّ عَنِ اللَّيْثِ: رَجُلٌ جَأْنَبٌ: قصِيرٌ. (لسان العرب)
- المعان: معن: مَعَنَ الفرسُ وَنَحْوُهُ يَمْعَنُ مَعْناً وأَمْعَنَ، كِلَاهُمَا: تَبَاعَدَ عَادِيًا. وَفِي الْحَدِيثِ: أَمْعَنْتُمْ فِي كَذَا أَي بَالَغْتُمْ. وأَمْعَنُوا فِي بَلَدِ الْعَدُوِّ وَفِي الطَّلَبِ أَي جدُّوا وأَبعدوا. و … (لسان العرب)