وأن لأسفار الكنيسة منهجا
الشاعر: أحمد فارس الشدياق · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أحمد فارس الشدياق، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وأن لأسفار الكنيسة منهجا — يخالف أسفار الورى ويغاير
وأن لفي اللفظ الركيك تبرّكا — ويُمْنا لقوم عنهم العار ظاهر
وأن غناء اللحن في القول عندهم — لكالحن في الإيقاع والأصل ظاهر
وأن نسب المولى إلى الله منكرُ — ومــــن ولوُا الأدبــــار كــــلّ يحاذر
وأن تــــكــــاة جمع متكئ أتى — وأن مَصُونا لا مصانا لنادر
وللشعب مثل القوم معنى مشهر — وفــــي مــــلك لا في ملاك كبائر
وأن عبيداً لا عباداً مضافةً — إلى الله أوْلى ما لذا الحكم ناكر
وأن عذاباً كالركاكات جمعه — وإن لم يرادف باقي الشيء سائر
وما واعظيها قيل بل موعظينها — ومن قال أدوّا دون ودّوا مكابر
ومن ردّ قل إن شئت صوغ اسم فاعل — مُردّ كذا قال النصارى الأواخر
ويظهر يلغيه يبان نظيره — وصرنا بنيْنَا بالتذخّر كاثر
وجــــمــــع مــــصَــــفّ للإله مــــســــبّــــح — وبعد كما للعطف واو تباشر
ومن بعد إذ جزم المضارع واجب — ونعت المثنى بالذي متواتر
وإثبات باء الأمر من ناقص كما — حكاه له قس الشوير المعاصر
وإثبات نون الرفع في الفعل بعد (كي — وأنــ) مستفيض هكذا نص زاخر
ومن بعد يعطى نصب نائب فاعل — وجوباً وحذف الفاء في الشرط دائر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الركيك: ركك: الرَّكِيكُ والرُّكاكةُ والأَرَكّ مِنَ الرِّجَالِ: الفَسْل الضَّعِيفُ فِي عَقْلِهِ ورأْيه، وَقِيلَ: الرَّكِيكُ الضَّعِيفُ فَلَمْ يُقَيِّدْ، وَقِيلَ: الَّذِي لَا يَغار وَلَا يَهابُه أهلُه، وَكُلُّهُ مِنَ الضَّعْفِ. وا … (لسان العرب)
- جمعه: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- كبائر: قال عزّ وجل: ﴿وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ﴾ [الحج : 45] ، وأصله الهمز، يقال: بَأَرْتُ بِئْراً وبَأَرْتُ بُؤْرَة، أي: حفيرة. ومنه اشتق المِئْبَر، وهو في الأصل حفيرة يستر رأسها ليقع فيها من مرّ عليها، ويقال لها: ا … (مفردات الراغب)
- لفي: أَلْفَيْتُ: وجدت. قال الله: ﴿قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما أَلْفَيْنا عَلَيْهِ آباءَنا﴾ [البقرة : 170] ، ﴿وَأَلْفَيا سَيِّدَها لَدَى الْبابِ﴾ [يوسف : 25] . (مفردات الراغب)