رسالة من دغيم الظلماوي
الشاعر: عواد ملهي
«رسالة من دغيم الظلماوي» من شعر عواد ملهي، وتقع في 12 بيتًا. ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ياكليب شب النار واحمس لي مشاريه الدلال ... من والم الموجود جود ولا بخيل الا البخيل
اليا عوا ذيب الرياح وطقت سنون الرجال ... في ليلة من بردها ماللوحش غير العويل
دقه بنجر كن صوته قال للساري تعال ... وارجد عليها لين ضوحه صار للساري دليل
الليل يقصر للخلي وليل راعي الهم طال ... الله ياليل الخلي وين انت من ليلي الطويل
مابين ليل الاحتلال وبين ليل الانحلال ... الصوت عورة غير صوت العهر يامات الصهيل
والعنكبوت اللي نسج عن شمس واقعنا ظلال ... استثمر شنوب الرجال ومكّن الخيط الهزيل
لا سل سيف المال مالت روس روس وريق سال ... ياكليب كان الراس مال اش همنا وان مال ذيل
ان مـــــال راس الراس مال بميلته راس الظلال ... واصل الحكاية كلها مذلول يتبع له ذليل
وان صحصحت شمس النهار وشفتني طراد لال ... اعتب عتلى شنوب تدلت وادمنت شرب الحميل
اتفو على شنوب الرجال اللي اذا هبت شمال ... تميل وان هبت يمين اسرع من الهبة تميل
ياكليب لقحت من بنات الهم جزلات وهزال ... فاضت دلال بغيظها ودلال راعي الحيل حيل
عوادملهي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البخيل: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ … (لسان العرب)
- العهر: عهر: عَهَر إِليها يَعْهَر[[. قوله: [عهر إليها يعهر] في القاموس: عهر المرأَة كمنع عهراً ويكسر ويحرك، وعهارة بالفتح وعهوراً وعهورة بضمهما انتهى. وفي المصباح: عهر عهراً من باب تعب: فجر، فهو عاهر، وعهر عهوراً من باب قعد لغة] … (لسان العرب)
- العويل: عيل: عالَ يَعِيلُ عَيْلًا وعَيْلة وعُيولًا وعِيُولًا ومَعِيلًا: افْتَقَرَ. والعَيِّلُ: الْفَقِيرُ، وَكَذَلِكَ الْعَائِلُ؛ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَوَجَدَكَ عائِلًا فَأَغْنى. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن اللَّهَ يُبْغِضُ العائل … (لسان العرب)
- الموجود: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)
- اليا: : حَرْفُ نِداء، وَهِيَ عامِلةٌ فِي الِاسْمِ الصَّحِيح وإِن كَانَتْ حَرْفًا، والقولُ فِي ذَلِكَ أَنَّ لِيا فِي قيامِها مَقامَ الْفِعْلِ خَاصَّةً لَيْسَتْ لِلْحُرُوفِ، وَذَلِكَ أَنَّ الحروفَ قَدْ تَنُوبُ عَنِ الأَفعال كهَل … (لسان العرب)