قَيْدُ نَبْش
الشاعر: نادية بوغرارة · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة غزل
«قَيْدُ نَبْش» من شعر نادية بوغرارة، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الشين، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
" الـهـوَيْـنى كـــانَ يَـمْـشـي " — مـائِـسًا فـي ظِـلّ رمْـشي
مِـــثْـــلَ عــنْــقــودٍ تَـــدَلّــى — وارِفًـــــا حَـــــدَّ الــتَّـفَـشّـي
هـــامَ فـــي نــوري ونــاري — واعْـتَلى مُـذْ حَـلَّ عَـرْشي
مِـــن سَــنـا الــرّؤيـا تَـبَـدّى — صـــــابَ نُـــظّــارا بِــدَهْــشِ
مَـــتْـــنَ حُـــلْـــمٍ قَـدْ رَكـبْـنا — مِـــنْــهُ أسّــسْــنـا لِـــعُــشّ
فـــاضَ مِــنْـهُ الــبَـوْحُ طـيـبًا — لــوْعَـةَ الـتّـحْـنانِ يُـغْـشـي
كَــــمْ قَــصـيـدٍ قَـــدْ بَـعَـثْـنا — كــادَ خُـلْـدَ الـشّعْرِ يُـنْشي
قَـــلْــبَ غــيْــمـاتٍ سَــكَـنّـا — فــــــي سَـــمـــاءِ ذات رَشِّ
أيْــنَ مـنّـي الـيَـوْمَ زُلْـفى؟ — حُوصِرَتْ في خُشْب نَعْشِ
راوَدوهـــا عَـــنْ هَـسـيـسٍ — لــم يَـكُـنْ لـلـسّرّ يـفْـشي
مُــذْ غَــدا صُـبْـحي سَـلـيبًا — غــارقًـا فــي جُــبِّ غَـبْـش
مَــزّقُــوا سِــفْــرَ الــتّـلاقـي — بـــكَـــلالــيــب ونَــــهْــــش
وارْتَـقـى حَرْفي شَـهـيــدًا — فــي دِمــاهُ الـكُـلّ يُـرْشي
مـــا تَـبَـقّـى مـــنْ جـنـاني — غَـــيـــر أطْــــــلالٍ وقَــــــشّ
بَــعّــدوا الــتّـــذْكـارِ عــنّــي — فَــحَـريـقـي قَـــيْــد نَــبْــشِ..
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الشين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التفشي: تَفَشَّى يَتَفَشَّى تَفَشِيًّا تَفَشِّياً [ فشو]: انتشر؛ تَفَشَّى المرض/ تَفشَّى الفساد/ تَفَشَّى الخبر، أي ذاع.- تِ القرحةُ: اتّسعت/ التفشّي في علم القراءات، هو انتشار الهواء في الفم عند النطق بحرف الشين وذلك بتوسيع ما …
- الرؤيا: الرُّؤْيَا [رأي]: ما يراه النَّائم في منامه لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالحَّقِّ ج رُؤىً.
- بدهش: دهش: الدَّهَشُ: ذهابُ الْعَقْلِ مِنَ الذَّهَلِ والوَلَهِ وَقِيلَ مِنَ الْفَزَعِ وَنَحْوِهِ، دَهِشَ دَهَشاً، فَهُوَ دَهِشٌ، ودُهِشَ، فَهُوَ مَدْهوش، وكَرِهَها بَعْضُهُمْ، وأَدْهَشَه اللَّه وأَدْهَشَه الأَمرُ. ودهِشَ الرجل …
- بعثنا: بعث: بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً: أَرْسَلَهُ وَحْدَه، وبَعَثَ بِهِ: أَرسله مَعَ غَيْرِهِ. وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَصِفُ النبي، ﷺ، شَهِيدُك يومَ الدِّينِ، وبَعِيثُك نعْمة؛ أَي مَبْعُ …
- ركبنا: ركب: رَكِبَ الدابَّة يَرْكَبُ رُكُوباً: عَلا عَلَيْهَا، وَالِاسْمُ الرِّكْبة، بِالْكَسْرِ، والرَّكْبة مرَّةٌ واحدةٌ. وكلُّ مَا عُلِيَ فَقَدْ رُكِبَ وارْتُكِبَ. والرِّكْبَةُ، بِالْكَسْرِ: ضَرْبٌ مِنَ الرُّكوبِ، يُقَالُ: ه …
- رمشي: رمش: الرَّمَشُ: تَقَتُّلٌ فِي الشُّفْر وحمرةٌ فِي الجَفْن مَعَ ماءٍ يَسيل، رَجُلٌ أَرْمَشُ وامرأَة رَمْشَاءُ وعينٌ رَمْشَاءُ، وَقَدْ أَرْمَش؛ وأَنشد ابْنُ الْفَرَجِ: لَهُمْ نَظَرٌ نَحْوي يَكادُ يُزِيلُني، ... وأَبْصارُهم …