يا حمام الأيك
الشاعر: أحمد الزهراني · البحر: البسيط
«يا حمام الأيك» من شعر أحمد الزهراني، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا حمام الأيك — يا حمام الأيك هل ذاك عتاب أم هجاء
هل قوافي الشعر يا طير بساتين العناء — أم هي الأحلام نرجو الصيف في فصل الشتاء
أم يكون النحس يا طير قرين الشعراء — لست ادري
ولماذا لست ادري ؟ — لست ادري
وعلى باب الأماني ضاع عمري — ضاع والأيام تجري
يا بحور الشعر هل للشعر أوصاف الجنون — أم ترى الشعر شفاء الروح كالقلب الحنون
هل يناجي العقل أم يسعى إلى دمع العيون — أم هو الإعصار للقلب بألفاظ السكون
لست ادري — ولماذا لست ادري ؟
لست ادري — وعلى باب الأماني ضاع عمري
ضاع والأيام تجري — يا قوافي الشعر هل زارت معانيك الشعور
وإذا كان فهل يلزم تصريح عبور — أم سنبقى كالطيور
نعتلي هام القصور — لا نبالي بحدود ومسافات ونقتات السرور
لست ادري — ولماذا لست ادري ؟
لست ادري — وعلى باب الأماني ضاع عمري
ضاع والأيام تجري — يا حمام الأيك هل تدري لماذا سمي الشاعر شاعر
هل لان الشعر إحساس وتفسير مشاعر — أم لان الشعر يا طير ملئ بالمخاطر
أم لان الشعر كالسحر ورب الشعر ساحر — لست ادري
ولماذا لست ادري ؟ — لست ادري
وعلى باب الأماني ضاع عمري — ضاع والأيام تجري
يا حمام الأيك لا ارتاد كهف الكاذبين — فانا يا طير جزء من حطام خلفته يد السنين
بيد أني اكره — التزوير
والتزييف — والتحريف
في دنيا ودين — وأنا يا طير صبّ
غير أني متعب حد الأنين — عاشق يدري بان العشق داء العاشقين
في جبيني ضربة يا طير — لكن دمع عيني لا يبين
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحنون: الحَنُون : الشَّفيقُ؛ إنها أمّ حنونٌ ولها قلب حنونٌ.-: المرأة التي تتزوّج شفقةً على أولادها الصِّغار حتّى تجد في الزوج القيِّمَ عليهم.-: الرِّيح التي تصفِّر كأنها حنين الإبل.-: القوس التي ترنّ وتحدث صوتاً كالحنين/ الأمّ …
- العناء: عنا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ. قَالَ الْفَرَّاءُ: عَنَتِ الْوُجُوهُ نَصِبَتْ لَهُ وعَمِلتْ لَهُ، وَذُكِرَ أَيضاً أَنه وضْعُ المُسْلِمِ يَدَيْه وجَبْهَته وركْبَتَيْه إِذا سَجَد ورَ …
- النحس: نحس: النَّحْسُ: الْجُهْدُ والضُّر. والنَّحْسُ: خِلَافُ السَّعْدِ مِنَ النُّجُومِ وَغَيْرِهَا، وَالْجَمْعُ أَنْحُسٌ ونُحوسٌ. وَيَوْمٌ ناحِسٌ ونَحْسٌ ونَحِسٌ ونَحِيسٌ مِنْ أَيام نَواحِس ونَحْساتٍ ونَحِساتٍ، مَنْ جَعَلَهُ ن …
- عتاب: [ع ت ب]. (مصدر عَتَبَ، عَاتَبَ). "وَجَّهَ إِلَيْهِ عِتَاباً" : لَوْماً، مَلاَمَةً، مُؤَاخَذَةً.
- قرين: القَرِينُ : المصاحب؛ عن المرء لا تَسْألْ وسَلْ عن قرينه.-: الزَّوجُ؛ رافقتْ قرينَها في السفر.-: البعيرُ المقرون بآخر.-: النظيرُ؛ هو قرينه في الجِدِّ والمثابرة.-: الأسير ج قُرَناءُ.
- كالقلب: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ …