حَبْلُ الدُّنَى يَا مُبْتَغيهِ رَثُّ

حَبْلُ الدُّنَى يَا مُبْتَغيهِ رَثُّ — وَالذُّلُّ فِي اطِّلَابِها مُنْبَثُّ

قُلْ لِلذِي أَغْراهُ فيهَا الْحَثُّ — وَنالَ منهُ وَعْثُهَا وَالْجُثُّ

مُذْ بَانَ عنْهُ رِمْثُهَا وَالْحُثُّ — مَعْ أَنَّهُ يَكْفِيهِ فيها الْحُثُّ

سَمِينُهَا عِنْدَ الإِلَهِ غَثُّ — وَشَهْدُهَا مَا فِيهِ إِلاَّ الْجَُثُّ

وَأَبَوَاهَا ذِلَّةٌ وَخُبْثُ — وَأَخَوَاهَا تَعَبٌ وَبَثُّ

كَمْ باحِثٍ أَضْنَاهُ فِيهَا الْبَحْثُ — وَرَاغِثٍ عَدَا عَليْهِ الرَّغْثُ

وَفَاضِلٍ أَحْيَى حُلاَهُ الرَّغْثُ — وَلِحُلاَهُ بِالتُّرَابِ ضَغْثُ

وَهْوَ سَوَاءٌ فِي الثَّرَى وَضِغْثُ — مَنْ لَمْ يَنَلْهَا إِذْ عَلاَهُ اللَّهْثُ

فَرُبَّمَا قَضَى عَلَيْهِ الْجَهْثُ — وَلَيْسَ يَجْدِي فِيهِ بَعْدُ رَمْثُ

مَعْ أَنَّ مَا فِيهَا خَلىً وَرِمْثُ — إِنْ نِيلَ مِنْهَا بَعْدَ كَدٍّ نَفْثُ

عَاجَلَهُ مِنَ الْهُمومِ بَعْثُ — سَيَّانِ فيهَا وَالْمَآلُ فَرْثُ

مَنْ قوتُهُ مَنٌّ بِهَا أَوْ فُثُّ — وَمَنْ لَدَيْهِ نَعَمٌ وَحَرْثُ

وَمَنْ دَهَاهُ كَسْبُهُ وَالْحَرْثُ — وَمَنْ عَدَا عَلَى يَدَيْهِ الْنَّبْثُ

لِأنَّهَا لَيْسَ لَدَيْهَا لُبْثُ — وَلاَ يُطَالُ فِي ذُرَاهَا مُكْثُ

فَسَيَرِثُّ شِفُّهَا وَالْكَثُّ — ويُخْتَلَى طُبَّاقُهَا والشَّثُّ

وَيَسْتَحِيلُ حَزْنُهَا والوَعْثُ — وَيَسْتَفِيءُ مَا عَلَيْهَا الإِرْثُ

سَوْفَ يُعَمِّمُ عُرَاهَا النُّكْثُ — وَيَنْقَضِي ذُكْرَانُهَا وَالأُنْثُ

وَالْمَوْتُ كُلَّ مَنْ بِهَا يَجُثُّ — وَالْمُنْتَقَى مِنْ بَزِّهِمْ يَرِثُّ

ثُمَّتَ تَعْثُو فِي حُلاَهُ الْعُثُّ — أَيْنَ أبُونَا آدَمُ وَشِئْثُ

وَكُلُّ مَنْ هُوَ لِوَحْيٍ حِدْثُ — أَيْنَ الأُلَى عَلَى الرَّشَادِ حَثُّوا

وَأَظْهَرُوا أَسْرَارَهُ وَبَثُّوا — وَفَسَّرُوا عَوِيصَهُ وَنَثُّوا

وَعَالَجُوا التَّوْحِيدَ وَاسْتَغَثُّوا — وَأَعْذَرُوا إِلَى الأُلَى أَغَثُّوا

وَجَمَّعُوا عُدْوَانَهُمْ وَقَثُّوا — أَيْنَ الأُلَى عَلَى الدُّنَى أَلَثُّوا

فَارْتَحَلُوا وَمَا بِهَا أَلَثُّوا — بَلْ حَمَلَتْهُمْ للِمَنُونِ دُلْثُ

ثُمَّ اسْتَرَدَّهُمْ إِلَيْهِ الْجِنْثُ — وَهْوَ التُّراَبُ كَنَّهُمْ فَرَثُّوا

فَلِحُلاَهُ بِحُلاَهُمْ غَلْثُ — وَلَهُ باِلْفُرُوثُ مِنْهُمْ غَبْثُ

وَسَيَجْمَعُ الَْجَمِيعَ الْبَعْثُ — وَلَيْسَ يَنْفَعُ هُنَاكَ الْمَلْثُ

وَلَيْسَ يَجْمَعُ هُنَاكَ نَجْثُ — وَلِلشَّدَائِدِ هُنَاكَ كَرْثُ

يَهْمِي هُنَاكَ وَبْلُهَا وَالدَّثُّ — يَا لَيْتَ شِعْرِي وَذُنُوبِي شُعْثُ

وَمَا اقْتَرَفْتُ مِنْ خَطَايَا غُبْثُ — وَالْفِعْلُ وَالْقَوْلُ ذَمِيمٌ غَثُّ

أَلِيَ مِنْ حَرِّ السَّعِيرِ وَطْثُ — وَمِنْ عَظِيمِ مَا حَمَلَتْ جَأْثُ

وَعَنْ مَوَارِدِ النَّجَاةِ رَبْثُ — وَبِعِصِيِّ الْهَالِكِينَ وَلْثُ

أَمْ بِالرِّضَى وَالْعَفْوِ قَدْ أُمَثُّ — فَلِي إِذَنْ إِلَى الْجِنَانِ قَلْثُ

وَفِي حِيَاضِ الْمُبْهَجِينَ مَرْثُ — وَمِنْ قُطُوفِ الْخَالِدِينَ دَأْثُ

وَبِمَنَادِيلِ النَّعِيمِ مَثُّ — رُحْمَاكَ قَدْ أجْنَى عَلَيَّ الرَّفْثُ

وَلِي بِأَضْغَاثِ الضَّلاَلِ ضَبْثُ — وَزَنْدُ رُشْدِي مَا سَلاَهُ عَلْثُ

فَلِلسَّدَادِ بِالْفَسَادِ عَلْثُ — فَإِنْ تُؤَاخِذْنِي فَصُنْعِي كَثُّ

وَإِنْ يَكُنْ لِي فِي رِضَاكَ مَغْثُ — فَالْعَفْوُ يَا رَبِّ لَدَيْكَ جِنْثُ