عــدل السماء

تجلَّى على الأرضِ عدلُ السَّماء — يرفُّ بأجنحةِ من ضياء

ملاكٌ يمسُّ بكف الحنانِ — جبينَ الشقيّ؛ فيمحو الشقاء

ويخفضُ للضعفاء الجناحَ — ويعصفُ كالريح بالأقوياء

ألا إنما الناسُ من آدمٍ — وآدمُ كلُّ بنيه سواء

أصيغ امرؤٌ من نُضارٍ وطيبٍ — وصيغ امرؤ من تراب وماء؟

تباركتَ ربي! أأنت قسمت — عبادك بين ذئابٍ وشاء؟

أمِن بعض خلقك أنت صنعتَ — عبيدًا، ومن بعضهم أمراء؟

ودينُك دينُ المساواة وهْوَ — من الطبقات -لعمري- براء

سننت الشرائعَ من أجلها — وأرسلت من أجلها الأنبياء

أيبشَمُ بالزاد جوفٌ، وجوفٌ — يعُزُّ عليه فتاتُ الغذاء؟

ويكرُع قوم عتيق المُدامِ — وقومُ إلى كأس ماءٍ ظِماء؟

ويفترشُ الخَزَّ جنبٌ، وجنبٌ — إذا نام لم يلق إلا العراء؟

إذا الفقرُ كان جزاءَ الفقير — فما بال أطفاله الأبرياء؟

وما ذنبُ طفلٍ تَخُطُّ الحياةُ — له صفحةَ البؤس قبل اللقاء؟

وما فضل طفلٍ إذا ما استهلّ — تلقتهُ في المهد أيدي الإماء؟

وما شاد هذا صروح السلامِ — ولا اعتاد ذلك سفكَ الدماء

ولو ساد في الأرض عدلُ السماءِ — لعاش الأنام بها سعداء

لقد جلب الفقر حبُّ الغنى — وعجَّل بالموتِ حبُّ البقاء

وما ضنَّ بالدَّر ضرعُ السحاب — ولا شحَّ بطنُ الثرى بالنَّماء

ولا شكَت الأرض من حملها — ولا ضاق بالناس رحبُ الفضاء

ولكن تفشّى السُّعارُ، فكان — ضحيَّةَ هذا السُّعار الرخاء

تباركتَ يا بارئ الكائناتِ! — لكَ الأرضُ تورثُها من تشاء

تحكَّم في أرضك المالكون — وشنُّوا الحروب على الأُجراء

فلما قضيتَ بردِّ الحقوق — إلى أهلها، أجهَشُوا بالبُكاء

لحُكمك هم أعلَنوا كارهين — ولو قدرُوا ناصَبُوك العداء

ألا أيُّها المالكون، كأنِّي — بكم تتحدَّون حُكم القضاء

وللهِ في العدل سرٌّ خفيٌّ — دعوني أُزلْ عنه بعضَ الخفاء

رضاءُ المكافح عنكم ثراءٌ — إذا فاتكم فأنتٌ من ثراء

ولن تأمنُوا شرَّهَ الجائعينَ — إذا السُّخطُ حلَّ محلَّ الرضاء

وكم أهلك المالُ من حَازهُ — إذا المالُ لم يقترن بالسخاء

دعُوا الأرض يملكُها الكادحون — فما خُلقت لسوى هؤلاء

هم استخرجوا التِّبر من بطنها — وعاشوا على ظهرها أُسراء

همو قطعٌ من ثراها تَدبُّ — عليها، وهُم صحبُها الأوفياء

مساكنُم هي طول الحياةِ — وأجداثُهم هي بعد الفناء

وشاطئهُم إذْ يحلُّ المصيفُ — ومدفؤهم إذ يحلُّ الشتاء

وديوانهم هي عند الصباحِ — ومضجعهم هي عند المساء

إذا ما غفوا فهْيَ نعم الوسادُ — ونعم الوِطاءُ، ونعم الغطاء

ومن تُربها يُنضجون الطعامَ — ومن عشبها يَنسجون الرداء

يعيشون، ليس لهم في سواها — ولا في سوى من دحاها رجاء

وإن أجهدت زراعًا أرضهُ — فأعيا، شفته بطيب الهواء

ولم يلتمس من سواها علاجًا — فكانت هي الداءَ وهْي الدواء

لأنعامها ودُّهُ صافيًا — ويا رُبَّ ودٍ بغير صفاء

وتهفو السَّوامُ إليه، كما — هفا الأصدقاء إلى الأصدقاء

ويقنعُ من عيشه بالكفاف — ويجزي عليه بحسن الثَّناء

ويدعو السماءَ لمن حرَّروهُ — فتفتحُ أبوابها للدعاء

أيا حارثَ الأرض، ما نُؤتَ يومًا — بما لو تحمَّله الطَّودُ ناء

صبرتَ على عنت الدهر دهرًا — طويلاً، فجُوزيتَ حُسن الجزاء!

دعوتَ جمالاً، فلبَّى جمالٌ — ومن كجمالٍ يلبِّي النداء؟

إذا الضُّعفاء أهابوا به — يَهبُّ إلى نجدة الضعفاء

وتمضى به عزمةٌ من حديدٍ — تُفسِّرُ للسهم معنى المضاء

إذا ما مشى قُدمًا في الطريق — فلن يتلفَّتَ نـحو الوراء