حلت حلى حسن الحلى زيدان
الشاعر: ابن زاكور · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«حلت حلى حسن الحلى زيدان» من شعر ابن زاكور، من العصر العثماني، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حَلَّتْ حُلَى حَسَنِ الْحُلَى زَيْدَانِ ... حَامِي الْحِمَى مَا حَلَّ مِنْ بُلْدَانِ
إِنْ حَلَّ فِي بَلَدٍ غَدَا مِنْ حِينِهِ ... يَسْمُو بِبَهْجَتِهِ عَلَى بَغْذَانِ
أَوْ زَارَ أُفْقَ مَدِينَةٍ قَمَراً زَرَتْ ... زَهْواً بِطَلْعَتِهِ عَلَى غُمْدَانِ
بَاهَتْ بِهِ أَوْطَانُهُ فَاساً بِمَا ... قَدْ حَلَّهِا بَدْراً بِلاَ نُقْصَانِ
زَادَتْ فَضَائِلُهُ وَكَانَتْ جَمَّةً ... بِزِيَادَةِ الآنَاءِ وَالأَحْيَانِ
فَلِذَاكَ سَمَّوْهُ بِزَيْدَانٍ عَلَى ... فَعْلاَنَ لِلْإِمْعَانِ فِي الرُّجْحَانِ
إِذْ زِيدَ مَصْدَرُ زَادَ وَالتَّذْيِيلُ لِل ... تَّكْثِيرِ فِي مَعْنَاهُ بِالْبُرْهَانِ
فَأَفَادَنَا أَنَّ الْمُسَمَّى مُفْرَدٌ ... بِزِيَادَةٍ عَنْ سَائِرِ الأَعْيَانِ
كَزِيَادَةِ الإِيغَالِ فِي نَفْعِ الْوَرَى ... بِزِيَادَةِ الإِفْضَالِ وَالإِحْسَانِ
وَزِيَادَةِ التَّدْرِيجِ فِي دَرَجِ الْعُلاَ ... بِزِيَادَةِ التَّفْرِيجِ لِلأَشْجَانِ
وَزِيَادَةِ الإِيقَادِ فِي غَيْظِ الْعِدَى ... بِزِيَادَةِ الإِخْمَادِ للِنِّيرَانِ
وَزِيَادَةِ الإِقْدَامِ فِي الْمَيْدَانِ ... وَزِيَادَةِ الإِحْجَامِ عَنْ عُدْوَانِ
وَزِيَادَةِ الإِسْعَادِ لِلْمَكْرُوبِ فِي الْ ... أَزَمَاتِ وَالإِنْقَاذِ لِلَّهْفَانِ
وَزِيَادَةِ التَّوْقِيرِ لِلْأَعْيَانِ ... وَزِيَادَةِ التَّوْفِيرِ لِلشُّجْعَانِ
وَزِيَادَةِ التَّهْذِيبِ لِلْإِخْوَانِ ... وَزِيَادَةِ التَّأْدِيبِ لِلْعُبْدَانِ
فَمَنَاقِبُ الْمَوْلَى عَلَى حَسَبِ اسْمِهِ ... جَلَّتْ وَقَدْ أَغْنَتْ عَنِ التِّبْيَانِ
مِنْ أَجْلِهَا أَجْلَلْتُ قَدْرَ خِطَابِهَا ... بِعَزَائِهِ بِأَخٍ لَهُ ذِي شَانِ
هَشَّتْ لِلُقْيَاهُ الْجِنَانُ وَحُورُهَا ... مُتَسَرْبِلاً بِمَلاَبِسِ الرِّضْوَانِ
وَرَأَيْتُ أَنَّ عَزَاءَهُ بِمُصَابِهِ ... لِصَحِيفَةِ النُّقْصَانِ كَالْعُنْوَانِ
إِذْ ذَاكَ يُوهِمُ أَنَّهُ مُتَخَشِّعٌ ... لِنَوَائِبِ الأَزَمَاتِ وَالأَزْمَانِ
مِنْ أَجْلِ أَنَّ جَدَاهُ فِي حُكْمِ النُّهَى ... أَنْجَادُ قَلْبٍ مُزَلْزَلِ الأَرْكَانِ
بَلْ ذَاكَ عِنْدِي حَيْثُ لاَ جَزَعٌ يُرَى ... أَخْنَى مِنَ الْهَذَيَانِ مِنْ نَشْوَانِ
فَإِذَا أَنَا عَزَّيْتُهُ أَدْخَلْتُهُ ... حَاشَاهُ بَابَ مُصَدَّعِ الْبُنْيَانِ
وَالظَّنُّ أَوْ هُوَ الْمُحَقَّقُ أَنَّهُ ... مَا إِنْ لَهُ فِي صَبْرِهِ مِنْ ثَانِ
فَلَهُ عَلَى وَلَدِ الْمُلُوكِ مَزِيَّةُ ... كَمَزِيَّةِ الْيَاقُوتِ وَالْعِقْيَانِ
أَبْقَى إِلَهِي جُودَهُ وَوُجُودَهُ ... مُتَعَارِفاً بِحِمَايَةِ السُّلْطَانِ
نَصَرَ الإِلَهُ جُنُودَهُ وَبُنُودَهُ ... نَصْراً يَذِلُّ لَهُ ذَوِيِ التِّيجَانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرجحان: رجح: الرَّاجِحُ: الوازِنُ. ورَجَحَ الشيءَ بِيَدِهِ: رَزَنه ونَظر مَا ثِقْلُه. وأَرْجَحَ الميزانَ أَي أَثقله حَتَّى مَالَ. وأَرْجَحْتُ لِفُلَانٍ ورَجَّحْت تَرْجيحاً إِذا أَعطيته راجِحاً. ورَجَح الشيءُ يَرْجَحُ ويَرْجِحُ و … (لسان العرب)
- بالبرهان: بره: البُرْهَة والبَرْهَة جَمِيعًا: الحِينُ الطَّوِيلُ مِنَ الدَّهْرِ، وَقِيلَ: الزمانُ. يُقَالُ: أَقمت عِنْدَهُ بُرْهَةً مِنَ الدَّهْرِ كَقَوْلِكَ أَقمت عِنْدَهُ سَنَةً مِنَ الدَّهْرِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: أَقمت عِنْدَهُ … (لسان العرب)
- باهت: بأه: مَا بأَهَ لَهُ أَي ما فَطِنَ [فَطَنَ]. (لسان العرب)
- ببهجته: بهج: البَهْجَةُ: الحُسْنُ؛ يُقَالُ: رَجُلٌ ذُو بَهْجَةٍ. البَهْجَةُ: حُسْنُ لَوْنِ الشَّيْءِ ونَضَارَتُه؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي النَّبَاتِ النَّضارَةُ، وَفِي الإِنسان ضَحِكُ أَسارير الْوَجْهِ، أَو ظهورُ الفَرَحِ الْبَتَّةَ. … (لسان العرب)
- بطلعته: طلع: طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالْفَجْرُ وَالنُّجُومُ تَطْلُعُ طُلُوعاً ومَطْلَعاً ومَطْلِعاً، فَهِيَ طالِعةٌ، وَهُوَ أَحَد مَا جَاءَ مِنْ مَصادرِ فَعَلَ يَفْعُلُ عَلَى مَفْعِلٍ، ومَطْلَعاً، بِالْفَتْحِ، لُغَةٌ، و … (لسان العرب)
- بلدان: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)
- تكثير: كثر: الكَثْرَةُ والكِثْرَةُ والكُثْرُ: نَقِيضُ الْقِلَّةِ. التَّهْذِيبُ: وَلَا تَقُلِ الكِثْرَةُ، بِالْكَسْرِ، فإِنها لُغَةٌ رَدِيئَةٌ، وَقَوْمٌ كَثِيرٌ وَهُمْ كَثِيرُونَ. اللَّيْثُ: الكَثْرَة نَمَاءُ الْعَدَدِ. يُقَالُ: … (لسان العرب)