يا قدس
الشاعر: محمود الطردة · البحر: الرمل
«يا قدس» من شعر محمود الطردة، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كفكفي يا قدس ُ دَمعا ً — ليس َ ينفعك ِ البُكاءْ
قد ْ تجرَّعنا الهزيمة َ — في كُؤوس ٍ من شقاءْ
وَبكيناك ِ طويلا ً — يا ملاذ َ الأتقياءْ
ورثيناك ِ قصيدا ً — فأجدْنأ في الرثاءْ
ليتنأ يا قدس ُ كنا — قد ْ تعلّمْنا العطاءْ
منك يا أمََّ الثكالى — منجبات ِ الشُهداءْ
منك ِ يا مهدَ الديانا — ت ِ ومسرى الأنبياءْ
ليتنا يا قدسُ نَرقى — لجراحات ِ المُدن ْ
عندما تُسبى العذارى — والعجائزُ تُرتهَن ْ
عند تشريد ِ الطيور ِ — الشا جيات على الفنن ْ
عند تدنيس ِالمساجد ِ — والكنائس ُ تمتهنْ
يا كبيرات ِ المصائب ِ — يا عظيمات ِ المِحنْ
حلم ُ أطفالِك يُقْتل — كل َّ يوم ٍ ألف َ مَرَّة
رحلت إيمان ُ عنا — أضحت ِالأيام ُ مُرَّة
كلنا يا قدسُ إيمانْ — كنا يا قدسُ دُرَّة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرثاء: رثأ: الرَّثيِئةُ: اللَبنُ الحامِضُ يُحْلَب عَلَيْهِ فَيَخْثُر. قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: الرَّثِيئة، مَهْمُوزَةً: أَن تَحْلُب حَليباً عَلَى حامِضٍ فَيَرُوبَ ويَغْلُظَ، أَو تَصُبَّ حَلِيباً عَلَى لَبَنٍ حامِضٍ، فَتَجْدَحَه ب …
- تجرعنا: تَجَرَّعَ يَتَجَرَّعُ تَجَرُّعاً :- الماءَ: شربه شيئاً فثيئاً؛ كانوا يتجرعون المذلَّة لأنهم كانوا مفكَّكين.- الغيظَ: كظمه وأخفاه.
- تعلمنا: تَعَلَّمَ يَتَعَلَّمُ تَعَلُّماً .- الشيءَ. عرفه، أتقنه، تَعَلَّمَ أُصول الرسم. وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنْفعُهُمْ / تَعَلَّمْ، فعلُ أمر يتعدّى لمفعولين بمعنى أعلم/ التعلُّمْ يعني اكتساب المهارات والخبرات …
- كفكفي: كَفْكَفَ يُكَفْكِفُ كَفْكَفَةً :- ـه عن الشّيْءِ: صرفه عنه؛ كفكفه عن متابعة الكلام.- الدَّمْعَ: مسحه مرّةَ بعد مرة ليجف؛ كفكف دموعه وهو يتقبّل التعازي من الناس.
- ليتنا: ليت: لاتَه حَقَّه يَليتُه لَيْتاً، وأَلاتَه: نَقَصه، والأُولى أَعلى. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمالِكُمْ شَيْئاً؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: مَعْنَاهُ لَا يَنْقُصْ …