المعيد
الشاعر: محمود الطردة · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«المعيد» من شعر محمود الطردة، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
المعبد ... ( للباص) كنا ننتظر والوقت يحبو في ضجر
حتى بدت فكأنها رشأ تهادى في خفر ... همست لبائعة التذا ... كر خلته لحن الوتر
لكنها سبت العقو ... ل فكيف نخفي ما نسر ... وبها تعلقت العيو ... ن وحار في الحسن البصر
أترى ملاكا ما نرى أم أنه جن سحر ... فالشعر شلال جرى من فوقه حظي انتحر
والوجه بدر طالع نفسي فدى ذاك القمر ... واللحظ يرمي مقتلا ممن تبدي واستتر
أما الخدود فوردة لون وعطر بل ثمر ... كم ذا تمنيت القطا ... ف وهل سينفع أو يضر
فلطالما كان التمني لا يغير في القدر ... قدري بأن أهوى الجما ... معذبا يهوى السهر
الحب عندي معبد وأنا به عبد أمر ... بالطاعةالعمياء للعيـ ... نين صاحبة الحور
إن تدخلي في معبدي فقديم ذنبك قدغفر ... نظرت وأرخت زفرة كأنين طفل يحتضر
فسمعت في أناتها صوتا أتى من منحدر ... محموم يخرج لاهثا ... قد كده طول السفر
ونشيجها طفل أضا ع لأمه هاقد عثر ... قالت لقد آمنت فيـ ... ك بصوت عبد مدكر
إن الدخول بشرعكم يا معشر الشعراء بر ... خذني لمعبدك الحبيب ومر أطيع بلا ضجر
فحمدت ربي أن هدى بيدي سفاحا أشر ... فلطالما سفكت دما ... ء العاشقين من البشر
ومددت كفي كي أعلــــ ... مها تعاليم الطهــــر ... فأذا بصوت الباص ينـ ... عق قدأتاني كالقدر
فلعنته ولعنت سا ... ئقه دعوت لينفجر ... لكنني آمنت سو ... ء الحظـ مع عمري حضر
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- العقو: (عَقَوَ) الْعَيْنُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَاتٌ لَا تَنْقَاسُ وَلَيْسَ يَجْمَعُهَا أَصْلٌ، وَهِيَ صَحِيحَةٌ. وَإِحْدَاهَا الْعَقْوَةُ: مَا حَوْلَ الدَّارِ. يُقَالُ مَا يَطُورُ بِعَقْوَةِ فُلَانٍ أَحَدٌ. … (مقاييس اللغة)
- العيو: (لَعَوَ) اللَّامُ وَالْعَيْنُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَاتٌ غَيْرُ رَاجِعَةٍ إِلَى قِيَاسٍ وَاحِدٍ. وَقَدْ كُتِبَتِ الْكَلْبَةُ اللَّعْوَةُ: الْحَرِيصَةُ. وَالرَّجُلُ اللَّعْوُ: السَّيِّئُ الْخُلُقِ. وَاللُّعْوَةُ: … (مقاييس اللغة)
- المعبد: عبد: الْعَبْدُ: الإِنسان، حُرًّا كَانَ أَو رَقِيقًا، يُذْهَبُ بِذَلِكَ إِلى أَنه مَرْبُوبٌ لِبَارِيهِ، جَلَّ وَعَزَّ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي الْفِدَاءِ: مكانَ عَبْدٍ عَبْدٌ، كَانَ مِنْ مَذْهَبِ عُمَرَ، رَضِي اللَّهُ عَ … (لسان العرب)
- تعلقت: علق: عَلِقَ بالشيءِ عَلَقاً وعَلِقَهُ: نَشِب فِيهِ؛ قَالَ جَرِيرٌ: إِذا عَلِقَتْ مَخَالبُهُ بِقِرْنٍ، ... أَصابَ القَلْبَ أَو هَتَك الحِجابا وَفِي الْحَدِيثِ: فَعَلِقَت الأَعراب بِهِ أَي نَشِبوا وَتَعَلَّقُوا، وَقِيلَ طَ … (لسان العرب)
- خفر: خفر: الخَفَرُ، بِالتَّحْرِيكِ: شِدَّةُ الْحَيَاءِ؛ تَقُولُ مِنْهُ: خَفِرَ، بِالْكَسْرِ، وخَفِرَتِ المرأَةُ خَفَراً وخَفارَةً، الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، فَهِيَ خَفِرَةٌ، عَلَى الْفِعْلِ، ومُتَخَفِّرَةٌ وخَفِيرٌ مِنْ … (لسان العرب)
- سبت: سبت: السِّبْتُ، بِالْكَسْرِ: كلُّ جلدٍ مَدْبُوغٍ، وَقِيلَ: هُوَ المَدْبُوغ بالقَرَظِ خاصَّةً؛ وخَصَّ بعضُهم بِهِ جُلودَ البَقر، مَدْبُوغَةً كَانَتْ أَم غيرَ مَدْبُوغَةٍ. ونِعالٌ سِبْتِيَّة: لَا شَعَرَ عَلَيْهَا. الْجَوْه … (لسان العرب)