انتحار الذكرى
الشاعر: محمود الطردة · البحر: السريع · الغرض: قصيدة غزل
«انتحار الذكرى» من شعر محمود الطردة، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وتجلسُ مع غروبِ الشمسْ ... على شُرُفاتِها الذكرى
تعبُّ الكأسَ في نَهَمٍ ... لكيْ تصحو
فقد باتَتْ بصحوِ شجونِها سكْرى ... لترحلَ من ضميرِ الحاضرِ القاسي
إلى حلمٍ ... يعودُ بها إلى الماضي
على أنغامِ كلثومٍ ... تدندنُ قصةَ الأمسِ
وتطغى لجةُ الكبتِ ... وتعلو ضجةُ الصمتِ
فيهفو من سماءِ الصَّفْوِ عصفورٌ ... يحطُّ على جدارِ الشرفةِ الثملى
بخمْرِ الشوقِ للهمسِ ... لأيامٍ عشقناها
وأحلامٍ رسمناها ... لأسرارٍ إذا ما الشوقُ يَحمِلُنا
على البوحِ ... تبوحُ بعشقها الدنيا
إذا يوماً همَسْناها ... يحطُّ الطيرُ في عطفٍ
ويحنو فوقَ مهزومٍ ... يجرُّ هزيمةً مُنِيَتْ بها أحلامُهُ
من قسوةِ اليأسِ ... ويشفقُ زائرُ المقتولْ
على جسدٍ بلا رمسِ ... وينقرُ جُثَّةً همَدتْ
ليبحثَ عن بقايا الروح ... قبلَ البوحِ بالسِّرِّ
فيلحظُ نبضةً نَبسَتْ ... بها شفةٌ ملعثمةٌ
حبيبَ الروحِ ما زالتْ ... حروفُكَ نبضةٌ تجري
على وَهَنٍ ... مع الشريانِ أنْبِضُها
إذا ما خانَني نُطْقي ... ولا أَقوى على الهَمْسِ
وَرفَّ بِجُنْحِهِ في الليلْ ... زائرُ ليلةِ الأنسِ
وهامَ يجولُ حيراناً ... فهاجَتْ عبرةُ الماضي
وذكرى قصةِ الأمسِ ... تُذَكِّرُهُ بعشقِ الصيفِ والماضي
فعادَ لشرفةِ الذكرى ... لعلَّ الكأسَ قدْ يُنْسي
وَرفَّ محطماً يَهوي ... يُعانِقُ جثةً سكنَتْ
وما زالَتْ تدندنُ أمُّ كُلثومٍ ... وتشدو قصةَ الأمسِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحاضر: حضر: الحُضورُ: نَقِيضُ المَغيب والغَيْبةِ؛ حَضَرَ يَحْضُرُ حُضُوراً وحِضَارَةً؛ ويُعَدَّى فَيُقَالُ: حَضَرَه وحَضِرَه[[. قوله: [فيقال حضره وحضره إلخ] أَي فهو من بابي نصر وعلم كما في القاموس]]. يَحْضُرُه، وَهُوَ شَاذٌّ، و … (لسان العرب)
- الصفو: (صَفَوَ) الصَّادُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى خُلُوصٍ مِنْ كُلِّ شَوْبٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّفَاءُ، وَهُوَ ضِدُّ الْكَدَرِ ؛ يُقَالُ: صَفَا يَصْفُو، إِذَا خَلَصَ. يُقَالُ: لَكَ صَفْوُ هَ … (مقاييس اللغة)
- القاسي: (قَسِيَ) الْقَافُ وَالسِّينُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَدُلُّ عَلَى شِدَّةٍ وَصَلَابَةٍ. مِنْ ذَلِكَ الْحَجَرِ الْقَاسِي. وَالْقَسْوَةُ: غِلَظُ الْقَلْبِ، وَهِيَ مِنْ قَسْوَةِ الْحَجَرِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {ثُمَّ قَ … (مقاييس اللغة)
- الكبت: كبت: الكَبْتُ: الصَّرْعُ؛ كَبَتَه يَكْبِتُه كَبْتاً، فانْكَبَتَ؛ وَقِيلَ: الكَبْتُ صَرْعُ الشَّيْءِ لِوَجْهِهِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَن اللَّهَ كَبَتَ الكافرَ أَي صَرَعَه وخَيَّبَه. وكَبَتَه اللهُ لوجْهه كَبْتاً أَي صَرَعَ … (لسان العرب)
- بخمر: خمر: خامَرَ الشيءَ: قَارَبَهُ وَخَالَطَهُ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: هامَ الفُؤادُ بِذِكْراها وخامَرَهُ ... مِنْهَا، عَلَى عُدَواءِ الدَّارِ. تَسْقِيمُ وَرَجُلٌ خَمِرٌ: خَالَطَهُ دَاءٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه عَلَى النّ … (لسان العرب)
- بصحو: (صَحَوَ) الصَّادُ وَالْحَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى انْكِشَافِ شَيْءٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّحْوُ، خِلَافُ السُّكْرِ. يُقَالُ: صَحَا يَصْحُو السَّكْرَانُ فَهُوَ صَاحٍ. وَمِنَ الْبَابِ: أَصْحَتِ … (مقاييس اللغة)
- تصحو: (صَحَوَ) الصَّادُ وَالْحَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى انْكِشَافِ شَيْءٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّحْوُ، خِلَافُ السُّكْرِ. يُقَالُ: صَحَا يَصْحُو السَّكْرَانُ فَهُوَ صَاحٍ. وَمِنَ الْبَابِ: أَصْحَتِ … (مقاييس اللغة)