بالشِّعرِ أَو بالعَشرِ لَن أَضرِبَهْ
الشاعر: يحيى الحمادي · البحر: المنسرح
«بالشِّعرِ أَو بالعَشرِ لَن أَضرِبَهْ» من شعر يحيى الحمادي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بالشِّعرِ أَو بالعَشرِ لَن أَضرِبَهْ — أَحتاجُ مِن رِجلَيهِ أَن أَسحَبَهْ
هذا الذي يَنساقُ وهوَ الذي — مِـــن خَـلـفِهِ يُـغتَالُ كـالأَرنَـبَة
لَم يَصحُ مِن ذُلٍّ ولا فاقَةٍ — لم يَغفُ مِن خَوفٍ ومِن مَسغَبَةْ
لو كانَ ذا رَأيٍ لَمَا باعَهُ — أَو لم يَكن قد ماتَ كان انتَبَهْ
لكنه ما زال مُستَغشِيًا — غِيابَهُ هذا لذاكَ الشَّبَه
سِــيَّان مَن وَالاهُ أَو خَــانَـهُ — سِــيَّـان مَن أَبكَـاهُ أَو أَطرَبَـهْ
"كُبْ لَاشُعُوب" اليَومَ صارَت لهُ — نَهجًا, و كُلُّ الدّاءِ فِي "الكَبْكَبَة"
يـا شَعبيَ الجانِي عَلَى نَفسِهِ — يـا أَيُّـها المَنحُوسُ و"المَضْرَبَة"
عِشْ ناهِبًا لِلحَقِّ, أَو لا تَـدَع — شَـيـئًا يُـريـدُ الـلِّـصُّ أَن يَـنـهَبَهْ
مَـن عَـاشَ ظَهرًا سَالِكٌ أَمرُهُ — مِـن حَـقِّ كُـلِّ النَّاسِ أَن تَرْكَبَه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الشبه: شبه: الشِّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: المِثْلُ، وَالْجَمْعُ أَشْباهٌ. وأَشْبَه الشيءُ الشيءَ: مَاثَلَهُ. وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ أَشْبَه أَباه فَمَا ظَلَم. وأَشْبَه الرجلُ أُمَّه: وَذَلِكَ إِذَا عَجَزَ وضَعُفَ؛ عَنِ ابْنِ …
- المنحوس: جمع: ـون، ـات. [ن ح س]. (مفعول من نَحَسَ). "رَجُلٌ مَنْحُوسُ الطَّالِعِ" : سَيِّئُ الطَّالِعِ، أَصَابَهُ النَّحْسُ.
- انتبه: انْتَبَهَ يَنْتَبِهُ انْتِبَاهاً :- للأَمرِ: فطن له؛ انتبه مسؤولو الصحة إلى ظاهرة التلوُّث وهبُّوا لمكافحتها.- من النومِ: استيقظ؛ انتبه من رقاده في السادسة صباحاً.
- باعه: البَاعَةُ [بيع]: مفـ بائِعٌ؛ يطوف الباعة المتجولون على منازل الناس في أحياء المدينة.-: الباحة؛ باعة الدَّار
- بالعشر: عشر: العَشَرة: أَول العُقود. والعَشْر: عَدَدُ الْمُؤَنَّثِ، والعَشَرةُ: عَدَدُ الْمُذَكَّرِ. تَقُولُ: عَشْرُ نِسْوة وعَشَرةُ رِجَالٍ، فإِذا جاوَزْتَ العِشْرين اسْتَوَى الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ فَقُلْتَ: عِشْرون رَجُلً …
- خانه: الخَانَةُ : مقطع الصَّوت في انخفاض أو ارتفاع. -: المنزلة؛ خانة رقعة النرد هي منزلة الحجر من أحجاره / الخانة في الحساب هي منزلة العدد إمَّا أن تكون أفرادًا أو عشرات أو مئات إلخ. (معـ).
- رجليه: رجل: الرَّجُل: مَعْرُوفٌ الذكرُ مِنْ نَوْعِ الإِنسان خِلَافُ المرأَة، وَقِيلَ: إِنما يَكُونُ رَجلًا فَوْقَ الْغُلَامِ، وَذَلِكَ إِذا احْتَلَمَ وشَبَّ، وَقِيلَ: هُوَ رَجُل سَاعَةَ تَلِدُه أُمُّه إِلى مَا بَعْدَ ذَلِكَ، وَ …
- شعبي: الشَّعْبِيُّ : المنسوب إلى الشَّعْب؛ غِناءٌ شعبيٌّ. -: الَّذي يحبّه الشّعبُ؛ زعيمٌ شعبيّ.